ຄູ່ມືໃນການເຂົ້າໃຈ Bracha

ໃນ Judaism, Bracha ແມ່ນພອນຫລືພອນທີ່ໄດ້ລະບຸໃນຊ່ວງເວລາສະເພາະໃນລະຫວ່າງການບໍລິການແລະພິທີ ກຳ ຕ່າງໆ. ມັນມັກຈະເປັນການສະແດງຄວາມຂອບໃຈ. Bracha ຍັງສາມາດເວົ້າໄດ້ໃນເວລາທີ່ຜູ້ໃດຜູ້ຫນຶ່ງປະສົບກັບບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາຮູ້ສຶກຄືກັບກ່າວ ຄຳ ອວຍພອນ, ຄືກັບການເຫັນພູຜາປ່າດົງທີ່ສວຍງາມຫຼືການສະຫຼອງວັນເກີດຂອງເດັກ.

ບໍ່ວ່າໃນໂອກາດໃດກໍ່ຕາມ, ພອນເຫລົ່ານີ້ຮັບຮູ້ເຖິງຄວາມ ສຳ ພັນພິເສດລະຫວ່າງພຣະເຈົ້າແລະມະນຸດ. ທຸກໆສາສະ ໜາ ລ້ວນແຕ່ມີວິທີການຍ້ອງຍໍຄວາມສູງສົ່ງຂອງພວກເຂົາ, ແຕ່ວ່າມັນມີຄວາມແຕກຕ່າງບາງຢ່າງທີ່ ສຳ ຄັນແລະແຕກຕ່າງກັນລະຫວ່າງສາຍບືປະເພດຕ່າງໆ.

ຈຸດປະສົງຂອງ Bracha
ຊາວຢິວເຊື່ອວ່າພຣະເຈົ້າເປັນແຫລ່ງຂອງພອນທັງ ໝົດ, ສະນັ້ນ Bracha ໄດ້ຮັບຮູ້ເຖິງຄວາມ ສຳ ພັນຂອງພະລັງທາງວິນຍານນີ້. ເຖິງແມ່ນວ່າມັນ ເໝາະ ສົມທີ່ຈະອອກສຽງ Bracha ໃນສະຖານທີ່ທີ່ບໍ່ເປັນທາງການ, ມີບາງຄັ້ງໃນພິທີທາງສາດສະ ໜາ ຂອງຊາວຢິວບ່ອນທີ່ມີ Bracha ຢ່າງເປັນທາງການ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, Rabbi Meir, ນັກວິຊາການ Talmud, ໄດ້ພິຈາລະນາເຖິງ ໜ້າ ທີ່ຂອງຊາວຢິວທຸກຄົນທີ່ຈະກ່າວເຖິງ 100 Bracha ທຸກໆມື້.

ເບກມືທີ່ເປັນທາງການສ່ວນໃຫຍ່ (ຮູບແບບຂອງ ຄຳ ນາມຂອງ Bracha) ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍ ຄຳ ຮຽກຮ້ອງທີ່ວ່າ "ເຈົ້າເປັນພຣະເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ", ຫລືໃນພາສາຍິວ "Baruch atah Adonai Eloheynu Melech haolam".

ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ຖືກເວົ້າເປັນປົກກະຕິໃນພິທີທາງການເຊັ່ນ: ງານແຕ່ງດອງ, ງານແຕ່ງດອງແລະງານສະເຫຼີມສະຫຼອງອື່ນໆແລະພິທີ ກຳ ຕ່າງໆທີ່ສັກສິດ.

ຄຳ ຕອບທີ່ຄາດຫວັງ (ຈາກປະຊາຄົມຫລືຈາກຄົນອື່ນທີ່ມາເຕົ້າໂຮມກັນ ສຳ ລັບພິທີການ) ແມ່ນ "ອາແມນ".

