ເຄື່ອງມືທີ່ ຈຳ ເປັນ ສຳ ລັບການສາລະພາບທີ່ດີກວ່າ
"ຈົ່ງຮັບເອົາພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ," ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າທີ່ໄດ້ຟື້ນຄືນຊີວິດກ່າວກັບພວກອັກຄະສາວົກຂອງລາວ. “ ຖ້າທ່ານໃຫ້ອະໄພບາບຂອງຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ, ພວກເຂົາຈະໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພ. ຖ້າທ່ານຮັກສາບາບຂອງຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ, ພວກມັນຈະຖືກຮັກສາໄວ້. ສິນລະລຶກຂອງ penance, ຈັດຕັ້ງໂດຍພຣະຄຣິດເອງ, ແມ່ນຫນຶ່ງໃນຂອງຂວັນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງຄວາມເມດຕາອັນສູງສົ່ງ, ແຕ່ວ່າມັນຖືກເບິ່ງຂ້າມໂດຍສ່ວນໃຫຍ່. ເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ຄວາມຮູ້ບຸນຄຸນ ໃໝ່ ກັບຂອງຂວັນອັນສູງສົ່ງດັ່ງກ່າວ, ການຂຶ້ນທະບຽນໄດ້ ນຳ ສະ ເໜີ ພາກພິເສດນີ້.
ສໍາລັບຊາວກາໂຕລິກຈໍານວນຫຼາຍ, ການຝຶກອົບຮົມຢ່າງເປັນທາງການພຽງແຕ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບສໍາລັບສິນລະລຶກຂອງ penance ແລະ reconciliation ແມ່ນສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກສອນກ່ອນທີ່ຈະເຮັດການສາລະພາບຄັ້ງທໍາອິດຂອງເຂົາເຈົ້າໃນຊັ້ນຮຽນທີສອງ. ບາງຄັ້ງການສຶກສານັ້ນອາດຈະດີເລີດ; ບາງຄັ້ງມັນອາດຈະເປັນຄໍາສອນຫຼືການປະຕິບັດບໍ່ພຽງພໍ, ແຕ່ໃນກໍລະນີໃດກໍ່ຕາມການຝຶກອົບຮົມທີ່ໃຫ້ເດັກນ້ອຍອາຍຸ 8 ປີບໍ່ເຄີຍຖືກອອກແບບເພື່ອໃຫ້ຕະຫຼອດຊີວິດ.
ຖ້າກາໂຕລິກໄດ້ຮັບສິນລະລຶກຢ່າງເປັນປົກກະຕິຢ່າງຫນ້ອຍໃນທຸກໆວັນເຂົ້າພັນສາ, ໂດຍນໍາໃຊ້ເອກະສານການກວດກາທີ່ດີຂອງຈິດສໍານຶກທີ່ເຫມາະສົມກັບຂັ້ນຕອນແລະສະພາບຂອງຊີວິດຂອງພວກເຂົາ, ແລະໄດ້ຮັບພຣະຄຸນຂອງຄົນເຈັບ, ກໍາລັງໃຈແລະຜູ້ສາລະພາບທີ່ເປັນປະໂຫຍດ, ປົກກະຕິພວກເຂົາເປັນຜູ້ໃຫຍ່. ແຕ່ຖ້າພວກເຂົາໄປເລື້ອຍໆ, ຫຼືຖ້າປະສົບການຕົ້ນຕໍຂອງພວກເຂົາແມ່ນການສາລະພາບໃນຕອນບ່າຍວັນເສົາທີ່ຍາວນານຫຼືການບໍລິການ penance ອັນໃຫຍ່ຫຼວງເຊິ່ງການເນັ້ນຫນັກອາດຈະກາຍເປັນການປົດປ່ອຍປະຊາຊົນຈໍານວນຫຼາຍເທົ່າທີ່ເປັນໄປໄດ້ໄວເທົ່າທີ່ຈະໄວໄດ້, ການພັດທະນາທາງວິນຍານນັ້ນອາດຈະບໍ່ເກີດຂຶ້ນ.
