ຊີວິດຂອງໄພ່ພົນ: St. Paul Miki ແລະເພື່ອນຮ່ວມງານ

ໄພ່ພົນ Paul Miki ແລະເພື່ອນຮ່ວມງານ, martyrs
ຄ. ປີ 1562-1597; ໃນຕອນທ້າຍຂອງສະຕະວັດທີ XNUMX ໄດ້
ວັນທີ 6 ເດືອນກຸມພາ - ວັນລະລຶກ (ອະນຸສອນທີ່ ຈຳ ເປັນ ສຳ ລັບວັນເຂົ້າພັນສາ)
Liturgical ສີ: ສີແດງ (ສີມ່ວງຖ້າມື້ຂອງອາທິດຂອງການອອກພັນສາ)
ໄພ່ພົນ Patron ຂອງຍີ່ປຸ່ນ

ປະໂລຫິດແລະພະສົງຊາວພື້ນເມືອງຍີ່ປຸ່ນເສຍຊີວິດຢ່າງສູງຍ້ອນຄວາມເຊື່ອ ໃໝ່

ຄຳ ເວົ້າຂອງນັກກະວີຊາວອາເມລິກາທ່ານ John Greenleaf Whittier ເກັບ ກຳ ບັນດາວິທີການລະລຶກໃນປະຈຸບັນທີ່ວ່າ:“ ສຳ ລັບ ຄຳ ເວົ້າທີ່ ໜ້າ ເສົ້າຂອງລີ້ນຫລືປາກກາ, ສິ່ງທີ່ ໜ້າ ເສົ້າທີ່ສຸດແມ່ນສິ່ງນີ້:“ ມັນເປັນໄປໄດ້! ການເພີ່ມຂື້ນຢ່າງໄວວາແລະການຫຼຸດລົງຢ່າງກະທັນຫັນຂອງກາໂຕລິກໃນປະເທດຍີ່ປຸ່ນແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນ "ອຳ ນາດ" ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ໃນປະຫວັດສາດຂອງມະນຸດ. ປະໂລຫິດປອກຕຸຍການແລະຊາວສະເປນ, ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນ Jesuits ແລະ Franciscans, ໄດ້ ນຳ ເອົາສາດສະ ໜາ ກາໂຕລິກມາສູ່ເກາະທີ່ມີວັດທະນະ ທຳ ສູງຂອງຍີ່ປຸ່ນໃນທ້າຍຊຸມປີ 1500 ດ້ວຍຜົນ ສຳ ເລັດທີ່ດີ. ປະຊາຊົນຫຼາຍສິບພັນຄົນປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສ, ຫ້ອງ ສຳ ມະນາສອງແຫ່ງໄດ້ຖືກເປີດຂື້ນ, ຄົນພື້ນເມືອງຍີ່ປຸ່ນໄດ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ເປັນປະໂລຫິດແລະປະເທດຍີ່ປຸ່ນຢຸດເຊົາເປັນອານາເຂດເຜີຍແຜ່, ຖືກຍົກໃຫ້ເປັນສັງຄະມົນທົນ. ແຕ່ຄວາມ ສຳ ເລັດຂອງຜູ້ສອນສາດສະ ໜາ ໄດ້ເຕີບໃຫຍ່ລົງໂຄ້ງລົງລົງຢ່າງໄວວາ. ໃນຄື້ນຟອງຂອງການຂົ່ມເຫັງຈາກປີ 1590 ເຖິງ 1640, ນັບຖືສາດສະ ໜາ ກາໂຕລິກຫລາຍພັນຄົນໄດ້ຖືກຂົ່ມເຫັງ, ທໍລະມານແລະປະຫານຊີວິດຈົນເຖິງສາສະ ໜາ ກາໂຕລິກ, ແລະທີ່ຈິງການສະແດງອອກພາຍນອກຂອງສາສະ ໜາ ຄຣິສຕຽນແມ່ນຖືກລົບລ້າງ ໝົດ. ປະເທດຍີ່ປຸ່ນເກືອບຈະກາຍເປັນປະເທດກາໂຕລິກ, ໄດ້ເຂົ້າມາໃກ້ຊິດກັບຟີລິບປິນໃນຖານະເປັນສັງຄົມກາໂຕລິກຢ່າງເຕັມທີ່ໃນອາຊີ. ຍີ່ປຸ່ນສາມາດເຮັດໄດ້ ສຳ ລັບອາຊີໃນປີ 1600 ສິ່ງທີ່ໄອແລນໄດ້ເຮັດ ສຳ ລັບເອີຣົບໃນຊ່ວງຍຸກກາງ. ລາວສາມາດສົ່ງນັກວິຊາການ, ພະສົງແລະປະໂລຫິດສາສະ ໜາ ໄປປ່ຽນປະເທດທີ່ໃຫຍ່ກວ່າຕົນເອງລວມທັງປະເທດຈີນ. ມັນບໍ່ໄດ້ຖືກຄາດວ່າຈະເປັນ. ແລະປະໂລຫິດເຜີຍແຜ່ປ່ຽນປະເທດໃຫຍ່ກວ່າພວກເຂົາລວມທັງປະເທດຈີນ. ມັນບໍ່ໄດ້ຖືກຄາດວ່າຈະເປັນ. ແລະປະໂລຫິດເຜີຍແຜ່ປ່ຽນປະເທດໃຫຍ່ກວ່າພວກເຂົາລວມທັງປະເທດຈີນ. ມັນບໍ່ໄດ້ຖືກຄາດວ່າຈະເປັນ.

