ໄພ່ພົນຂອງວັນ ສຳ ລັບວັນທີ 24 ເດືອນພະຈິກ: ເລື່ອງລາວຂອງໄພ່ພົນ Andrew Dung-Lac ແລະເພື່ອນຮ່ວມງານ

ໄພ່ພົນຂອງວັນ ສຳ ລັບວັນທີ 24 ພະຈິກ
(1791 - 21 ທັນວາ 1839; ຄູ່ສົມລົດ. 1820-1862)

ເລື່ອງຂອງ Saint Andrew Dung-Lac ແລະຄູ່ສອນຂອງລາວ

Andrew Dung-Lac, ຜູ້ທີ່ປ່ຽນສາສະ ໜາ ກາໂຕລິກເປັນຜູ້ ໜຶ່ງ ໃນ ຈຳ ນວນ 117 ຄົນທີ່ໄດ້ເສຍຊີວິດໃນປະເທດຫວຽດນາມໃນລະຫວ່າງປີ 1820 ແລະ 1862. ສະມາຊິກຂອງກຸ່ມເພື່ອນຮ່ວມງານໄດ້ສະລະຊີວິດເພື່ອພຣະຄຣິດໃນສະຕະວັດທີ 1900, 1951 ແລະ XNUMX ແລະໄດ້ຮັບການຕີໃນໄລຍະ ສີ່ໂອກາດທີ່ແຕກຕ່າງກັນລະຫວ່າງປີ XNUMX ແລະ XNUMX. ທັງ ໝົດ ໄດ້ຖືກຍົກເລີກໃນລະຫວ່າງການປະຕິບັດຕໍ່ pontificate ຂອງ St John Paul II.

ຄຣິສຕຽນໄດ້ມາຮອດຫວຽດນາມຜ່ານປອກຕຸຍການ. Jesuits ໄດ້ເປີດພາລະກິດຖາວອນຄັ້ງ ທຳ ອິດຢູ່ນະຄອນດານັງໃນປີ 1615. ພວກເຂົາໄດ້ຮັບໃຊ້ກັບນັກກາໂຕລິກຍີ່ປຸ່ນທີ່ຖືກໄລ່ອອກຈາກປະເທດຍີ່ປຸ່ນ.

ການຂົ່ມເຫັງຢ່າງຮຸນແຮງໄດ້ຖືກເປີດຕົວຢ່າງຫນ້ອຍສາມຄັ້ງໃນສະຕະວັດທີ 1820. ໃນໄລຍະຫົກທົດສະວັດຕໍ່ມາ 100.000, ລະຫວ່າງ 300.000 ເຖິງ XNUMX ກາໂຕລິກຖືກຂ້າຕາຍຫລືປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ ລຳ ບາກຫລາຍ. ຜູ້ສອນສາດສະ ໜາ ຕ່າງປະເທດໄດ້ປະຫານຊີວິດໃນຄື້ນ ທຳ ອິດລວມມີປະໂລຫິດຂອງສະມາຄົມຜູ້ສອນສາດສະ ໜາ ຂອງປາຣີແລະປະໂລຫິດ Dominican ຂອງສະເປນ.

ປີ 1832, ເຈົ້າຟ້າມິງມິງໄດ້ຫ້າມຜູ້ສອນສາດສະ ໜາ ຕ່າງປະເທດທັງ ໝົດ ແລະພະຍາຍາມຫລອກລວງຊາວຫວຽດນາມທຸກຄົນໃຫ້ປະຕິເສດຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຂົາໂດຍການຄຶງເຂັນ. ເຊັ່ນດຽວກັບປະໂລຫິດໃນປະເທດໄອແລນໃນລະຫວ່າງການຂົ່ມເຫັງພາສາອັງກິດ, ບ່ອນລີ້ຊ່ອນຫຼາຍແຫ່ງໄດ້ຖືກສະ ເໜີ ຢູ່ໃນບ້ານເຮືອນຂອງຜູ້ຊື່ສັດ.

ການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງໄດ້ເກີດຂື້ນອີກຄັ້ງໃນປີ 1847, ໃນເວລາທີ່ເຈົ້າຟ້າງຸ່ມສົງໃສວ່າຜູ້ສອນສາດສະ ໜາ ຄຣິສຕຽນແລະຊາວຕ່າງປະເທດຫວຽດນາມເຫັນອົກເຫັນໃຈກັບການກະບົດທີ່ ນຳ ພາໂດຍລູກຊາຍຄົນ ໜຶ່ງ ຂອງລາວ.

ນັກຮົບຜູ້ສຸດທ້າຍແມ່ນ 17 ຄົນ, ຄົນ ໜຶ່ງ ໃນນັ້ນມີອາຍຸ 9 ປີ, ຖືກປະຫານຊີວິດໃນປີ 1862. ໃນປີນັ້ນ, ສົນທິສັນຍາກັບຝຣັ່ງໄດ້ຮັບປະກັນສິດເສລີພາບທາງສາສະ ໜາ ຕໍ່ກາໂຕລິກ, ແຕ່ບໍ່ໄດ້ຢຸດການຂົ່ມເຫັງທັງ ໝົດ.

ໃນປີ 1954, ມີປະຊາກອນກາໂຕລິກຫຼາຍກວ່າ 60 ລ້ານຄົນ, ປະມານເຈັດສ່ວນຮ້ອຍຂອງປະຊາກອນ, ໃນເຂດພາກ ເໜືອ. ຊາວພຸດມີປະມານ 670.000 ເປີເຊັນ. ການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງໄດ້ບັງຄັບໃຫ້ຊາວກາໂຕລິກ ຈຳ ນວນປະມານ 1964 ຄົນຕ້ອງໄດ້ ໜີ ຈາກທີ່ດິນ, ເຮືອນຊານແລະຊັບສິນຕ່າງໆແລະ ໜີ ໄປທາງພາກໃຕ້. ໃນປີ 833.000 ຍັງມີຊາວກາໂຕລິກ XNUMX ຄົນຢູ່ທາງພາກ ເໜືອ, ແຕ່ມີຫຼາຍຄົນຢູ່ໃນຄຸກ. ໃນເຂດພາກໃຕ້, ກາໂຕລິກໄດ້ຮັບຄວາມເພີດເພີນໃນທົດສະວັດ ທຳ ອິດຂອງເສລີພາບທາງສາສະ ໜາ ເປັນເວລາຫລາຍສັດຕະວັດ, ຈຳ ນວນຊາວອົບພະຍົບຂອງພວກເຂົາເພີ່ມຂື້ນ.

ໃນໄລຍະສົງຄາມຫວຽດນາມ, ກາໂຕລິກໄດ້ປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກອີກຄັ້ງ ໜຶ່ງ ຢູ່ທາງພາກ ເໜືອ ແລະອີກຄັ້ງ ໜຶ່ງ ໄດ້ຍ້າຍໄປຢູ່ພາກໃຕ້ເປັນ ຈຳ ນວນຫຼວງຫຼາຍ. ປະຈຸບັນໄດ້ເຕົ້າໂຮມກັນ, ທົ່ວປະເທດແມ່ນຢູ່ພາຍໃຕ້ການປົກຄອງຂອງຄອມມິວນິດ.

ການສະທ້ອນ

ມັນສາມາດຊ່ວຍໃຫ້ປະຊາຊົນຜູ້ທີ່ເຊື່ອມໂຍງກັບຫວຽດນາມພຽງແຕ່ສົງຄາມໃນສະຕະວັດທີ XNUMX ໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າໄມ້ກາງແຂນເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຊີວິດຂອງປະຊາຊົນໃນປະເທດນັ້ນ. ໃນຂະນະທີ່ບາງຄົນຖາມ ຄຳ ຖາມທີ່ບໍ່ມີ ຄຳ ຕອບອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ກ່ຽວກັບການມີສ່ວນຮ່ວມແລະການປົດປ່ອຍຂອງສະຫະລັດ, ສັດທາທີ່ຝັງຢູ່ໃນດິນຂອງຫວຽດນາມໄດ້ພິສູດໃຫ້ເຂັ້ມງວດກວ່າ ກຳ ລັງທີ່ຕ້ອງການ ທຳ ລາຍມັນ.