ສາມນ້ໍາພຸ: ບັນທຶກກ່ຽວກັບກິດຈະກໍາຂອງຜູ້ຢ້ຽມຢາມ Bruno Cornacchiola

Tre Fontane: ຫມາຍເຫດກ່ຽວກັບກິດຈະກໍາຂອງຜູ້ພະຍາກອນ.

ເຖິງແມ່ນວ່າການວິເຄາະກິດຈະກໍາສ່ວນຕົວຂອງ Bruno Cornacchiola ບໍ່ໄດ້ຕົກຢູ່ໃນຂອບເຂດຈໍາກັດແລະຜົນປະໂຫຍດຂອງການສຶກສານີ້, ມັນກໍ່ເປັນປະໂຫຍດທີ່ຈະກ່າວເຖິງສິ່ງທີ່ລາວປະສົບຜົນສໍາເລັດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບສະພາບຂອງລາວໃນຖານະຜູ້ພະຍາກອນ, ເພື່ອຈຸດປະສົງຂອງຄວາມເຂົ້າໃຈຢ່າງກວ້າງຂວາງກ່ຽວກັບປະກົດການຂອງສາມ. ນ້ຳພຸ.
ໃນປີທັນທີຫຼັງຈາກການປະກົດຕົວ, ການປະກົດຕົວຂອງລາວຢູ່ໃນຖ້ໍາແມ່ນເກືອບຄົງທີ່, ແຕ່ບໍ່ມີຫຼັກຖານໃດໆກ່ຽວກັບການລິເລີ່ມຂອງລາວທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການສົ່ງເສີມການນັບຖືສາດສະຫນາຂອງເວີຈິນໄອແລນ, ໂດຍປະຕິບັດຕາມຄໍາສັ່ງຂອງສາດສະຫນາຈັກ. ອຳນາດ.
ໜັງ ສືພິມໄດ້ເຮັດໃຫ້ລາວເປັນຕົວລະຄອນທີ່ມີຊື່ສຽງຫຼາຍ, ຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງການປີ້ນກັບກັນທີ່ເກີດຂື້ນໃນຊີວິດຂອງລາວແລະຍົກສູງຄວາມກົງກັນຂ້າມລະຫວ່າງຊີວິດທີ່ຜ່ານມາຂອງລາວແລະປັດຈຸບັນຂອງລາວ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ໃນທີ່ສຸດການເປັນບຸກຄົນເລັກນ້ອຍເຮັດໃຫ້ຈຸດປະສົງຂອງຄວາມໂປດປານອັນສູງສົ່ງ.
ແນ່ນອນ, ຄຸນລັກສະນະທີ່ປະຕິເສດທີ່ສຸດຂອງລາວແມ່ນການເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງ "ນິກາຍ Adventist" ແລະເປັນ "ຜູ້ຂົ່ມເຫັງຂອງສາດສະຫນາຈັກ".
ຜູ້ຈັດສົ່ງ Atac, ຜູ້ທີ່ອາໄສຢູ່ເປັນເວລາຫຼາຍປີຢູ່ໃນຫ້ອງໃຕ້ດິນໃນເມືອງ Appio, ຮູ້ສຶກວ່າໄດ້ລົງທຶນກັບພາລະກິດເພື່ອປະຕິບັດກັບຄວາມອົດທົນຂອງ neophyte. ການສ້າງຄັ້ງທໍາອິດຂອງລາວແມ່ນວຽກງານຂອງສະມາຄົມນັກວິຊາການເຊິ່ງໄດ້ປ່ຽນແປງຈຸດປະສົງແລະໂຄງສ້າງຂອງມັນໃນຫລາຍປີທີ່ຜ່ານມາ.
