ວາຕິກັນ: ຂີ້ເຖົ່າ ໝາຍ ເຖິງການເລີ່ມຕົ້ນຂອງຊີວິດ ໃໝ່

ຂີ້ເທົ່າວັນພຸດແລະເຂົ້າພັນສາແມ່ນເວລາທີ່ຈະຈື່ຈໍາວ່າຊີວິດໃຫມ່ເກີດຂື້ນຈາກຂີ້ເຖົ່າແລະໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງຈະອອກດອກຈາກຄວາມໂດດດ່ຽວຂອງລະດູຫນາວ, ນັກເທວະດາທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງອິຕາລີກ່າວວ່າ. ແລະໃນເວລາທີ່ປະຊາຊົນອົດອາຫານຈາກສື່ມວນຊົນຫຼາຍເກີນໄປ, ດັ່ງທີ່ Pope Francis ໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ປະຊາຊົນເຮັດສໍາລັບການເຂົ້າພັນສາ, ພວກເຂົາເຈົ້າຄວນຈະຫັນຄວາມສົນໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າກັບປະຊາຊົນທີ່ແທ້ຈິງອ້ອມຂ້າງເຂົາເຈົ້າ, Servite ພໍ່ Ermes Ronchi ກ່າວຕໍ່ Vatican News ໃນວັນທີ 16 ກຸມພາ. ແທນ​ທີ່​ຈະ​ຖືກ “ຕິດ” ກັບ​ອິນ​ເຕີ​ເນັດ, “ຖ້າ​ເຮົາ​ເບິ່ງ​ຄົນ​ໃນ​ຕາ​ຄື​ເຮົາ​ເບິ່ງ​ໂທລະ​ສັບ​ຂອງ​ເຮົາ, 50 ເທື່ອ​ຕໍ່​ມື້, ເບິ່ງ​ເຂົາ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ສົນ​ໃຈ​ແລະ​ເຂັ້ມ​ແຂງ​ຄື​ກັນ, ຈະ​ມີ​ຫຍັງ​ປ່ຽນ​ໄປ? ພວກເຮົາຈະຄົ້ນພົບຈັກຢ່າງ? "ໂບດ. ປະໂລຫິດຊາວອິຕາລີ, ຜູ້ທີ່ຖືກເລືອກໂດຍ Pope Francis ເພື່ອນໍາພາການພັກຜ່ອນ Lenten ປະຈໍາປີ 2016, ໄດ້ໂອ້ລົມກັບ Vatican News ກ່ຽວກັບຄວາມເຂົ້າໃຈ Lent ແລະ Ash ວັນພຸດໃນລະຫວ່າງການແຜ່ລະບາດຂອງໂລກ, ໂດຍສະເພາະໃນເວລາທີ່ປະຊາຊົນຈໍານວນຫຼາຍໄດ້ສູນເສຍໄປຫຼາຍແລ້ວ.

ລາວຈື່ຈໍາວົງຈອນທໍາມະຊາດໃນຊີວິດກະສິກໍາໃນເວລາທີ່ຂີ້ເຖົ່າໄມ້ຈາກເຮືອນໃຫ້ຄວາມຮ້ອນໃນລະດູຫນາວທີ່ຍາວນານຈະຖືກກັບຄືນສູ່ດິນເພື່ອໃຫ້ມັນມີສານອາຫານທີ່ສໍາຄັນສໍາລັບລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ. “ຂີ້ເຖົ່າແມ່ນສິ່ງທີ່ເຫຼືອຢູ່ ເມື່ອບໍ່ເຫຼືອຫຍັງ, ມັນແມ່ນໜ້ອຍທີ່ສຸດ, ເກືອບບໍ່ມີຫຍັງເລີຍ. ແລະມັນມາຈາກທີ່ນີ້ທີ່ພວກເຮົາສາມາດເຮັດໄດ້ແລະຕ້ອງເລີ່ມຕົ້ນອີກເທື່ອຫນຶ່ງ,” ລາວເວົ້າ, ແທນທີ່ຈະຢຸດເຊົາໃນຄວາມສິ້ນຫວັງ. ຂີ້ເຖົ່າ​ທີ່​ເປື້ອນ​ເປິ​ຫຼື​ເປື່ອຍ​ໃສ່​ຄົນ​ສັດ​ຊື່​ດັ່ງ​ນັ້ນ “ບໍ່​ຫຼາຍ​ປານ​ໃດ​ໃນ​ການ ‘ຈື່​ຈຳ​ໄວ້​ວ່າ​ເຈົ້າ​ຕ້ອງ​ຕາຍ’ ແຕ່ ‘ຈົ່ງ​ຈື່​ຈຳ​ໄວ້​ວ່າ​ເຈົ້າ​ຕ້ອງ​ເປັນ​ຄົນ​ລຽບ​ງ່າຍ​ແລະ​ເກີດ​ໝາກ’. ຄຳພີ​ໄບເບິນ​ສອນ​ວ່າ “ເສດຖະກິດ​ຂອງ​ສິ່ງ​ນ້ອຍໆ” ເຊິ່ງ​ບໍ່​ມີ​ຫຍັງ​ດີ​ໄປ​ກວ່າ​ການ​ເປັນ “ບໍ່​ມີ​ຫຍັງ” ຕໍ່​ໜ້າ​ພະເຈົ້າ.