Paul Miki ແມ່ນຄົນພື້ນເມືອງຍີ່ປຸ່ນເຊິ່ງກາຍມາເປັນ Jesuit. Jesuits ຈະບໍ່ຍອມຮັບເອົາຜູ້ຊາຍຈາກປະເທດອິນເດຍຫຼືປະເທດອື່ນໆທີ່ພວກເຂົາຖືວ່າເປັນການສຶກສາແລະວັດທະນະ ທຳ ທີ່ຕໍ່າກວ່າເຂົ້າໃນຫ້ອງຮຽນຂອງພວກເຂົາ. ແຕ່ Jesuits ມີຄວາມນັບຖືຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງຕໍ່ຊາວຍີ່ປຸ່ນ, ເຊິ່ງວັດທະນະ ທຳ ຂອງພວກເຂົາເທົ່າກັບຫລືສູງກວ່າວັດທະນະ ທຳ ຂອງເອີຣົບຕາເວັນຕົກ. Paul Miki ແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນບັນດາຜູ້ທີ່, ຫລັງຈາກໄດ້ຮັບການສຶກສາກ່ຽວກັບຄວາມເຊື່ອ, ໄດ້ປະກາດຂ່າວປະຊາຊົນຂອງພວກເຂົາເປັນພາສາຂອງພວກເຂົາ. ລາວແລະຄົນອື່ນໆໄດ້ຄິດຫາເສັ້ນທາງ ໃໝ່ ທີ່ກ້າວ ໜ້າ, ຊ່ວຍໃຫ້ຊາວຍີ່ປຸ່ນບໍ່ພຽງແຕ່ເຂົ້າໃຈແຕ່ເຫັນໃນເນື້ອ ໜັງ, ພວກເຂົາສາມາດຮັກສາວັດທະນະ ທຳ ທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງພວກເຂົາໃນຂະນະທີ່ຍັງມີຄວາມສັດຊື່ຕໍ່ພະເຈົ້າຂອງພະເຍຊູຄລິດທີ່ພົບ.