ນີ້ແມ່ນວິທີທີ່ Cornacchiola ຕົນເອງອະທິບາຍມັນໃສ່ບັດ. Traglia ໃນປີ 1956:
ໃນເດືອນກັນຍາ 1947, ນັ້ນຄື, ຫົກເດືອນຫຼັງຈາກການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຟັງຄໍາປາໄສທີ່ພຣະບິດາບໍລິສຸດໄດ້ມອບໃຫ້ແກ່ຜູ້ຊາຍຂອງ ACI ແລະຂ້າພະເຈົ້າຖືກກະທົບກະເທືອນໂດຍບາງປະໂຫຍກທີ່ຊຸກຍູ້ໃຫ້ຂ້ອຍເຮັດສິ່ງທີ່ຂ້ອຍຄິດຢູ່ແລ້ວ, ຫລັງຈາກນັ້ນ. ການປະກົດຕົວ, ອົງການຈັດຕັ້ງ Catechistics, ສໍາລັບການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສຂອງຄອມມິວນິດແລະພວກປະທ້ວງ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ໃນວັນທີ 12 ເດືອນເມສາປີ 1948, ດ້ວຍການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງພຣະເຈົ້າແລະເວີຈິນໄອແລນທີ່ຮັກແພງ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສ້າງຕັ້ງລັດຖະບັນຍັດສໍາລັບອົງການຈັດຕັ້ງ, ເຊິ່ງຂ້າພະເຈົ້າເອີ້ນວ່າ SACRI.

ການແຜ່ກະຈາຍຂອງມັນເກີດຂຶ້ນຂ້າງເທິງທັງຫມົດໃນບາງເຂດຊານເມືອງຂອງ Rome, ໂດຍສະເພາະໃນເຂດ Montesecco, ການລວບລວມທີ່ສ້າງຂຶ້ນເມື່ອໄວໆມານີ້ທີ່ມີລັກສະນະຄວາມທຸກຍາກຢ່າງກວ້າງຂວາງແລະການບໍ່ຮູ້ຫນັງສື. ຜູ້ຊ່ວຍຂອງສາດສະຫນາແມ່ນ Msgr. Castolo Ghezzi, ຈາກອົງການການກຸສົນຂອງອັກຄະສາວົກ, ເຊິ່ງຄວາມອຸທິດຕົນຕໍ່ Madonna delle Tre Fontane ບໍ່ໄດ້ຮັບການຍົກຍ້ອງຈາກສິດອໍານາດຂອງສາດສະຫນາຈັກ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ລາວໄດ້ຖືກສັ່ງຫຼາຍຄັ້ງບໍ່ໃຫ້ເຂົ້າໄປໃນຖ້ໍາຂອງການປະກົດຕົວແລະບໍ່ໃຫ້ຮັກສາຄວາມສໍາພັນໃດໆກັບຜູ້ພະຍາກອນແລະ SACRI, ພາຍໃຕ້ການລົງໂທດຂອງການສູນເສຍການຮ້ອງຟ້ອງທີ່ລາວໄດ້ຈັດຂຶ້ນ. ພວກເຂົາເປັນຕົວຢ່າງທີ່ສໍາຄັນຂອງຄວາມສໍາພັນທີ່ຍາກລໍາບາກລະຫວ່າງ Cornacchiola ແລະອໍານາດການປົກຄອງຂອງສາດສະຫນາ, ຜູ້ທີ່ມັກໃຫ້ລາວປິດບັງຫຼາຍ, ເຊິ່ງມັນບໍ່ສາມາດແກ້ໄຂໄດ້ກັບຄໍາຫມັ້ນສັນຍາທີ່ລາວເລືອກ. ກິດຈະກໍາຂອງລາວເປັນພະຍານເຖິງການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສຂອງຕົນເອງແມ່ນມາຈາກ genesis ທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ເຊິ່ງລາວໄດ້ຖືກເອີ້ນໂດຍອະທິການຂອງ diocese ຈໍານວນຫລາຍ, ເຖິງແມ່ນວ່າຢູ່ນອກປະເທດອິຕາລີ. ມັນຄວນຈະສົມມຸດວ່າ Pius XII ບໍ່ໄດ້ຕໍ່ຕ້ານມັນ, ເຖິງແມ່ນວ່ານີ້ບໍ່ສາມາດຖືກບັນທຶກໄວ້.