ໃນເວລາທີ່ຂ້າພະເຈົ້າປະກາດການຖອນຕົວ - ບໍ່ວ່າຈະເປັນນັກບວດ, ສາສະຫນາຫຼືຄົນທົ່ວໄປ - ຂ້າພະເຈົ້າໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວຊຸກຍູ້ໃຫ້ຊາວອົບພະຍົບບໍ່ພຽງແຕ່ໃຊ້ໂອກາດທີ່ຈະໄປສາລະພາບເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ພະຍາຍາມເຮັດການສາລະພາບທີ່ດີທີ່ສຸດໃນຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຖືກປະທັບໃຈໂດຍຜູ້ທີ່ພະຍາຍາມຕອບສະຫນອງກັບການທ້າທາຍ, ການໃຊ້ເວລາຂອງເຂົາເຈົ້າໃນການ retreat ເພື່ອກະກຽມທີ່ດີກວ່າແລະເຂົ້າໄປເລິກ. ຄົນອື່ນໄດ້ບອກຂ້ອຍຢ່າງກົງໄປກົງມາຫຼາຍປີວ່າພວກເຂົາຢາກຈະສາລະພາບທີ່ດີກວ່າແຕ່ບໍ່ຮູ້ວ່າຈະເຮັດແນວໃດ.
ການສາລະພາບທີ່ດີຂຶ້ນເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍສັດທາ, ຄວາມຫວັງ, ແລະ ຄວາມຮັກທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່: ຄວາມເຊື່ອໃນວຽກງານຂອງພຣະເຈົ້າຜ່ານສິນລະລຶກທີ່ພຣະອົງໄດ້ຈັດຕັ້ງຂຶ້ນໃນວັນອາທິດອິດສະເຕີ (ໂຢຮັນ 20:19-23), ເຊັ່ນດຽວກັບຄວາມເຊື່ອວ່າພຣະເຈົ້າສາມາດປະທານຄວາມເມດຕາຂອງພຣະອົງໃຫ້ເຮົາໂດຍຜ່ານເຄື່ອງມືອັນດຽວກັນ. ຊຶ່ງພຣະອົງຊົງປະທານພຣະກາຍ ແລະພຣະໂລຫິດຂອງພຣະອົງໃຫ້ພວກເຮົາ; ຄວາມຫວັງທີ່ຈະຊ່ວຍເຮົາໃຫ້ໄວ້ວາງໃຈໃນຄຳສັນຍາຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ຈະໃຫ້ເຮົາມີຄວາມເມດຕາແລະການເລີ່ມຕົ້ນໃໝ່ ຖ້າເຮົາຫັນໄປຫາພະອົງ; ແລະຄວາມຮັກທີ່ມີຕໍ່ພຣະເຈົ້າທີ່ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາເສຍໃຈທີ່ໄດ້ທໍາຮ້າຍຄວາມສໍາພັນຂອງພວກເຮົາກັບພຣະອົງ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຄວາມຮັກຕໍ່ຄົນອື່ນທີ່ນໍາພາພວກເຮົາໄປຂໍຄວາມຊ່ວຍເຫລືອຈາກພຣະເຈົ້າເພື່ອແກ້ໄຂຄວາມເສຍຫາຍທີ່ - ດ້ວຍຄວາມຄິດ, ຄໍາເວົ້າ, ການກະທໍາແລະການລະເວັ້ນຂອງພວກເຮົາ - ພວກເຮົາໄດ້ infacted. .
ຂັ້ນຕອນຕໍ່ໄປແມ່ນການກະກຽມທີ່ດີກວ່າສໍາລັບການສາລະພາບ. ນີ້ກ່ຽວຂ້ອງກັບການເຮັດໃຫ້ຄວາມພະຍາຍາມໃນການກວດສອບຕົນເອງທີ່ດີກວ່າ, ເຈັບຫຼາຍແລະສ້າງການແກ້ໄຂແຂງຫຼາຍສໍາລັບການດັດແກ້.
ການກວດສອບສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບບໍ່ແມ່ນການພິຈາລະນາທາງດ້ານຈິດໃຈຂອງຈິດວິນຍານຫຼືການອອກກໍາລັງກາຍໃນການກວດສອບທາງດ້ານຈິດໃຈ. ມັນແມ່ນການເຫັນການປະພຶດຂອງເຮົາໃນຄວາມສະຫວ່າງຂອງພຣະເຈົ້າ, ຄວາມຈິງທີ່ພຣະອົງໄດ້ສອນ, ແລະ ຄວາມໃຈບຸນທີ່ພຣະອົງໄດ້ເອີ້ນເຮົາ. ມັນກ່ຽວຂ້ອງກັບການເບິ່ງວິທີການເລືອກຂອງເຮົາໄດ້ເສີມຂະຫຍາຍຫຼືທໍາຮ້າຍສາຍພົວພັນຂອງເຮົາກັບພຣະເຈົ້າແລະຄົນອື່ນແລະການຮັບຜິດຊອບສ່ວນບຸກຄົນສໍາລັບການເລືອກເຫຼົ່ານັ້ນ.
ເຮົາຈະປັບຕົວສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບຂອງເຮົາ, ອະໄວຍະວະພາຍໃນຂອງຄວາມອ່ອນໄຫວ, ຕໍ່ພະເຈົ້າແລະແນວທາງຂອງພະອົງແນວໃດ? ພຣະຄໍາຂອງພຣະເຈົ້າ, ຄໍາສັ່ງສອນຂອງສາດສະຫນາຈັກ, ສະຕິປັນຍາຂອງໄພ່ພົນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແລະການປະຕິບັດຄຸນນະທໍາເປັນການຊ່ວຍເຫຼືອທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ໃນແງ່ຂອງການກວດສອບຄວາມສຳນຶກຜິດຂອງເຮົາ, ຄົນສ່ວນຫລາຍໄດ້ຮັບການຝຶກອົບຮົມໂດຍການເບິ່ງຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າຜ່ານຄວາມສະຫວ່າງຂອງພຣະບັນຍັດສິບປະການ. ຜູ້ສຳນຶກຜິດເລື້ອຍໆທີ່ບໍ່ໄດ້ເຮັດບາບອັນຮ້າຍແຮງຕໍ່ພຣະບັນຍັດອີກຕໍ່ໄປອາດຈະພົບເຫັນການກວດສອບຜ່ານການແກ້ໄຂບັນຫາທີ່ແຫ້ງແລ້ງ.
ໃນສະຖານະການດັ່ງກ່າວ, ມັນເປັນການດີທີ່ຈະຄວບຄຸມຈິດວິນຍານຂອງຕົນເອງໂດຍຜ່ານ prism ຂອງເຈັດບາບທີ່ຕາຍແລ້ວ, ການເຮັດວຽກຂອງຮ່າງກາຍແລະວິນຍານຂອງຄວາມເມດຕາ, beatitudes ຫຼືໂດຍຜ່ານຄໍາສັ່ງຄູ່ທີ່ຈະຮັກພຣະເຈົ້າແລະເພື່ອນບ້ານ. ການສອບເສັງສັ້ນໃນແຕ່ລະຄືນສາມາດເຮັດໃຫ້ສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບຂອງພວກເຮົາເຂົ້າໄປໃນພື້ນທີ່ຂອງຄວາມກົມກຽວກັນປະຈໍາວັນແລະຄວາມແຕກແຍກກັບພຣະເຈົ້າ, ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາຂອບໃຈພະເຈົ້າສໍາລັບການນໍາລາວ, ຂໍການໃຫ້ອະໄພສໍາລັບເວລາທີ່ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຕອບສະຫນອງ, ແລະຂໍຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອຈາກພຣະອົງສໍາລັບມື້ອື່ນ.
ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ການກວດສອບສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບຂອງພວກເຮົາບໍ່ແມ່ນສ່ວນຫນຶ່ງທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດຂອງການກະກຽມ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນເປັນບ່ອນທີ່ຄົນໃຊ້ເວລາສ່ວນໃຫຍ່ຂອງເຂົາເຈົ້າ. ສ່ວນທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດແມ່ນຄວາມເຈັບປວດ.
