ທ່ານຮູ້ບໍ່ວ່າຄວາມລຶກລັບທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງບໍລິສັດມະຫາຊົນແມ່ນຫຍັງ?

Il ການເສຍສະລະຂອງມະຫາຊົນ ມັນແມ່ນວິທີການຕົ້ນຕໍຂອງພວກເຮົາທີ່ຄຣິສຕຽນຕ້ອງນະມັດສະການພຣະເຈົ້າ.

ຜ່ານມັນພວກເຮົາໄດ້ຮັບຄວາມກະຕັນຍູທີ່ ຈຳ ເປັນເພື່ອຕໍ່ສູ້ກັບບາບແລະ ເພື່ອຂໍການໃຫ້ອະໄພບາບທີ່ເປັນມະນຸດ; ເພື່ອຮັກສາຄວາມ ສຳ ພັນອັນເລິກເຊິ່ງກັບພຣະເຈົ້າ, ກັບອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງ.

ຜ່ານການເສຍສະລະທີ່ສັກສິດມັນກໍ່ເປັນໄປໄດ້ ເອົາໃຈພຣະພິໂລດອັນສູງສົ່ງ, ສະເຫຼີມສະຫຼອງລັດສະ ໝີ ພາບຂອງພຣະເຈົ້າໃນພຣະເຢຊູຄຣິດ, ໃນເວີຈິນໄອແລນແລະໃນໄພ່ພົນຂອງພຣະ; ພວກເຮົາຍັງສາມາດເອົາຈິດວິນຍານຈາກສະຫວັນໄປສະຫວັນ.

La ມະຫາຊົນໄດ້ຖືກຈັດຕັ້ງຂື້ນໂດຍພະເຈົ້າເອງ, ພຣະເຢຊູຄຣິດ, ໃນອາຫານແລງສຸດທ້າຍ, ເປັນວິທີທີ່ຈະຮັກສາປະຈຸບັນແລະມີຊີວິດຢູ່, ເຮັດໃຫ້ມັນຢູ່ຕະຫຼອດໄປ, ການເສຍສະລະອັນບໍລິສຸດຂອງໄມ້ກາງແຂນທີ່ລາວຈະໄດ້ເຮັດ, ເພື່ອໃຫ້ຄວາມລອດຂອງມະນຸດຕົກຢູ່ໃນບາບ.

ໂດຍການຖອກເລືອດຂອງພຣະອົງ, ພຣະເຢຊູໄດ້ຊົດໃຊ້ຢ່າງຖືກຕ້ອງ ສຳ ລັບຄວາມຜິດ, ໄດ້ ຊຳ ລະ ໜີ້ ທັງ ໝົດ, ເຊັດນ້ ຳ ຕາທັງ ໝົດ, ຊຳ ລະລ້າງທຸກສິ່ງທີ່ບໍ່ສະອາດ, ຊຳ ລະລ້າງທຸກຄົນທີ່ຕົກຢູ່ໃນບາບ.

ຈາກການເສຍສະລະທີ່ມາເລືອກ: ອາດຈະກອດ ອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າ (ຜ່ານການບັບຕິສະມາ, ປະສົບການຂອງສິນລະລຶກແລະການບິນຈາກບາບ) ຫລືພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ການປົກຄອງຂອງຊາຕານ (ດໍາລົງຊີວິດຕາມຄວາມປະສົງຂອງພວກເຮົາ, ໂດຍບໍ່ມີການກັບໃຈ).

ໃນມະຫາຊົນພວກເຮົາ relive ປັດຈຸບັນຂອງຄວາມລອດ. ຮ່າງກາຍຂອງພຣະເຈົ້າແລະພຣະໂລຫິດຂອງພຣະອົງໄດ້ແຍກກັນ, ນັ້ນແມ່ນການເຜົາຕົວຕາຍ, ເຖິງແມ່ນວ່າຜູ້ເຄາະຮ້າຍ, ອົງພຣະເຢຊູຄຣິດເຈົ້າຂອງເຮົາ, ໄດ້ຖືກຂ້າຕາຍໃນທາງທີ່ບໍ່ມີເລືອດ (ໂດຍບໍ່ມີຄວາມເຈັບປວດ).

ພວກເຮົາສາມາດເວົ້າໄດ້ວ່າມະຫາຊົນແມ່ນການສະເຫລີມສະຫລອງແລະພຣະ ຄຳ ພີມໍມອນ ລະນຶກເຖິງການເສຍຊີວິດຂອງພະເຍຊູຢູ່ເທິງໄມ້ກາງແຂນ. ດ້ວຍການສິ້ນພຣະຊົນຂອງພຣະຄຣິດພວກເຮົາສະຫຼອງການຟື້ນຄືນຊີວິດອັນຮຸ່ງເຮືອງຂອງພຣະອົງ, ແຕ່ສິ່ງນີ້ບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ມະຫາຊົນເປັນ“ ງານລ້ຽງ”, ແຕ່ເປັນຊ່ວງເວລາແຫ່ງຄວາມເຄົາລົບແລະຄິດເຖິງສະຫງ່າລາສີຂອງພຣະເຈົ້າ, ເຊິ່ງເປັນ“ ງານລ້ຽງ”, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນດັ່ງທີ່ພວກເຮົາເຂົ້າໃຈໃນມື້ນີ້ .

ດັ່ງນັ້ນ, ວັນອາທິດແມ່ນມື້ທີ່ພວກເຮົາຊາວຄຣິດສະຕຽນເຕົ້າໂຮມກັນເພື່ອສະເຫຼີມສະຫຼອງພະເຈົ້າທີ່ຕາຍແລ້ວແລະຟື້ນຄືນຊີວິດ, ເພື່ອລະນຶກເຖິງວິລະຊົນຂອງສັດທາແລະຕິດຕໍ່ສື່ສານກັບພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໃນງານລ້ຽງ Eucharistic.

ມັນກໍ່ແມ່ນເວລາແຫ່ງການສາມັກຄີທັມແລະການພັກຜ່ອນແລະຄວາມເບີກບານມ່ວນຊື່ນ ສຳ ລັບຊຸມຊົນທັງ ໝົດ. ເວົ້າອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ, ການບໍ່ໄປບໍລິສຸດໃນວັນອາທິດແມ່ນ "ບາບມະຕະ", ເພາະມັນມີຜົນກະທົບໂດຍກົງຕໍ່ພຣະບັນຍັດຂໍ້ທີສາມຂອງກົດ ໝາຍ ຂອງພຣະເຈົ້າ: "ຈົ່ງລະນຶກເຖິງການເຮັດໃຫ້ອາຫານສັກສິດ".

ເຊນ Pio ຂອງ Pietrelcina ລາວໄດ້ກ່າວວ່າພວກເຮົາຕ້ອງເຂົ້າຮ່ວມມະຫາຊົນ“ ຄືກັນກັບພອນພະເຈົ້າແລະຜູ້ຍິງທີ່ ໜ້າ ກຽດຊັງ. ຄືກັບທີ່ St John Evangelist ລາວໄດ້ເປັນພະຍານເຖິງການເສຍສະລະ Eucharistic ແລະການເສຍສະລະເລືອດຂອງໄມ້ກາງແຂນ”.