ແນ່ນອນ, ການປະກົດຕົວຂອງນ້ຳພຸສາມແຫ່ງບໍ່ໄດ້ຄົງຢູ່ໂດຍບໍ່ມີຄວາມເຫັນດີເຫັນພ້ອມຢ່າງແຜ່ຫຼາຍ, ໂດຍສະເພາະເມື່ອສິ່ງນີ້ສາມາດສະແດງອອກໄດ້ໂດຍບໍ່ມີການມີສ່ວນຮ່ວມໂດຍກົງກັບຜູ້ພິພາກສາຂອງສາດສະໜາຈັກ. ອີງຕາມສິ່ງທີ່ນັກວິໄສທັດໄດ້ເລົ່າຄືນສອງສາມປີຕໍ່ມາ, ໃນໂອກາດການມອບດາກໃຫ້ Pope Pacelli, ລາວໄດ້ຮັບການລົງທືນຢ່າງຈິງຈັງກ່ຽວກັບກິດຈະກໍາຂອງລາວໃນຖານະເປັນອັກຄະສາວົກຂອງສາດສະຫນາກາໂຕລິກ:
…ຄວາມບໍລິສຸດຂອງເຈົ້າ, ມື້ອື່ນຂ້ອຍຈະໄປຫາສີແດງ Emilia. ອະທິການ​ຢູ່​ທີ່​ນັ້ນ​ໄດ້​ເຊື້ອ​ເຊີນ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ໄປ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ທາງ​ສາສະໜາ. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຕ້ອງ​ເວົ້າ​ເຖິງ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ, ທີ່​ໄດ້​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ກັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໂດຍ​ຜ່ານ​ການ​ບໍ​ລິ​ສຸດ​ເວີ​ຈິນ​ໄອ​ແລນ. - ດີ​ຫຼາຍ! ຂ້ອຍ​ມີ​ຄວາມ​ສຸກ! ໄປກັບພອນຂອງຂ້າພະເຈົ້າກັບລັດເຊຍພຽງເລັກນ້ອຍອິຕາລີ! –

ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງມີອະທິການຈໍານວນຫລາຍທີ່ເຊື່ອໃນການປະກົດຕົວທີ່ເກີດຂຶ້ນຢູ່ທີ່ Tre Fontane ແລະຍັງຢູ່ໃນຄວາມສາມາດຂອງຜູ້ຈັດສົ່ງ Roman ທີ່ຈະເປັນປະໂຫຍດຕໍ່ຊີວິດທາງວິນຍານຂອງຜູ້ທີ່ພຣະອົງໄດ້ກ່າວກັບຄໍາເວົ້າຂອງລາວ.
ບາງຄົນຂອງເຂົາເຈົ້າເຖິງແມ່ນປູກຝັງຄວາມຄຸ້ນເຄີຍທີ່ແນ່ນອນກັບ Cornacchiola, ຜູກພັນກັບລາວໂດຍຜ່ານທ່າທາງຂະຫນາດນ້ອຍແຕ່ສໍາຄັນ. ໃນບັນດາສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນອະທິການບໍດີຂອງ Ravenna Giacomo Lercaro, ຜູ້ທີ່ຂຽນເຖິງນັກວິໄສທັດໃນເດືອນເມສາ 1951:
ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຕ້ອງ​ຂອບ​ໃຈ​ທ່ານ​ອີກ​ເທື່ອ​ຫນຶ່ງ​ສໍາ​ລັບ​ຄວາມ​ຍິນ​ດີ​ທີ່​ມັນ​ໄດ້​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໃນ​ການ​ຈັດ​ການ​ສິນ​ລະ​ລຶກ​ທີ່​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​ສອງ​ຂອງ Communion ຄັ້ງ​ທໍາ​ອິດ​ແລະ​ການ​ຢືນ​ຢັນ​ໃຫ້ Gianfranco ນ້ອຍ​ແລະ​ສໍາ​ລັບ​ຄວາມ​ສຸກ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ມີ​ຢູ່​ກັບ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແລະ​ສໍາ​ລັບ​ສິ່ງ​ທີ່​ສໍາ​ຄັນ​ທີ່​ສຸດ​ໃນ​ການ​ພາ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄປ​ໃນ​ຖ​້​ໍ​າ. ການປະກົດຕົວ. ບອກ Gianfranco ໃຫ້ອະທິຖານຫາ Madonna ຫຼາຍສໍາລັບຂ້ອຍ: ຕອນນີ້ລາວເປັນຫນີ້ຂ້ອຍຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງ, ໂດຍໄດ້ມອບພຣະວິນຍານບໍລິສຸດໃຫ້ລາວ.

ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ມີອະທິການຂອງ Ales Antonio Tedde, ຜູ້ທີ່ອາດຈະເປັນສາສະຫນາຜູ້ທີ່ເປັນພະຍານຢ່າງຊັດເຈນທີ່ສຸດເຖິງການຍຶດຫມັ້ນກັບຄວາມປາກົດຕົວຂອງຊາວໂລມັນ. ລາວມີໂບດທີ່ອຸທິດຕົນເພື່ອ Virgin of Revelation ທີ່ສ້າງຂຶ້ນໃນ San Gavino, ຂຽນຈົດຫມາຍສະບັບ pastoral ໃນໂອກາດຂອງການເປີດຕົວຂອງຕົນໃນປີ 1967:
ດ້ວຍ​ຄວາມ​ປິ​ຕິ​ຍິນ​ດີ ແລະ ຄວາມ​ຮູ້​ສຶກ​ອັນ​ເລິກ​ຊຶ້ງ ໃນ​ຖາ​ນະ​ເປັນ​ພຣະ​ບິ​ດາ ແລະ ສິດ​ຍາ​ພິ​ບານ​ຂອງ​ສັງ​ຄົມ, ພວກ​ເຮົາ​ຂໍ​ແຈ້ງ​ໃຫ້​ທ່ານ​ຊາບ​ວ່າ ສັງ​ຄົມ​ທີ່​ຮັກ​ແພງ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ມີ​ສິດ​ທິ​ພິ​ເສດ​ໃນ​ການ​ມີ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ຈັກ​ແຫ່ງ​ທຳ​ອິດ​ທີ່​ອຸ​ທິດ​ຕົນ​ໃຫ້​ແກ່​ເວີ​ຈິນ​ໄອ​ແລນ ດ້ວຍ​ຫົວ​ຂໍ້​ວ່າ "ເວີ​ຈິນ​ໄອ​ແລນ​ແຫ່ງ​ການ​ເປີດ​ເຜີຍ"

Cornacchiola ມັກຈະຖືກເຊີນໃຫ້ເວົ້າກ່ຽວກັບການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສຂອງລາວ, ມີຄວາມສາມາດດຶງດູດຄວາມສົນໃຈແລະຄວາມຢາກຮູ້ຢາກເຫັນຂອງປະຊາຊົນ.
ການສາລະພາບຕໍ່ສາທາລະນະຂອງລາວມີຈໍານວນຫລາຍພັນຄົນ, ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນດໍາເນີນຢູ່ໃນແຂວງແລະໃນໂອກາດວັນພັກ Marian. ເລື່ອງຂອງປະສົບການຂອງສາມ Fountains, ກ່ຽວກັບເນື້ອໃນຂອງຂໍ້ຄວາມແມ່ນງຽບ, ປະກອບໃນຕົວຂອງມັນເອງເປັນການເຕືອນປະສິດທິພາບສໍາລັບຜູ້ທີ່ indifferent ຫຼືເປັນສັດຕູກັບກາໂຕລິກ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບການຖ່າຍທອດປະສົບການທີ່ຊັດເຈນຂອງສັກສິດ, ເຊິ່ງ. ຄວນ​ຈະ​ເສີມ​ສ້າງ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ໃນ​ປັດ​ຈຸ​ບັນ​:
ອ້າຍ​ນ້ອງ​ທັງ​ຫລາຍ, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ໄດ້​ບອກ​ທ່ານ​ສິ່ງ​ນີ້​ເພື່ອ​ໃຫ້​ທ່ານ​ຕໍ່​ຕ້ານ​ກັນ​ແລະ​ກັນ; ອ້າຍ​ນ້ອງ​ທີ່​ຖືກ​ແຍກ​ອອກ​ໄປ​ຄວນ​ພະ​ຍາ​ຍາມ​ທີ່​ຈະ​ສຶກ​ສາ​ຕົນ​ເອງ​ທີ່​ດີກ​ວ່າ​ແລະ​ກັບ​ຄືນ​ໄປ​ບ່ອນ​ສາດ​ສະ​ຫນາ​ຈັກ [... ]. ຂ້າພະເຈົ້າບອກທ່ານເລື່ອງນີ້ດ້ວຍສຸດຫົວໃຈຂອງຂ້າພະເຈົ້າແລະຮັກສາມັນຢູ່ໃນໃຈໃນເວລາທີ່ເຂົາເຈົ້າເວົ້າກັບເຈົ້າ, ຖາມວ່າພວກເຂົາເຈົ້າຮູ້ຈັກສາມຈຸດສີຂາວນີ້, ສາມຈຸດນີ້ທີ່ unite ສະຫວັນແລະແຜ່ນດິນໂລກ: Eucharist, ການ Conception Immaculate ແລະ Pope.