ເຊນ ຈອນ ວຽນນີ, ໄພ່ພົນຜູ້ອຸປະຖໍາຂອງພວກປະໂລຫິດ ແລະບາງທີອາດເປັນຜູ້ສາລະພາບທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນປະຫວັດສາດຂອງສາດສະໜາຈັກ, ໄດ້ສອນວ່າ: “ມັນຈຳເປັນທີ່ຈະຕ້ອງໃຊ້ເວລາໃນການຂໍໂທດຫຼາຍກວ່າການກວດເບິ່ງສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບ,” ແລະ ເພິ່ນໄດ້ເອີ້ນການຕຳໜິຕິຕຽນວ່າ “ເຄື່ອງເປົ່າຂອງຈິດວິນຍານ. “
EUGENIUSZ KAZIMIROWSKI, DIVINE MERCY, 1934
Saint John Paul II, ໃນປີ 1984, ໄດ້ກ່າວວ່າການລົງໂທດແມ່ນ "ການກະທໍາອັນສໍາຄັນຂອງ penance ໃນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງ penitent" ແລະ "ການເລີ່ມຕົ້ນແລະຫົວໃຈຂອງການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສ". ແນວໃດກໍຕາມ ພະອົງເປັນຫ່ວງວ່າຄວາມເສຍໃຈຂອງ “ຄົນສ່ວນໃຫຍ່ໃນສະໄໝຂອງເຮົາບໍ່ສາມາດປະສົບກັບຄວາມສຳເລັດໄດ້” ເພາະວ່າເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຮັບການກະຕຸ້ນຢ່າງພຽງພໍຈາກຄວາມຮັກຂອງພະເຈົ້າທີ່ຈະປະສົບກັບຄວາມເຈັບປວດແທ້ໆ. ເຂົາເຈົ້າອາດຈະປະສົບກັບຄວາມຜິດທີ່ “ບໍ່ສົມບູນແບບ” – ຄວາມເຈັບປວດຍ້ອນຜົນສະທ້ອນໃນປະຈຸບັນ ຫຼືໃນອະນາຄົດທີ່ເຮົາທົນທຸກຍ້ອນຄວາມບາບ—ແຕ່ວ່າຄວາມເສຍຫາຍທີ່ “ດີເລີດ” ໜ້ອຍລົງ, ຊຶ່ງໝາຍເຖິງຄວາມເຈັບປວດຕໍ່ຄວາມຮັກຂອງພຣະເຈົ້າ.
ຄົນເຮົາຈະເລີນເຕີບໂຕໃນຄວາມຜິດທີ່ສົມບູນ ແລະ ການກະກຽມສໍາລັບການສາລະພາບແນວໃດ? ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວຂ້າພະເຈົ້າແນະນໍາໃຫ້ປະຊາຊົນກວດເບິ່ງສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບຂອງເຂົາເຈົ້າດ້ວຍໄມ້ຄຶງຢູ່ໃນມື, ນັບຕັ້ງແຕ່ພຣະເຢຊູໄດ້ເສຍຊີວິດເພື່ອເອົາບາບທັງຫມົດທີ່ພວກເຮົາໄດ້ເຮັດ. ບາບບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນການລ່ວງລະເມີດກົດລະບຽບຫຼືແມ້ກະທັ້ງການບາດແຜຂອງຄວາມສໍາພັນ, ແຕ່, ໃນທີ່ສຸດ, ການກະທໍາທີ່ມີຄ່າໃຊ້ຈ່າຍທີ່ພຣະຄຣິດຕ້ອງຈ່າຍໃຫ້ກັບ Calvary.
ການເສຍໃຈທີ່ແທ້ຈິງບໍ່ພຽງແຕ່ຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຮົາມີປະສົບການທີ່ເລືອກ Barabbas ທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງໃນການປອມຕົວເປັນ "ຂໍ້ຕົກລົງທີ່ດີທີ່ສຸດ" ເຫນືອພຣະຄຣິດ, ແຕ່ຍັງປາດຖະຫນາຄວາມຮັກອັນພິເສດຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ຈະຊ່ວຍປະຢັດພວກເຮົາຈາກຜົນສະທ້ອນນິລັນດອນຂອງການເລືອກນັ້ນ.
