ທັດສະນະຂອງຄຣິສຕຽນໃນງານລ້ຽງວັນເພນເຕກອດ

ເທດສະການວັນເພັນເຕກັອດຫລື Shavuot ມີຫລາຍຊື່ໃນພຣະຄຣິສຕະ ທຳ ຄຳ ພີ: ເທດສະການອາທິດ, ບຸນແຫ່ງການເກັບກ່ຽວແລະ ໝາກ ເດື່ອເທດ. ສະຫຼອງໃນວັນທີຫ້າສິບຫລັງຈາກການສະຫຼອງປັດສະຄາຂອງຊາວຍິວ, Shavuot ແມ່ນປະເພນີທີ່ເປັນເວລາທີ່ມີຄວາມສຸກຂອງການຂອບໃຈແລະການຍື່ນສະເຫນີໃຫ້ແກ່ເຂົ້າສາລີ ໃໝ່ ຈາກການເກັບກ່ຽວເຂົ້າສາລີຂອງອິດສະຣາເອນ.

ງານລ້ຽງວັນເພນເຕກອດ
ເທດສະການເພັງເພນແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນສາມວັນພັກການກະເສດ ສຳ ຄັນຂອງອິດສະຣາເອນແລະວັນພັກ ສຳ ຄັນທີສອງຂອງປີຢິວ.
Shavuot ແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນສາມເທດສະການອາຫານ ສຳ ລັບຜູ້ຊາຍໃນເວລາທີ່ຜູ້ຊາຍຊາວຢິວທັງ ໝົດ ຕ້ອງໄດ້ປະກົດຕົວຕໍ່ ໜ້າ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໃນເຢຣູຊາເລັມ.
ງານບຸນປະ ຈຳ ອາທິດແມ່ນງານບຸນເກັບກ່ຽວທີ່ຈັດຂຶ້ນໃນເດືອນພຶດສະພາຫລືມິຖຸນາ.
ທິດສະດີ ໜຶ່ງ ກ່ຽວກັບວ່າເປັນຫຍັງຊາວຢິວຈະບໍລິໂພກອາຫານນົມທີ່ເປັນປະ ຈຳ ເຊັ່ນ: ເນີຍແຂງແລະແກ້ມສີ ດຳ ໃນ Shavuot ແມ່ນວ່າກົດ ໝາຍ ໄດ້ຖືກປຽບທຽບກັບ "ນົມແລະນໍ້າເຜິ້ງ" ໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນ.
ປະເພນີຂອງການຕົກແຕ່ງດ້ວຍສີຂຽວເທິງ Shavuot ເປັນຕົວແທນໃຫ້ແກ່ການລວບລວມແລະການອ້າງອີງຂອງ Torah ວ່າເປັນ "ຕົ້ນໄມ້ແຫ່ງຊີວິດ".
ໃນຂະນະທີ່ Shavuot ຕົກຮອດທ້າຍປີຮຽນ, ມັນຍັງເປັນເວລາທີ່ມັກທີ່ຈະສະເຫຼີມສະຫຼອງການຢັ້ງຢືນຂອງຊາວຢິວ.
ງານບຸນຂອງອາທິດ
ຊື່ "Feast of Weeks" ໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ເພາະວ່າພຣະເຈົ້າໄດ້ສັ່ງຊາວຢິວໃນລະບຽບພວກເລວີ 23: 15-16, ໃຫ້ນັບເຈັດອາທິດເຕັມ (ຫຼື 49 ມື້) ຈາກມື້ທີສອງຂອງມື້ປັດສະຄາ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນ ນຳ ສະ ເໜີ ເຄື່ອງຖວາຍເມັດ ໃໝ່ ແກ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ພິທີການທີ່ຍືນຍົງ. ຄຳ ວ່າເພນແມ່ນມາຈາກ ຄຳ ພາສາກະເລັກ ໝາຍ ຄວາມວ່າ "ຫ້າສິບ".