ໃນບັນຍາກາດທົ່ວໄປຂອງ crusade ໃນການສະຫນັບສະຫນູນພົນລະເຮືອນຄຣິສຕຽນ, ຄໍາເວົ້າຂອງຜູ້ພະຍາກອນ Tre Fontane ຕ້ອງໄດ້ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການປິດລ້ອມຮອບໂບດກາໂຕລິກ, ປົກປ້ອງມັນຈາກຜູ້ທີ່ຖືກຖືວ່າເປັນສັດຕູຂອງປັດຈຸບັນ: ຄອມມິວນິດ atheistic ແລະການ propaganda Protestant. :
ກອງປະຊຸມຂອງ ທ່ານ ສຈ. Cornacchiola, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແນ່​ໃຈວ່​າ, ເຮັດ​ໄດ້​ດີ, ໃນ​ຄວາມ​ເປັນ​ຈິງ​ເລ​ຂາ​ທິ​ການ​ຂອງ​ພັກ​ກອມ​ມູ​ນິດ​ໄດ້​ປະ​ຖິ້ມ​ພັກ​ໂດຍ​ການ​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບັດ​ຂອງ​ຕົນ​ແລະ​ຂໍ​ໃຫ້​ກັບ​ຄືນ​ໃຫມ່​ໃນ​ລະ​ດັບ​ຂອງ​ການ​ດີ, ຈາກ​ທີ່​ເຂົາ​ໄດ້​ຫ່າງ​ໄກ​ສອກ​ຫຼີກ​ໃນ​ສິບ​ປີ​ກ່ອນ​ຫນ້າ​ນັ້ນ ... ຄໍາ​ປາ​ໄສ ຂອງຜູ້ພະຍາກອນ, ຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບການສຶກສາສູງ, ເຂົາເຈົ້າບໍ່ມີຄວາມຮຸນແຮງ, ຄຸນຄ່າທາງດ້ານການສອນຂອງເຂົາເຈົ້າແມ່ນສຸມໃສ່ເລື່ອງຂອງຊີວິດຂອງລາວ:
ຈາກ 19 ໂມງແລງເຖິງ 20,30 ໂມງ 400 ໂມງແລງຂອງມື້ວານນີ້ໃນຫ້ອງຮຽນຂອງແມ່ຊີ Sacramentine, ຄົນຂັບລົດລາງ Cornacchiola Bruno ໄດ້ຈັດກອງປະຊຸມໃນຫົວຂໍ້ "ຄວາມຈິງ". ລໍາໂພງ, ຫຼັງຈາກຈື່ຈໍາອະດີດຂອງພວກປະທ້ວງ, ໄດ້ບັນຍາຍເຖິງການປະກົດຕົວຂອງ Madonna ທີ່ເກີດຂື້ນສາມປີກ່ອນໃນເຂດ Tre Fontane. XNUMX ຄົນ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ. ບໍ່ມີອຸປະຕິເຫດ.