ການຂັດແຍ້ງດັ່ງກ່າວຍັງນຳໄປສູ່ຈຸດປະສົງທີ່ເຂັ້ມແຂງກວ່າຂອງການປັບປຸງ, ຊຶ່ງເປັນການກະທຳທີສາມຂອງການກະກຽມ. ເມື່ອເຮົາເສຍໃຈຫລາຍຂຶ້ນ, ຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງເຮົາຈະບໍ່ເຮັດໃຫ້ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ຕົວເອງ ຫລື ຄົນອື່ນເສຍໃຈຫລາຍຂຶ້ນອີກ. ມີຄົນຈໍານວນຫນ້ອຍໃຊ້ເວລາຫຼາຍໃນການກະກຽມສໍາລັບການສາລະພາບ fomenting ການກໍານົດຂອງເຂົາເຈົ້າທີ່ຈະເຮັດບາບອີກຕໍ່ໄປ; ຄໍາຫມັ້ນສັນຍາຂອງພວກເຂົາຍັງຄົງເປັນຄວາມປາຖະຫນາ. ຄວາມເຈັບປວດທີ່ແທ້ຈິງ, ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ນໍາພາພວກເຮົາໄປສູ່ແຜນການທີ່ຫນັກແຫນ້ນທີ່ຈະບໍ່ພຽງແຕ່ຫຼີກເວັ້ນການປະພຶດທີ່ເກີດຂື້ນເລື້ອຍໆ, ແຕ່ຍັງໃຊ້ຄຸນງາມຄວາມດີທີ່ພວກເຮົາບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງຍອມແພ້ກັບການລໍ້ລວງອີກເທື່ອຫນຶ່ງ. ແຜນການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສທາງວິນຍານນີ້ຄວນຈະຮ້າຍແຮງເທົ່າທີ່ Bill Belichick ວາງແຜນສໍາລັບ Super Bowl.
ພວກເຮົາຈະສ້າງແຜນການດັ່ງກ່າວແນວໃດ? ຫນ້າທໍາອິດ, ຂ້າພະເຈົ້າຂໍແນະນໍາໃຫ້ຂຶ້ນກັບການຊ່ວຍເຫຼືອ supernatural ຫຼາຍກ່ວາຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງມະນຸດ. "ພວກເຮົາໄວ້ວາງໃຈຫລາຍເກີນໄປໃນການແກ້ໄຂແລະຄໍາສັນຍາຂອງພວກເຮົາ," St. John Vianney ເຄີຍກ່າວເຖິງການແກ້ໄຂທີ່ພວກເຮົາເຮັດ, "ແລະບໍ່ພຽງພໍໃນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າທີ່ດີ." ອັນທີສອງ, ຂ້າພະເຈົ້າຂໍຮ້ອງໃຫ້ເຈົ້າຍູ້ຕົວເຈົ້າທາງວິນຍານລົງຄໍ, ດັ່ງທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ແນະນໍາເມື່ອພຣະອົງປະກາດວ່າພວກເຮົາຕ້ອງເຕັມໃຈທີ່ຈະຖອນຕາຫຼືຕັດມືແລະຕີນຂອງພວກເຮົາຖ້າພວກເຂົານໍາພາພວກເຮົາເຂົ້າໄປໃນບາບ (ມາລະໂກ 9: 43-47). . ມັນເປັນການເວົ້າວ່າ, "ຂ້ອຍຈະເຮັດແນວໃດເພື່ອຫລີກລ່ຽງບາບນີ້ຖ້າຂ້ອຍຮູ້ວ່າຂ້ອຍຈະຕາຍທາງດ້ານຮ່າງກາຍຖ້າຂ້ອຍເຮັດມັນອີກເທື່ອຫນຶ່ງ?" ພວກເຮົາສາມາດແລະຈະຫຼີກເວັ້ນເກືອບທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງຖ້າຫາກວ່າພວກເຮົາຮູ້ວ່າຜົນສະທ້ອນແມ່ນຮ້າຍແຮງນີ້.
ເມື່ອເຮົາມາສາລະພາບແລ້ວ ເຮົາຄວນພະຍາຍາມທີ່ຈິງໃຈ, ແຈ່ມແຈ້ງ ແລະຊັດເຈນ ໂດຍບອກວ່າເວລາຜ່ານໄປຫຼາຍປານໃດນັບຕັ້ງແຕ່ການສາລະພາບຄັ້ງສຸດທ້າຍແລະອອກຈາກໜ້າເອິກກ່ອນສິ່ງໃດທີ່ເຮົາຄິດວ່າເປັນບາບຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດ. ຂ້າພະເຈົ້າຂໍແນະນໍາໃຫ້ທ່ານອະທິຖານສໍາລັບການສາລະພາບຂອງທ່ານ, ວ່າພຣະອົງອາດຈະເປັນເຄື່ອງມືຂອງພຣະເຈົ້າຢ່າງແທ້ຈິງ, ໃຫ້ຄໍາແນະນໍາທີ່ດີແລະການຊ່ວຍໃຫ້ທ່ານມີຄວາມສຸກບາງຢ່າງຂອງສະຫວັນໃນການສໍາເລັດຂອງທ່ານ. ເຮົາບໍ່ຄວນຢ້ານທີ່ຈະຂໍຄວາມຊ່ອຍເຫລືອຈາກປະໂລຫິດ ຖ້າຫາກເຮົາຕ້ອງການ, ເພາະວ່າການສາລະພາບບໍ່ແມ່ນການກວດສອບທາງປາກ ແຕ່ເປັນການພົບປະກັບສິນລະລຶກ. ພວກເຮົາຄວນຈະໄດ້ຮັບການ absolute ເປັນການຟື້ນຟູຂອງຈິດວິນຍານຂອງພວກເຮົາກັບຄວາມງາມຂອງບັບຕິສະມາຂອງຕົນແລະການມີສ່ວນຮ່ວມໃນໄຊຊະນະຂອງພຣະຄຣິດຕໍ່ບາບແລະຄວາມຕາຍ.
ຫຼັງຈາກການສາລະພາບ, ພວກເຮົາຄວນຈະພະຍາຍາມ, ໄວເທົ່າທີ່ຈະໄວໄດ້, ບໍ່ພຽງແຕ່ເຮັດການລົງໂທດທີ່ບັງຄັບໂດຍຜູ້ຮັບສາລະພາບແລະປະຕິບັດຕາມຄວາມຕັ້ງໃຈອັນຫນັກແຫນ້ນຂອງພວກເຮົາທີ່ຈະດັດແປງດ້ວຍຄວາມຫນັກແຫນ້ນດຽວກັນທີ່ພວກເຮົາເຮັດສໍາເລັດ penance ຂອງພວກເຮົາ, ແຕ່ພວກເຮົາກໍ່ຄວນພະຍາຍາມຊໍາລະຄວາມເມດຕາ. ຕໍ່ໄປທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮັບ, ຈື່ຈໍາອຸປະມາຂອງລູກໜີ້ສອງຄົນ (ມັດທາຍ 18:21-35) ແລະຄວາມຕ້ອງການທີ່ຈະໃຫ້ອະໄພເພາະວ່າພວກເຮົາໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພ. ການຫັນປ່ຽນ, ພວກເຮົາຄວນຈະກາຍເປັນທູດແຫ່ງຄວາມເມດຕາອັນສູງສົ່ງ, ຊອກຫາການດຶງດູດຄົນອື່ນໃຫ້ໄດ້ຮັບຂອງຂວັນດຽວກັນ. ແລະພວກເຮົາຄວນພະຍາຍາມເຂົ້າໄປໃນນິໄສຂອງການສາລະພາບເລື້ອຍໆ, ບາງທີອາດຈະຍອມຮັບຄໍາແນະນໍາຂອງ Pope Francis ທີ່ຈະໄປທຸກໆສອງອາທິດ.
ເຊນ ຈອນ ໂປ ໂລ ທີ 2 ໄດ້ ບອກ ຊາວ ຫນຸ່ມ ວ່າ ວິ ທີ ທີ່ ໄວ ທີ່ ສຸດ ເພື່ອ ເປັນ ຜູ້ ໃຫຍ່ ແມ່ນ ການ ກາຍ ເປັນ ຜູ້ ອະ ໄພ ທີ່ ດີກ ວ່າ, ເພາະ ວ່າ ມັນ ແມ່ນ ຜ່ານ ປະ ສົບ ການ ຂອງ ການ ສາ ລະ ພາບ ວ່າ ພວກ ເຮົາ ບໍ່ ພຽງ ແຕ່ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ການ ປົດ ປ່ອຍ ຈາກ ພາ ລະ ຂອງ ບາບ, ແຕ່ ພວກ ເຮົາ ຈະ ຮຽນ ຮູ້ ພື້ນ ທີ່ ຂອງ ພວກ ເຮົາ. ຊີວິດທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງການຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອຈາກພຣະເຈົ້າ, ຄໍາແນະນໍານີ້ແມ່ນຖືກຕ້ອງບໍ່ວ່າພວກເຮົາຍັງຫນຸ່ມນ້ອຍ. ແລະລະດູການ Easter ນີ້ແມ່ນໂອກາດທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍພຣະຄຸນທີ່ຈະເລີ່ມຕົ້ນການສະແດງມັນ.