Paul, ນ້ອງຊາຍ Jesuit, ແລະເພື່ອນຮ່ວມງານຂອງລາວແມ່ນກຸ່ມ ທຳ ອິດທີ່ປະສົບເຄາະຮ້າຍໃນປະເທດຍີ່ປຸ່ນ. ຜູ້ ນຳ ທະຫານແລະທີ່ປຶກສາຂອງຈັກກະພັດໄດ້ຢ້ານກົວການຍຶດເອົາເກາະແອສປາໂຍນແລະປອກຕຸຍການແລະສັ່ງໃຫ້ຈັບກຸມປະໂລຫິດແລະອ້າຍນ້ອງ Franciscan 5 ຄົນ, ຊາວຍີ່ປຸ່ນ 1597 ຄົນ, ຊາວຍີ່ປຸ່ນ XNUMX ຄົນ, ຊາວຍີ່ປຸ່ນສິບຫົກຄົນແລະເກົາຫຼີຄົນ ໜຶ່ງ. ພວກທີ່ຖືກຈັບໄດ້ເຮັດໃຫ້ຫູເບື້ອງຊ້າຍຂອງພວກເຂົາຖືກລົບກວນແລະຖືກບັງຄັບໃຫ້ເດີນຂະບວນ, ມີເລືອດເນື້ອ, ຫຼາຍຮ້ອຍໄມໄປທີ່ເມືອງ Nagasaki. ໃນວັນທີ XNUMX ເດືອນກຸມພາ, ປີ XNUMX, ໂປໂລແລະເພື່ອນຮ່ວມງານຂອງລາວໄດ້ຖືກມັດເຂົ້າໄປໃນການຄຶງເທິງພູ, ຄືກັບພຣະຄຣິດ, ແລະຖືກແທງດ້ວຍຫອກ. ຜູ້ເຫັນເຫດການໄດ້ອະທິບາຍເຖິງເຫດການດັ່ງກ່າວ:

ອ້າຍ Paul Miki ຂອງພວກເຮົາ, ໄດ້ເຫັນຕົວເອງຢືນຢູ່ເທິງແທ່ນປາໄສທີ່ດີທີ່ສຸດທີ່ລາວເຄີຍໄດ້ເຮັດມາ. ຢູ່“ ປະຊາຄົມ” ລາວໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໂດຍການປະກາດຕົນເອງວ່າຊາວຍີ່ປຸ່ນແລະ Jesuit …“ ສາດສະ ໜາ ຂອງຂ້ອຍສອນຂ້ອຍໃຫ້ອະໄພສັດຕູຂອງຂ້ອຍແລະຜູ້ທີ່ເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍເສຍໃຈ. ຂໍອະໄພຢ່າງເຕັມໃຈຕໍ່ Emperor ແລະທຸກໆຄົນທີ່ສະແຫວງຫາການເສຍຊີວິດຂອງຂ້ອຍ. ຂ້ອຍຂໍໃຫ້ພວກເຂົາຊອກຫາບັບຕິສະມາແລະເປັນຄຣິສຕຽນເອງ”. ຈາກນັ້ນລາວແນມເບິ່ງເພື່ອນຂອງລາວແລະເລີ່ມໃຫ້ ກຳ ລັງໃຈພວກເຂົາໃນການຕໍ່ສູ້ຄັ້ງສຸດທ້າຍ ... ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຕາມຮີດຄອງປະເພນີຂອງຊາວຍີ່ປຸ່ນ, ຜູ້ປະຫານຊີວິດ XNUMX ຄົນເລີ່ມແຕ້ມຫອກຂອງພວກເຂົາ ... ຜູ້ປະຫານຊີວິດໄດ້ຂ້າພວກເຂົາເທື່ອລະຄົນ. ການຍູ້ຂອງຫອກ, ຫຼັງຈາກນັ້ນກໍ່ເປັນການຕີຄັ້ງທີສອງ. ມັນໄດ້ສໍາເລັດໃນເວລາສັ້ນໆ.