Cornacchiola ໄດ້ຖືກເຊື້ອເຊີນ, ຕາມທີ່ເຫັນ, ໂດຍສະຖາບັນສາດສະຫນາ, ແຕ່ການສາລະພາບສ່ວນຫຼາຍແມ່ນຈັດຂຶ້ນໃນສີ່ຫລ່ຽມຂອງເມືອງ, ຍ້ອນວ່າລາວຖືກຫ້າມບໍ່ໃຫ້ເວົ້າໃນສະຖານທີ່ສັກສິດ. ຈາກການວິເຄາະຂອງຈົດຫມາຍຫຼາຍຮ້ອຍສະບັບທີ່ຮ້ອງຂໍໃຫ້ມີກອງປະຊຸມຈາກວິໄສທັດ, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ມັນປະກົດວ່າສ່ວນຫຼາຍແມ່ນຍ້ອນຄວາມກັງວົນກ່ຽວກັບການເພີ່ມຄວາມອຸທິດຕົນຕໍ່ Madonna, ເຊິ່ງ Cornacchiola ຖືວ່າເປັນອັກຄະສາວົກ. ໃນ​ບັນ​ດາ​ອະ​ທິ​ການ​ທີ່​ເປັນ​ຫ່ວງ​ທີ່​ສຸດ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ແຜ່​ກະ​ຈາຍ​ຂອງ Protestantism, ພວກ​ເຮົາ​ສັງ​ເກດ​ເຫັນ​ຂອງ diceses ຂອງ Trani, Ivrea, Benevento, Teggiano, Sessa Aurunca, L'Aquila ແລະ Modigliana:
ມີ​ສາມ​ບ່ອນ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຢາກ​ໃຫ້​ພຣະ​ຄຳ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຍິນ: ທີ່​ນີ້​ໃນ​ເມືອງ Modigliana, ບ່ອນ​ທີ່​ພວກ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ​ພະ​ເຢໂຫວາ​ແລະ​ພວກ​ Adventists ໄດ້​ປະ​ຕິ​ບັດ​ການ​ເຜີຍ​ແຜ່; ໃນ Dovadola, ບ່ອນທີ່ຄອບຄົວ Waldensian ໄດ້ອາໄສຢູ່ເປັນເວລາຫຼາຍປີ; ແລະໃນ Marradi, ສູນກາງເສັ້ນປະສາດລະຫວ່າງ Romagna ແລະ Tuscany, ບ່ອນທີ່ຍັງມີຄວາມພະຍາຍາມໃນການໂຄສະນາເຜີຍແຜ່ຂອງພວກປະທ້ວງ.

ບົດລາຍງານກ່ຽວກັບຄໍາປາໄສຂອງວິໄສທັດ, ທີ່ຖືກສົ່ງກັບ Pope ທັນທີ, ມັກຈະຊີ້ໃຫ້ເຫັນຄວາມສາມາດທີ່ເຊື່ອຂອງ Cornacchiola ໃນການຜະລິດຜົນປະໂຫຍດທາງວິນຍານໃນຜູ້ຟັງຂອງລາວ, ເຊັ່ນ: ການຟື້ນຕົວຂອງຄວາມເຊື່ອຫຼືການໄດ້ຮັບຄຸນງາມຄວາມດີຂອງຄຣິສຕຽນບາງຢ່າງ.
ຍົກຕົວຢ່າງ, ຊາຍຫນຸ່ມຄົນ ໜຶ່ງ ທີ່ໄປ Tre Fontane ຫຼັງຈາກໄດ້ຮັບການຢືນຢັນ, ຂຽນໃນມ້ວນຂອງກຽດສັກສີຂອງການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສຂອງລາວ "ຈາກວັດຖຸນິຍົມທີ່ບໍ່ເຊື່ອ, ໂດຍຜ່ານການອ້ອນວອນຂອງເວີຈິນໄອແລນຂອງການເປີດເຜີຍແລະໂດຍຜ່ານຄໍາສອນຂອງອັກຄະສາວົກ Mariano Bruno Cornacchiola" .
ບາງຄັ້ງກິດຈະກໍາຂອງນັກວິໄສທັດໄດ້ຖືກປົກຄຸມໂດຍຫນັງສືພິມ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນທ້ອງຖິ່ນ, ເຊິ່ງເວົ້າໃນແງ່ດີກ່ຽວກັບລາວ. ພາສາເຢຍລະມັນ Capuchin ເຜີຍແຜ່ໃນເຢຍລະມັນເຖິງການສາລະພາບຂອງຜູ້ພະຍາກອນທີ່ຈັດຂຶ້ນໃນ Assisi ໃນເດືອນທັນວາ 1955, ໂດຍພັນລະນາກ່ຽວກັບຄົນຂັບລົດລາງເປັນນັກຄອມມິວນິດທີ່ກ້າຫານທີ່ໄດ້ກັບຄືນສູ່ຄວາມຈິງ:
ມັນແມ່ນ innigster Wunsch ນີ້, ນັບຕັ້ງແຕ່ seinem Bekenntnis vielen die Augen iber die wirklichen Ziele un die ungeheuere Gefahr des Kommunismus, dem er selber ຍາວ Jahre fanatisch ergeben war, aufgehen miichten. Alle aber sollen “den Anruf der heiligsten Jungfrau und den letzten Ruf der Barmherzigkeit Gottes hòren.