ທ່ານກ່າວວ່າ "ຢ່າຢ້ານຄວາມອ່ອນແອ, ແຕ່ຄິດວ່າການເຂົ້າພັນສາເປັນການປ່ຽນຈາກຂີ້ເທົ່າໄປສູ່ຄວາມສະຫວ່າງ, ຈາກສິ່ງທີ່ປະໄວ້ໄປສູ່ຄວາມສົມບູນ," ລາວເວົ້າ. “ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເຫັນ​ວ່າ​ມັນ​ເປັນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ບໍ່​ແມ່ນ​ການ​ລົງ​ໂທດ, ແຕ່​ມີ​ຊີ​ວິດ, ບໍ່​ແມ່ນ​ເວ​ລາ​ຂອງ​ການ​ຕາຍ, ແຕ່​ເປັນ​ການ​ຟື້ນ​ຟູ. ມັນແມ່ນຊ່ວງເວລາທີ່ເມັດຢູ່ໃນດິນ." ສໍາລັບຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບການສູນເສຍຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງໃນລະຫວ່າງການແຜ່ລະບາດ, ພຣະບິດາ Ronchi ກ່າວວ່າຄວາມເຄັ່ງຕຶງແລະການຕໍ່ສູ້ຍັງນໍາໄປສູ່ຫມາກໄມ້ໃຫມ່, ຄືກັບຊາວສວນທີ່ຕັດຕົ້ນໄມ້ "ບໍ່ອອກຈາກການລົງໂທດ", ແຕ່ "ເຮັດໃຫ້ພວກມັນກັບຄືນສູ່ຄວາມຈໍາເປັນ" ແລະກະຕຸ້ນ. ການຂະຫຍາຍຕົວແລະພະລັງງານໃຫມ່. "ພວກເຮົາດໍາລົງຊີວິດຢູ່ໃນເວລາທີ່ສາມາດນໍາພວກເຮົາກັບຄືນສູ່ຄວາມຈໍາເປັນ, ຄົ້ນພົບຄືນໃຫມ່ສິ່ງທີ່ຖາວອນໃນຊີວິດຂອງພວກເຮົາແລະສິ່ງທີ່ບໍ່ດົນ. ສະນັ້ນ, ຊ່ວງເວລານີ້ຈຶ່ງເປັນຂອງຂວັນໃຫ້ເກີດຜົນ, ບໍ່ແມ່ນການຕີສອນ.” ທ່ານກ່າວວ່າໂດຍບໍ່ວ່າມາດຕະການຫຼືຂໍ້ ຈຳ ກັດໃດໆເນື່ອງຈາກການແຜ່ລະບາດຂອງໂລກລະບາດ, ຄົນເຮົາຍັງມີເຄື່ອງມືທັງ ໝົດ ທີ່ເຂົາເຈົ້າຕ້ອງການ, ເຊິ່ງບໍ່ມີໄວຣັດສາມາດເອົາໄປໄດ້: ຄວາມໃຈບຸນ, ຄວາມອ່ອນໂຍນແລະການໃຫ້ອະໄພ, ລາວເວົ້າ. ທ່ານກ່າວຕື່ມວ່າ "ມັນເປັນຄວາມຈິງທີ່ວ່າ Easter ນີ້ຈະຖືກຫມາຍໂດຍຄວາມອ່ອນແອ, ໂດຍການຖືກຄຶງຫຼາຍ, ແຕ່ສິ່ງທີ່ຖືກຖາມຈາກຂ້ອຍແມ່ນສັນຍານຂອງຄວາມໃຈບຸນ," ລາວກ່າວຕື່ມວ່າ. “ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ໄດ້​ສະ​ເດັດ​ມາ​ເພື່ອ​ນໍາ​ເອົາ​ການ​ປະ​ຕິ​ວັດ​ຂອງ​ຄວາມ​ອ່ອນ​ໂຍນ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ຂອບ​ເຂດ​ແລະ​ການ​ໃຫ້​ອະ​ໄພ. ນີ້​ແມ່ນ​ສອງ​ສິ່ງ​ທີ່​ສ້າງ​ຄວາມ​ເປັນ​ພີ່​ນ້ອງ​ກັນ​ທົ່ວ​ໂລກ.”