ການປະຫານຊີວິດບໍ່ໄດ້ເຮັດຫຍັງເລີຍທີ່ຈະຢຸດສາດສະ ໜາ ຈັກ. ການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງໄດ້ເຮັດໃຫ້ເກີດມີແຕ່ຄວາມເຊື່ອເທົ່ານັ້ນ. ໃນປີ 1614, ຊາວຍີ່ປຸ່ນປະມານ 300.000 ຄົນແມ່ນກາໂຕລິກ. ການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງທີ່ຮຸນແຮງກວ່ານັ້ນກໍ່ຕິດຕາມມາ. ໃນທີ່ສຸດຜູ້ ນຳ ຍີ່ປຸ່ນໄດ້ເລືອກທີ່ຈະແຍກທ່າເຮືອແລະຊາຍແດນຂອງພວກເຂົາຈາກການເຈາະເຂົ້າສູ່ຕ່າງປະເທດເກືອບທັງ ໝົດ, ເຊິ່ງເປັນນະໂຍບາຍທີ່ຈະແກ່ຍາວເຖິງສະຕະວັດທີເກົ້າ. ພຽງແຕ່ໃນປີ 1854 ເທົ່ານັ້ນທີ່ປະເທດຍີ່ປຸ່ນໄດ້ເປີດໃຫ້ບໍລິການການຄ້າຕ່າງປະເທດແລະນັກທ່ອງທ່ຽວຈາກປະເທດຕາເວັນຕົກຢ່າງບັງຄັບ. ຈາກນັ້ນ, ຊາວກາໂຕລິກຫລາຍພັນຄົນໃນຍີ່ປຸ່ນໄດ້ເຂົ້າມາລີ້ໄພຢ່າງກະທັນຫັນ, ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຢູ່ໃກ້ເມືອງ Nagasaki. ພວກເຂົາເອົາຊື່ຂອງນັກຮົບເກົ່າຍີ່ປຸ່ນ, ເວົ້າພາສາລາຕິນແລະພາສາປອກຕຸຍການ ໜ້ອຍ ໜຶ່ງ, ໄດ້ຖາມແຂກຄົນ ໃໝ່ ຂອງພວກເຂົາ ສຳ ລັບຮູບປັ້ນຂອງພະເຍຊູແລະມາລີແລະພະຍາຍາມກວດພິສູດວ່າຖ້າປະໂລຫິດຂອງຝຣັ່ງມີຄວາມຖືກຕ້ອງຕາມສອງ ຄຳ ຖາມຄື: 1) ເຈົ້າສະຫວັນບໍ? ແລະ 2) ທ່ານ ກຳ ລັງມາຫາພະສັນຕະປາປາໃນນະຄອນໂລມບໍ? ຊາວຄຣິສຕຽນທີ່ຖືກປິດບັງເຫລົ່ານີ້ຍັງໄດ້ເປີດຝາມືຂອງພວກເຂົາເພື່ອສະແດງໃຫ້ເຫັນປະໂລຫິດອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ: ການທອດພຣະເນດຂອງບັນພະບຸລຸດທີ່ບັນພະບຸລຸດທີ່ຢູ່ຫ່າງໄກໄດ້ຮູ້ຈັກແລະນັບຖືຫລາຍສັດຕະວັດກ່ອນ ໜ້າ ນີ້. ຄວາມຊົງ ຈຳ ຂອງພວກເຂົາບໍ່ເຄີຍຕາຍ.

ເຊນ Paul Miki, ທ່ານຍອມຮັບເອົາການຂ້າຄົນອື່ນແທນທີ່ຈະປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອຂອງທ່ານ. ທ່ານໄດ້ເລືອກທີ່ຈະຮັບໃຊ້ຄົນທີ່ຢູ່ໃກ້ທ່ານທີ່ສຸດແທນທີ່ຈະ ໜີ. ສ້າງແຮງບັນດານໃຈໃຫ້ພວກເຮົາມີຄວາມຮັກຂອງພຣະເຈົ້າແລະມະນຸດຄືກັນເພື່ອພວກເຮົາຈະຮູ້ຈັກຮັກແລະຮັບໃຊ້ພຣະເຈົ້າຢ່າງກ້າຫານໃນແບບວິລະຊົນທີ່ເຮັດໃຫ້ທ່ານມີຄວາມກ້າຫານແລະປະກອບເຂົ້າໃນຄວາມທຸກທໍລະມານ.