ການເປັນພະຍານໃນການເດີນທາງແມ່ນກິດຈະກໍາທີ່ຜູ້ພະຍາກອນຂອງ Tre Fontane ໄດ້ປະຕິບັດສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງລາວ, ເປັນວຽກທີ່ເມື່ອຍລ້າແລະບໍ່ເຄີຍມີກໍາໄລ, ແຕ່ດໍາເນີນການດ້ວຍຄວາມຊື່ສັດຂອງຄົນທີ່ໃກ້ຊິດກັບສະຫວັນ.
ສຸດທ້າຍ, ພວກເຮົາຕ້ອງພິຈາລະນາການເລືອກຕັ້ງຜູ້ຈັດສົ່ງ Atac ເປັນສະພາເທດສະບານໃນການເລືອກຕັ້ງບໍລິຫານ Rome ຂອງປີ 1952, ເຊິ່ງເບິ່ງຄືວ່າກົງກັນຂ້າມກັບສັນຍາລັກທີ່ແນ່ນອນຂອງຜູ້ພະຍາກອນ, ເຊິ່ງຈະເຮັດໃຫ້ລາວຢູ່ນອກເລື່ອງຊົ່ວຄາວ.
ອີງຕາມສິ່ງທີ່ໄດ້ລາຍງານໂດຍ Bruno Cornacchiola, ມັນແມ່ນທະນາຍຄວາມ Giuseppe Sales, ປະທານບໍລິສັດລົດລາງແລະເລຂາທິການທາງດ້ານການເມືອງຂອງ Roman DC, ຜູ້ທີ່ສະເຫນີການຜະຈົນໄພການເລືອກຕັ້ງກັບລາວ.
​ເຈົ້າ​ຈັກກະພັດ​ໄດ້​ຖືກ​ຖາມ​ວ່າ ມັນ​ເປັນ​ການ​ເໝາະ​ສົມ​ບໍ​ທີ່​ຈະ “​ເອົາ​ທ່ານ. Bruno Cornacchiola" ແລະ Pius XII ຕອບ "ເພື່ອສອບຖາມ Fr. ກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້. Rotondi, ຜູ້ທີ່ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນວ່າບໍ່ໄດ້ຕໍ່ຕ້ານມັນ. ຄວາມກັງວົນຂອງພຣະບິດາ Lombardi ແລະ Pope ເອງແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກ່ຽວກັບຄວາມເປັນໄປໄດ້ທີ່ແນ່ນອນຂອງການມີເຈົ້າເມືອງຄອມມິວນິດໃນ Rome, ແລະການນໍາໃຊ້ຜູ້ສະຫມັກທີ່ບໍ່ມີເຕັກນິກນີ້ແມ່ນມີຈຸດປະສົງເພື່ອລວບລວມຄວາມມັກຂອງຜູ້ອຸທິດຕົນຂອງ Tre Fontane, ແທນທີ່ຈະຮັບປະກັນ. ການປະກົດຕົວຂອງຊາວຄຣິດສະຕຽນໃນ Capitol.
ຈາກບົດລາຍງານຂອງຕໍາຫຼວດຈໍານວນຫນຶ່ງ, ປະກົດວ່າຜູ້ຈັດສົ່ງ Atac ໄດ້ຈັດການຊຸມນຸມບາງຢ່າງຮ່ວມກັນກັບ Enrico Medi ທີ່ມີຊື່ສຽງຫຼາຍ:
ມື້​ນີ້​ການ​ໂຮມ​ຊຸມ​ນຸມ​ໄດ້​ຈັດ​ຂຶ້ນ​ຢູ່ Largo Massimo ໂດຍ​ສູນ​ກາງ​ພັກ​ກອມ​ມູ​ນິດ DC ໃນ​ທີ່​ປະ​ທັບ​ຂອງ​ປະ​ຊາ​ຊົນ 8000 ຄົນ, ກ່າວ​ຄຳ​ເຫັນ Hon. Medi ແລະ ທ່ານ. Cornacchiola Bruno.