ໂອກາດ ສຳ ລັບການທ່ອງຂຶ້ນໃຈຂອງ Bracha
ເບຣກມີສາມປະເພດຫຼັກຄື:

ພອນກ່າວກ່ອນການກິນເຂົ້າ. ໂຕໂຢຕ້າ, ເຊິ່ງເປັນພອນທີ່ກ່າວໄວ້ໃນເຂົ້າຈີ່, ແມ່ນຕົວຢ່າງຂອງ ໝວດ ນີ້. ມັນຄ້າຍຄືກັບການທຽບເທົ່າຂອງຄຣິສຕຽນທີ່ເວົ້າເຖິງພຣະຄຸນກ່ອນອາຫານການກິນ. ຄຳ ເວົ້າສະເພາະທີ່ເວົ້າໃນຊ່ວງເບົ້າກ່ອນທີ່ຈະກິນອາຫານນີ້ແມ່ນຂື້ນກັບອາຫານທີ່ ນຳ ມາສະ ເໜີ, ແຕ່ວ່າທຸກຢ່າງຈະເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍ "ພອນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພຣະເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ, ກະສັດຂອງໂລກ", ຫລືໃນພາສາຍິວ "Baruch atah Adonai elokeinu Melech haolam".
ສະນັ້ນຖ້າທ່ານກິນເຂົ້າຈີ່, ທ່ານກໍ່ຈະຕື່ມ "ຜູ້ທີ່ເຮັດເຂົ້າຈີ່ຈາກແຜ່ນດິນໂລກ" ຫຼື "hamotzie lechem myn ha'aretz." ສຳ ລັບອາຫານທົ່ວໄປຫຼາຍເຊັ່ນ: ຊີ້ນ, ປາຫລືຊີດ, ຜູ້ທີ່ຈະຍຶດເຍື່ອງຈະສືບຕໍ່ "ທຸກຢ່າງຖືກສ້າງຂື້ນໂດຍ ຄຳ ເວົ້າຂອງລາວ ", ເຊິ່ງໃນພາສາເຫບເລີອາດຈະເປັນຄື:" Shehakol Nihyah bidvaro ".
ພອນທີ່ໄດ້ກ່າວເຖິງໃນລະຫວ່າງການປະຕິບັດພຣະບັນຍັດ, ເຊັ່ນວ່າການໃສ່ຕົບພະທາດຫລືເຮັດດອກໄມ້ທຽນໄຂກ່ອນວັນຊະບາໂຕ. ມີກົດລະບຽບຢ່າງເປັນທາງການກ່ຽວກັບເວລາແລະວິທີການທ່ອງບchອກເບຕົງເຫລົ່ານີ້ (ແລະເມື່ອ ເໝາະ ສົມທີ່ຈະຕອບ "ອາແມນ"), ແລະແຕ່ລະອັນມີປ້າຍຊື່ຂອງມັນເອງ. ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວ, ອາຈານຫຼືຜູ້ ນຳ ຄົນອື່ນໆຈະເລີ່ມເບກມືໃນຊ່ວງທີ່ຖືກຕ້ອງຂອງພິທີ. ຖືວ່າເປັນການລະເມີດທີ່ຮ້າຍແຮງທີ່ຈະຂັດຂວາງຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ໃນເວລາທີ່ເບກຫລືເວົ້າວ່າ "ອາແມນ" ໄວເກີນໄປເພາະວ່າມັນສະແດງຄວາມບໍ່ອົດທົນແລະບໍ່ເຄົາລົບ.
ພອນທີ່ຍົກຍ້ອງພະເຈົ້າຫລືສະແດງຄວາມຮູ້ບຸນຄຸນ. ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນ ຄຳ ອະທິຖານທີ່ບໍ່ເປັນທາງການທີ່ສຸດ, ເຊິ່ງຍັງສະແດງຄວາມເຄົາລົບນັບຖືແຕ່ບໍ່ມີກົດລະບຽບຂອງວົງເລັບທີ່ເປັນທາງການ. ເບກລົດຍັງສາມາດອອກສຽງໄດ້ໃນຊ່ວງເວລາອັນຕະລາຍ, ເພື່ອຂໍການປົກປ້ອງຂອງພຣະເຈົ້າ.