ໃນເບື້ອງຕົ້ນ, Shavuot ແມ່ນວັນພັກເພື່ອສະແດງຄວາມຮູ້ບຸນຄຸນຕໍ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ສຳ ລັບພອນຂອງການເກັບກ່ຽວ. ແລະນັບຕັ້ງແຕ່ມັນໄດ້ເກີດຂື້ນໃນຕອນທ້າຍຂອງປັດສະຄາ, ມັນໄດ້ຮັບຊື່ຂອງ "ຫມາກໄມ້ປະດັບຕົ້ນສຸດທ້າຍ". ການສະເຫຼີມສະຫຼອງດັ່ງກ່າວຍັງຕິດພັນກັບການໃຫ້ ຄຳ ສັ່ງສິບປະການແລະດັ່ງນັ້ນຈິ່ງມີຊື່ວ່າ Matin Torah ຫຼື "ການໃຫ້ກົດ ໝາຍ". ຊາວຢິວເຊື່ອວ່າໃນເວລານັ້ນພຣະເຈົ້າໄດ້ມອບໂຕ Torah ໃຫ້ແກ່ປະຊາຊົນຜ່ານທາງໂມເຊເທິງພູ Sinai.

ໂມເຊແລະກົດ ໝາຍ
ໂມເຊປະຕິບັດພຣະບັນຍັດສິບປະການຢູ່ເທິງພູຊີນາຍ. ຮູບພາບ Getty
ເວລາສັງເກດ
ວັນເພັນເຕດສະເຕີຖືກຈັດຂື້ນໃນວັນທີຫ້າສິບຫລັງຈາກວັນ Easter, ຫຼືໃນມື້ທີຫົກຂອງເດືອນຊາວຢິວຂອງ Sivan, ເຊິ່ງກົງກັບເດືອນພຶດສະພາຫລືມິຖຸນາ. ເບິ່ງປະຕິທິນເທດສະການນີ້ໃນວັນພະຫັດ ສຳ ລັບວັນທີວັນເພນເຕເຕດຈິງ.

ສະພາບປະຫວັດສາດ
ພິທີເທດສະການເພັນເຕັດສະເຕດມີຕົ້ນ ກຳ ເນີດມາໃນ Pentateuch ເປັນການຖວາຍບູຊາບັນພະບູລຸດ, ຖືກ ກຳ ນົດໃຫ້ອິດສະຣາເອນຢູ່ເທິງພູ Sinai. ຕະຫຼອດປະຫວັດສາດຂອງຊາວຍິວ, ມັນໄດ້ມີປະເພນີທີ່ຈະເຂົ້າຮ່ວມໃນການຄົ້ນຄ້ວາ Torah ໃນຕອນກາງຄືນໃນຄືນ ທຳ ອິດຂອງ Shavuot. ເດັກນ້ອຍໄດ້ຖືກຊຸກຍູ້ໃຫ້ຈົດ ຈຳ ຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີແລະໄດ້ຮັບລາງວັນດ້ວຍການປິ່ນປົວ.

ປື້ມຂອງ Ruth ຖືກອ່ານຕາມປະເພນີໃນລະຫວ່າງ Shavuot. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ທຸກມື້ນີ້, ປະເພນີຫຼາຍຢ່າງຍັງເຫຼືອຢູ່ແລະຄວາມ ໝາຍ ຂອງມັນກໍ່ຫາຍໄປ. ວັນພັກຜ່ອນໄດ້ກາຍເປັນວັນບຸນປຸງແຕ່ງອາຫານທີ່ໃສ່ຖ້ວຍນົມ. ຊາວຢິວແບບດັ້ງເດີມຍັງຈູດທຽນແລະຈົດ ຈຳ ພອນຕ່າງໆ, ປະດັບເຮືອນແລະ ທຳ ມະສາລາດ້ວຍສີຂຽວ, ກິນຜະລິດຕະພັນນົມ, ຮຽນ ໜັງ ສື Torah, ອ່ານປື້ມຂອງ Ruth ແລະເຂົ້າຮ່ວມໃນການບໍລິການຂອງ Shavuot.

ພະເຍຊູແລະເທດສະການເທດສະການເພນເຕເຕດ
ໃນກິດຈະການ 1, ບໍ່ດົນກ່ອນທີ່ພຣະເຢຊູຈະຟື້ນຄືນຊີວິດ, ພຣະອົງໄດ້ກ່າວກັບພວກສາວົກກ່ຽວກັບຂອງປະທານແຫ່ງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດທີ່ພຣະບິດາໄດ້ສັນຍາໄວ້, ເຊິ່ງຈະຖືກມອບໃຫ້ພວກເຂົາໃນໄວໆນີ້ໃນຮູບແບບການບັບຕິສະມາທີ່ມີພະລັງ. ພຣະອົງໄດ້ບອກພວກເຂົາໃຫ້ລໍຖ້າຢູ່ກຸງເຢຣູຊາເລັມຈົນກວ່າພວກເຂົາຈະໄດ້ຮັບຂອງປະທານແຫ່ງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ, ເຊິ່ງຈະອະນຸຍາດໃຫ້ພວກເຂົາອອກໄປສູ່ໂລກແລະເປັນພະຍານຂອງລາວ.

ສອງສາມມື້ຕໍ່ມາ, ໃນວັນເພນເຕກອດ, ພວກສາວົກໄດ້ຢູ່ ນຳ ກັນເມື່ອສຽງກະແສລົມແຮງພັດມາຈາກສະຫວັນແລະລີ້ນພາສາຂອງໄຟລຸກລາມໄປສູ່ຜູ້ທີ່ເຊື່ອ. ຄຳ ພີໄບເບິນກ່າວວ່າ, "ພວກເຂົາທັງ ໝົດ ເຕັມໄປດ້ວຍພຣະວິນຍານບໍລິສຸດແລະເລີ່ມເວົ້າໃນພາສາອື່ນໆເມື່ອພຣະວິນຍານອະນຸຍາດ." ຜູ້ທີ່ເຊື່ອໄດ້ສື່ສານເປັນພາສາທີ່ພວກເຂົາບໍ່ເຄີຍເວົ້າມາກ່ອນ. ພວກເຂົາໄດ້ໂອ້ລົມກັບນັກທ່ອງທ່ຽວຊາວຢິວທີ່ມີຫລາຍພາສາມາຈາກທົ່ວໂລກໃນທະເລເມດິເຕີເຣນຽນ.

ວັນເພນເຕກອດ
ພາບປະກອບຂອງອັກຄະສາວົກທີ່ໄດ້ຮັບພຣະວິນຍານບໍລິສຸດໃນວັນເພນເຕກອດ. ຮູບພາບ Peter Dennis / Getty
ຝູງຊົນໄດ້ເບິ່ງເຫດການນີ້ແລະໄດ້ຍິນພວກເຂົາເວົ້າໃນຫລາຍພາສາ. ພວກເຂົາປະຫລາດໃຈຫລາຍແລະຄິດວ່າພວກສາວົກເມົາເຫລົ້າເມົາ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ອັກຄະສາວົກເປໂຕໄດ້ຢືນຂື້ນແລະປະກາດຂ່າວດີເລື່ອງລາຊະອານາຈັກແລະ 3000 ຄົນໄດ້ຍອມຮັບເອົາຂ່າວສານຂອງພຣະຄຣິດ. ໃນມື້ດຽວກັນພວກເຂົາໄດ້ຮັບບັບຕິສະມາແລະເພີ່ມເຂົ້າໃນຄອບຄົວຂອງພຣະເຈົ້າ.

ໜັງ ສືກິດຈະການສືບຕໍ່ບັນທຶກການອັດສະຈັນຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດທີ່ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນເທດສະການເພັນເຕຄໍສະເຕ. ເທດສະການພຣະ ຄຳ ພີເດີມໄດ້ເປີດເຜີຍ“ ພາບແຫ່ງສິ່ງທີ່ຈະມາເຖິງ; ຄວາມເປັນຈິງ, ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພົບເຫັນຢູ່ໃນພຣະຄຣິດ” (ໂກໂລຊາຍ 2:17).

ຫລັງຈາກທີ່ໂມເຊຂຶ້ນໄປເທິງພູ Sinai, ພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ແກ່ຊາວອິດສະລາແອນຢູ່ໃນເມືອງ Shavuot. ໃນເວລາທີ່ຊາວຢິວຍອມຮັບ Torah, ພວກເຂົາໄດ້ກາຍເປັນຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພຣະເຈົ້າ. ເມື່ອພວກສາວົກໄດ້ຮັບຂອງຂວັນ, ພວກເຂົາໄດ້ກາຍເປັນພະຍານເຖິງພຣະຄຣິດ. ຊາວຢິວສະເຫຼີມສະຫຼອງການເກັບກ່ຽວທີ່ມີຄວາມສຸກໃນ Shavuot ແລະໂບດສະຫຼອງການເກັບກ່ຽວຂອງຄົນເກີດ ໃໝ່ ໃນວັນເພນເຕກອດ.

ເອກະສານອ້າງອີງໃນພະ ຄຳ ພີກ່ຽວກັບງານເທດສະການເພນເຕເຕດ
ການສັງເກດການເທດສະການອາຫານຫລືວັນເພນເຕັງແມ່ນບັນທຶກໄວ້ໃນພຣະ ຄຳ ພີເດີມໃນອົບພະຍົບ 34: 22, ລະບຽບພວກເລວີ 23: 15-22, ພະບັນຍັດ 16:16, 2 ຂ່າວຄາວ 8:13 ແລະເອເຊກຽນ 1. ພຣະ ຄຳ ພີ ໃໝ່ ໝູນ ວຽນປະມານວັນເພນເຕກອດໃນປື້ມບັນທຶກກິດຈະການ, ບົດທີ 2. ວັນເພນເຕັງຍັງໄດ້ກ່າວເຖິງໃນກິດຈະການ 20: 16, 1 ໂກລິນໂທ 16: 8 ແລະຢາໂກໂບ 1:18.

ຂໍ້ທີ່ ສຳ ຄັນ
"ສະຫຼອງບຸນອາທິດກັບ ໝາກ ໄມ້ ທຳ ອິດຂອງການເກັບກ່ຽວເຂົ້າສາລີແລະເທດສະການເກັບກ່ຽວໃນຕົ້ນປີ". (ອົບພະຍົບ 34:22, NIV)
“ ນັບແຕ່ມື້ຫຼັງຈາກວັນເສົາ, ມື້ທີ່ເຈົ້າເອົາເຂົ້າຈີ່ມາຖວາຍບູຊາ, ນັບເຈັດອາທິດເຕັມ. ນັບຫ້າສິບວັນຈົນກ່ວາມື້ຫຼັງຈາກວັນເສົາທີເຈັດ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນນໍາສະເຫນີເມັດເຂົ້າໃຫມ່ຕໍ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. .. ເຄື່ອງເຜົາບູຊາຖວາຍແກ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພ້ອມດ້ວຍເຄື່ອງຖວາຍບູຊາແລະເຄື່ອງຖວາຍເຄື່ອງບູຊາຕ່າງໆ - ການຖວາຍອາຫານ, ກິ່ນຫອມຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ... ພວກເຂົາເປັນເຄື່ອງຖວາຍບູຊາທີ່ສັກສິດແກ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ສຳ ລັບປະໂລຫິດ ... ໃນວັນດຽວກັນທ່ານຕ້ອງປະກາດ ການຊຸມນຸມສັກສິດແລະບໍ່ປະຕິບັດວຽກງານໃດໆເປັນປະ ຈຳ. ນີ້ຕ້ອງແມ່ນພິທີການທີ່ຍືນຍົງ ສຳ ລັບຄົນລຸ້ນຫຼັງ, ບ່ອນໃດກໍ່ຕາມທີ່ທ່ານອາໄສຢູ່“. (ພວກເລວີ 23: 15–21, NIV)