ໃນ "Popolo" ຂອງ 16 ເດືອນພຶດສະພາມັນໄດ້ຖືກນໍາສະເຫນີໃຫ້ຜູ້ລົງຄະແນນດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້:
...ເດັກ​ຊາຍ​ສົ່ງ​ໃຫ້ Atac, ບ່ອນ​ທີ່​ລາວ​ໄດ້​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ເປັນ​ຜູ້​ທຳ​ຄວາມ​ສະ​ອາດ​ໃນ​ປີ 1939. ລາວ​ມີ​ໄວ​ໜຸ່ມ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ຫຍຸ້ງ​ຍາກ​ຫຼາຍ, ບໍ່​ມັກ​ສາ​ສະ​ໜາ​ກາ​ໂຕ​ລິກ, ໃນ​ປີ 1942 ລາວ​ໄດ້​ຮັບ​ເອົາ​ລັດ​ທິ​ໂປ​ແຕສ​ແຕນ, ເຊິ່ງ​ໄດ້​ແຕ່ງ​ຕັ້ງ​ໃຫ້​ລາວ​ເປັນ​ຜູ້​ອຳ​ນວຍ​ການ​ສອນ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ໄວ​ໜຸ່ມ. ຄວາມເຂັ້ມແຂງໂດຍປະສົບການທາງລົບໃນພາກສະຫນາມຂອງກິດຈະກໍານີ້, ລາວຄ່ອຍໆພັດທະນາການຫມັກພາຍໃນ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ລາວກ້າວເຂົ້າສູ່ສາດສະຫນາກາໂຕລິກຢ່າງເດັ່ນຊັດ, ຊຶ່ງໃນນັ້ນລາວໄດ້ກາຍເປັນນັກຕໍ່ສູ້ທີ່ອຸທິດຕົນແລະ passionate. ຄໍາເວົ້າຂອງລາວເປັນທີ່ຕ້ອງການໃນຫຼາຍໆພາກສ່ວນຂອງອິຕາລີແລະລາວ lavishes ມັນດ້ວຍຄວາມອຸທິດຕົນຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງແລະຄວາມເອື້ອເຟື້ອເພື່ອແຜ່. ໃນ Capitol ລາວຈະເປັນຕົວແທນຂອງພະນັກງານ Atac ຫຼາຍພັນຄົນ.

Cornacchiola ໃນທີ່ສຸດກໍເປັນທີ່ສິບຫົກໃນບັນດາຜູ້ສະຫມັກຂອງພັກປະຊາທິປະໄຕຄຣິສຕຽນ, ຕ່ໍາກວ່າອະດີດຜູ້ນ Roma Amadei:
Amadei ເປັນອັນດັບສອງ, ດ້ວຍ 17231 ຄວາມມັກ, i.e. ທັນທີຫຼັງຈາກເຈົ້າເມືອງ Rebecchini, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບ 59987; Cornacchiola, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ແມ່ນສິບຫົກໂດຍມີພຽງແຕ່ 5383 ຄະແນນນິຍົມ, ຢືນຢັນວ່າ, ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງໄດ້ພິຈາລະນາແລະໂຊກດີ, ໃນພາກສະຫນາມນີ້ furies ກິລານັບຫຼາຍກ່ວາສາສະຫນາຂອງປະຊາຊົນ. ຕາມ​ທຳ​ມະ​ດາ​ແລ້ວ, ຜູ້​ປະ​ກອບ​ອາ​ວຸດ​ສອງ​ປະ​ເທດ​ເປັນ​ຄື​ກັບ​ອຸ​ຕຸ​ນິ​ຍົມ​ສອງ​ດວງ​ຢູ່​ໃນ​ທ້ອງ​ຟ້າ​ທາງ​ການ​ເມືອງ-ການ​ບໍ​ລິ​ຫານ​ຂອງ Rome. […] Cornacchiola ກັບ ຄືນ ໄປ ບ່ອນ ຂອງ ຕົນ ໃນ ຖາ ນະ ເປັນ ເດັກ ຜູ້ ຊາຍ ໃຫ້ Atac….

ແລະລາວຍັງໄດ້ກັບຄືນໄປຫາກິດຈະກໍາຂອງລາວເປັນພະຍານເຖິງເຫດການຂອງ Tre Fontane ແລະກັບສະມາຄົມນັກສອນສາດສະຫນາ SACRI, ເຊິ່ງໃນປີ 1972 ໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນເປັນອົງການສິນທໍາ.