Saint Cyril ຂອງເຢຣູຊາເລັມ, ໄພ່ພົນຂອງມື້

St. Cyril ຂອງເຢຣູຊາເລັມ: ວິກິດການທີ່ປະເຊີນກັບສາດສະ ໜາ ຈັກໃນປະຈຸບັນນີ້ເບິ່ງຄືວ່າເປັນເລື່ອງເລັກນ້ອຍເມື່ອປຽບທຽບກັບໄພຄຸກຄາມທີ່ເກີດຂື້ນໂດຍ Arian heresy, ເຊິ່ງໄດ້ປະຕິເສດຄວາມສູງສົ່ງຂອງພຣະຄຣິດແລະເກືອບຈະຊະນະຄຣິສຕຽນໃນສະຕະວັດທີສີ່. Cyril ຈະມີສ່ວນຮ່ວມໃນການໂຕ້ຖຽງກັນ, ຖືກກ່າວຫາວ່າ Arianism ໂດຍ Saint Jerome, ແລະສຸດທ້າຍໄດ້ອ້າງເອົາທັງຜູ້ຊາຍໃນເວລາຂອງລາວແລະສໍາລັບການຖືກປະກາດເປັນ Doctor of the Church ໃນປີ 1822.

ຄຳ ພີໄບເບິນ

ຍົກຂຶ້ນມາໃນເຢຣູຊາເລັມແລະໄດ້ຮັບການສຶກສາ, ໂດຍສະເພາະໃນພຣະ ຄຳ ພີ, ໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງປະໂລຫິດໂດຍອະທິການຂອງເຢຣູຊາເລັມແລະໄດ້ກ່າວຫາໃນໄລຍະທີ່ປ່ອຍໃຫ້ຜູ້ທີ່ ກຳ ລັງກະກຽມຮັບບັບຕິສະມາແລະໃຫ້ພິທີການຮັບບັບຕິສະມາ ໃໝ່ ໃນຊ່ວງ Easter. Catecheses ຂອງລາວຍັງຄົງມີຄຸນຄ່າເປັນຕົວຢ່າງຂອງພິທີ ກຳ ແລະສາດສະ ໜາ ສາດຂອງສາດສະ ໜາ ຈັກໃນກາງສະຕະວັດທີສີ່.

ມີບົດລາຍງານທີ່ຂັດແຍ້ງກັນກ່ຽວກັບສະພາບການທີ່ລາວໄດ້ເປັນອະທິການຂອງເຢຣູຊາເລັມ. ມັນແນ່ນອນວ່າມັນຖືກແຕ່ງຕັ້ງໂດຍອະທິການບໍດີຂອງແຂວງ. ເນື່ອງຈາກວ່າ ໜຶ່ງ ໃນນັ້ນແມ່ນ Aryan, Acacius, ມັນສາມາດຄາດຫວັງວ່າ "ການຮ່ວມມື" ຂອງລາວຈະປະຕິບັດຕາມ. ບໍ່ດົນຄວາມຂັດແຍ່ງກໍ່ເກີດຂື້ນລະຫວ່າງ Cyril ແລະ Acacius, ອະທິການຂອງຄູ່ແຂ່ງໃກ້ຄຽງເຫັນ Caesarea. Cyril ໄດ້ຮຽກຮ້ອງໄປຍັງສະພາ, ທີ່ຖືກກ່າວຫາວ່າບໍ່ສັດຊື່ແລະຂາຍຊັບສິນຂອງຊາວຄຼິດ ໂບດເພື່ອບັນເທົາທຸກຍາກ. ແຕ່ມັນອາດຈະເປັນຄວາມແຕກຕ່າງທາງທິດສະດີ. ຖືກຕັດສິນລົງໂທດ, ຖືກໄລ່ອອກຈາກເຢຣູຊາເລັມແລະຕໍ່ມາໄດ້ອ້າງເອົາຄວາມຮັບຜິດຊອບ, ໂດຍບໍ່ມີສະມາຄົມແລະຄວາມຊ່ວຍເຫລືອຈາກ Semi-Aryans. ເຄິ່ງ ໜຶ່ງ ຂອງພະລາຊີນີຂອງລາວໃຊ້ເວລາໃນການເນລະເທດ; ປະສົບການຄັ້ງ ທຳ ອິດຂອງລາວໄດ້ຖືກເຮັດຊ້ ຳ ອີກສອງຄັ້ງ. ໃນທີ່ສຸດລາວໄດ້ກັບຄືນໄປພົບເຫັນເຢຣູຊາເລັມທີ່ຖືກແບ່ງແຍກຍ້ອນຄວາມຫລອກລວງ, ຄວາມວຸ້ນວາຍແລະຄວາມຂັດແຍ້ງ, ແລະຖືກ ທຳ ລາຍດ້ວຍອາຊະຍາ ກຳ.

Saint Cyril ຂອງເຢຣູຊາເລັມ

ທັງສອງໄດ້ໄປທີ່ສະພາຂອງ Constantinople, ບ່ອນທີ່ຮູບແບບທີ່ຖືກປັບປ່ຽນ ໃໝ່ ຂອງ Nicene Creed ໄດ້ຖືກປະກາດໃຊ້ໃນປີ 381. Cyril ຍອມຮັບ ຄຳ ວ່າ consubstantial, ນັ້ນແມ່ນ, ພຣະຄຣິດແມ່ນມີສານຫຼືລັກສະນະດຽວກັນກັບພຣະບິດາ. ບາງຄົນກ່າວວ່າມັນແມ່ນການກະ ທຳ ຂອງການກັບໃຈ, ແຕ່ອະທິການຂອງສະພາໄດ້ຍ້ອງຍໍລາວວ່າເປັນຜູ້ຊະນະ orthodoxy ຕໍ່ຕ້ານຊາວ Aryans. ເຖິງແມ່ນວ່າລາວບໍ່ແມ່ນເພື່ອນຂອງຜູ້ປົກປ້ອງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງ orthodoxy ຕໍ່ Aryans, ແຕ່ Cyril ສາມາດຖືກນັບເຂົ້າຢູ່ໃນບັນດາຜູ້ທີ່ Athanasius ເອີ້ນວ່າ "ອ້າຍນ້ອງ, ເຊິ່ງຫມາຍຄວາມວ່າພວກເຮົາຫມາຍຄວາມວ່າແນວໃດ, ແລະແຕກຕ່າງກັນພຽງແຕ່ໃນຄໍາສັບ consubstantial".

ຂ້າມແລະມື

ການສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນ: ຜູ້ທີ່ຈິນຕະນາການວ່າຊີວິດຂອງໄພ່ພົນແມ່ນງ່າຍດາຍແລະ placid, ບໍ່ໄດ້ຮັບການລົມຫາຍໃຈຈາກລົມຫາຍໃຈທີ່ຫຍາບຄາຍຂອງການໂຕ້ຖຽງ, ແມ່ນຕົກຕະລຶງໃນເລື່ອງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນບໍ່ຄວນມາແປກໃຈເລີຍວ່າໄພ່ພົນ, ແທ້ຈິງແລ້ວຊາວຄຣິດສະຕຽນທຸກຄົນ, ຈະປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຄືກັນກັບອາຈານຂອງພວກເຂົາ. ຄຳ ນິຍາມຂອງຄວາມຈິງແມ່ນການສະແຫວງຫາທີ່ບໍ່ມີວັນສິ້ນສຸດແລະສັບສົນ, ແລະຊາຍແລະຍິງທີ່ດີໄດ້ປະສົບກັບຄວາມຂັດແຍ້ງແລະຄວາມຜິດພາດ. ສະຕິປັນຍາ, ອາລົມແລະທາງການເມືອງສາມາດເຮັດໃຫ້ຄົນຊ້າເຊັ່ນ Cyril ໃນໄລຍະ ໜຶ່ງ. ແຕ່ຊີວິດຂອງພວກເຂົາທັງ ໝົດ ແມ່ນອະນຸສອນໃຫ້ແກ່ຄວາມສັດຊື່ແລະຄວາມກ້າຫານ.