10 moterų Biblijoje, kurios pranoko lūkesčius

Iš karto galime pagalvoti apie Biblijoje esančias moteris, tokias kaip Marija, Ieva, Sara, Miriam, Estera, Rūta, Naomi, Debora ir Marija Magdalietė. Tačiau yra ir kitų, kurie Biblijoje yra tik nedideli, kai kurie netgi eilėraštis.

Nors daugelis moterų Biblijoje buvo stiprios ir gabios moterys, šios moterys nelaukė, kol kas nors kitas atliks darbą. Jie bijojo Dievo ir ištikimai gyveno. Jie padarė tai, ką turėjo padaryti.

Dievas įgalino visas moteris būti stipriomis ir laikytis jo pašaukimo, o šių moterų veiksmus jis įkvėpė ir išmokė mus po daugelio metų per Biblijos tekstą.

Pateikiame 10 paprastų moterų pavyzdžių Biblijoje, kurios parodė neįtikėtiną jėgą ir tikėjimą.

1. Šifra ir 2. Puahas
Egipto karalius įsakė dviem žydų akušerėms Shiphrah ir Puah užmušti visus žydų berniukus, kai jie gimė. Išėjimo 1 knygoje skaitome, kad akušerės bijojo Dievo ir nedarė to, ką jiems liepė karalius. Vietoj to jie melavo ir sakė, kad kūdikiai gimė dar prieš jiems atvykstant. Šis pirmasis pilietinio nepaklusnumo veiksmas išgelbėjo daugelio vaikų gyvybes. Šios moterys yra puikūs pavyzdžiai, kaip mes galime atsispirti piktajam režimui.

Šifra ir Puahas Biblijoje - Išėjimo 1: 17–20
„Bet Šifra ir Puahas gerbė Dievą. Jie nepadarė to, ką liepė Egipto karalius. Jie leido berniukams gyventi. Tada Egipto karalius pasiuntė moterų. Jis jų paklausė: „Kodėl tu taip padarei? Kodėl leidote berniukams gyventi? „Moterys atsakė faraonui:“ Žydės nėra panašios į Egipto moteris. Jie stiprūs. Jie turi savo vaikus, kol mes ten atvykstame. „Taigi Dievas buvo malonus Shiphrah ir Puah. Izraelio žmonių skaičius vis didėjo. Shiphrah ir Puah gerbė Dievą, todėl jis atidavė jiems jų šeimas “.

Kaip jos pranoko lūkesčius: Šios moterys labiau bijojo Dievo, o ne bevardis faraonas Exode, kuris galėjo juos lengvai nužudyti. Jie suprato gyvenimo šventumą ir žinojo, kad svarbiausia tai, ką jie padarė Dievo akyse. Šios moterys susidūrė su sunkiu pasirinkimu - sekti šį naują faraoną ar pasisemti pasekmių. Reikėjo tikėtis, kad jie pasiduos faraono įsakymui, kad užtikrintų savo saugumą, tačiau jie tvirtai laikėsi savo įsitikinimų ir atsisakė žudyti žydų vaikus.

3. Tamaras
Tamar liko bevaikė ir priklausė nuo uošvio Judos svetingumo, tačiau atsisakė savo pareigos suteikti jai vaiką, kad ji galėtų tęsti šeimos liniją. Jis sutiko tekėti už savo jauniausio sūnaus, tačiau niekada nesilaikė pažado. Tad Tamaras apsirengė paleistuve, nuėjo su uošve (jis jos nepripažino) ir susilaukė iš jo sūnaus.

Šiandien mums tai atrodo keista, tačiau toje kultūroje Tamaras turėjo daugiau garbės nei Judas, nes jis padarė tai, ko reikėjo, kad būtų tęsiama šeimos linija, linija, vedanti prie Jėzaus. Jo istorija yra įpusėjusi Juozapo istorijos Pradžios knygoje 38 .

Tamaras Biblijoje - Pradžios 38: 1–30
„Tuo metu Judas nusileido pas savo brolius ir kreipėsi į tam tikrą Adullamitą, kurio vardas buvo Hirahas. Ten Judas pamatė kanaaniečio, kurio vardas buvo Šua, dukterį. Jis paėmė ją ir įėjo pas ją, pastojusi pagimdė sūnų ir pavadino Er. Ji vėl pastojo ir pagimdė sūnų, pavadino Onanu. Ji vėl pagimdė sūnų ir pavadino jį Šela. Judas buvo Čezibe, kai jį pagimdė ... "

Kaip ji pranoko lūkesčius: žmonės būtų tikėjęsi, kad Tamar sutiks pralaimėjimą, o ji pati gynėsi. Nors tai gali pasirodyti keistas būdas tai padaryti, ji užsitarnavo uošvio pagarbą ir tęsė šeimos liniją. Supratęs, kas nutiko, Judas suprato savo kaltę laikydamas jaunesnį sūnų nuo Tamaro. Jos pripažinimas ne tik pateisino netradicinį Tamar elgesį, bet ir ženklino lūžį jos pačios gyvenime. Tamaro sūnus Perezas yra Dovydo karališkosios linijos, paminėtos Rūtos 4: 18–22, protėvis.

4. Rahabas
Rahabas buvo paleistuvis Jeriche. Kai du šnipai izraelitų vardu atėjo į jos namus, ji juos saugojo ir praleido per naktį. Kai Jericho karalius įsakė ją perduoti, ji melavo jam sakydama, kad jie jau išvyko, bet iš tikrųjų ji juos paslėpė ant savo stogo.

Rahabas bijojo kitos tautos Dievo, melavo savo žemiškam karaliui ir padėjo įsiveržiančiai armijai. Tai minima Jozuės 2, 6, 22–25; Heb. 11:31; Jokūbo 2:25; ir Matt. 1: 5 kartu su Rūta ir Marija Kristaus genealogijoje.

Rahabas Biblijoje - Jozuė 2
Jericho karalius išsiuntė Rahabui šią žinutę: „Išveskite vyrus, kurie atėjo pas jus ir įėjo į jūsų namus, nes jie atvyko apžiūrėti visos šalies“. Bet moteris paėmė du vyrus ir paslėpė juos ... Prieš šnipams nakvojant, ji užlipo ant stogo ir jiems tarė: „Aš žinau, kad Viešpats jums davė šią žemę ir kad užklupo didžiulė jūsų baimė. mūsų, todėl visi, kurie gyvenate šioje šalyje, tirpsta baimėje dėl jūsų ... Kai apie tai išgirdome, mūsų širdis ištirpo iš baimės ir visų drąsa žlugo dėl jūsų, nes Viešpats, tavo Dievas, yra Dievas danguje viršuje ir žemėje žemėje. „Prašau Viešpaties man dabar prisiekti, kad parodysi gerumą mano šeimai, nes aš tau parodžiau gerumą. Duok man patikimą ženklą, kad pagailėsi mano tėvo ir motinos gyvybių,

Kaip jis viršijo lūkesčius: Jericho karalius nebūtų galėjęs tikėtis, kad paleistuvė jį išmanys ir apsaugos izraelitų šnipus. Nors Rahabas neturėjo glostančios profesijos, ji buvo pakankamai išmintinga, kad pripažintų, jog izraelitų Dievas buvo vienintelis Dievas! Ji teisingai bijojo Dievo ir tapo mažai tikėtina drauge vyrams, kurie perėmė jos miesto valdymą. Kad ir ką galvotum apie paleistuves, ši nakties panelė išgelbėjo dieną!

5. Juozapas
Kai motina karalienė Atalia atrado savo sūnų karalių Ahaziah negyvą, ji įvykdė mirties bausmę visai karališkajai šeimai, kad užtikrintų savo, kaip Judo karalienės, padėtį. Tačiau karaliaus sesuo Ioseba išgelbėjo naujagimį sūnėną princą Joashą ir jis tapo vieninteliu žudynių išgyvenusiuoju. Po septynerių metų jos vyras kunigas Jehoiada atstatė kūdikio Joasono sostą.

Dovydo karališkoji linija buvo išsaugota dėl Joshua drąsos metant iššūkį tetai. Jehošeba yra minimas 2 Karalių 11: 2-3 ir 2 Kronikų 22 skyriuose, kur jo vardas įrašytas kaip Jehošabatas.

Juozapotas Biblijoje - 2 Karalių 11: 2-3
„Bet Jehošeba, karaliaus Jehoramo duktė ir Achazijo sesuo, paėmė Achazijo sūnų Joasą ir nunešė tarp karaliaus kunigaikščių, kuriuos ketino nužudyti. Jis pasodino jį su slaugytoja į miegamąjį, kad paslėptų jį nuo Atalijo; taigi jis nebuvo nužudytas. Šešerius metus jis pasislėpė pas slaugytoją Amžinojo šventykloje, o Atalia valdė šalį “.

Kaip ji viršijo lūkesčius: Atalija buvo moteris, vykdanti misiją, ir ji tikrai to nesitikėjo! Josabea rizikavo gyvybe, kad išgelbėtų princą Joashą ir jo slaugytoją. Jei ji būtų sugauta, ji būtų nužudyta už gerą darbą. Ioseba mums parodo, kad drąsa neapsiriboja viena lytimi. Kas galėjo pagalvoti, kad iš pažiūros normali moteris meilės aktu išgelbės Dovydo karališką giminę nuo išnykimo.

* Liūdna šios istorijos dalis yra ta, kad vėliau, mirus Jehojadai (ir tikriausiai, Josabėjai), karalius Joašas neprisiminė jų gerumo ir nužudė savo sūnų, pranašą Zachariją.

6. Hulda
Kunigui Hilkiahui atlikus Saliamono šventyklos remonto darbus, jis atrado Įstatymo knygą, Huldah pranašiškai paskelbė, kad jų rasta knyga yra tikrasis Viešpaties žodis. Jis taip pat pranašavo sunaikinimą, nes žmonės nesilaikė knygos nurodymų. Tačiau jis baigia nuramindamas karalių Josiahą, kad dėl atgailos nematys sunaikinimo.

Huldah buvo ištekėjusi, bet ji taip pat buvo visavertė pranašė. Juo Dievas pareiškė, kad rasti raštai yra autentiški raštai. Tai galite paminėti 2 Karalių 22 skyriuje ir dar kartą 2 kronikų 34: 22–28.

Huldah Biblijoje - 2 Karalių 22:14
Kunigas Hilkijas, Ahikamas, Akboras, Shafanas ir Asajas nuėjo pasikalbėti su pranašu Huldahu, kuris buvo drabužių spintos saugotojo Tikhvo sūnaus, Harhos sūnaus, žmona. Jis gyveno Jeruzalėje, naujame kvartale “.

Kaip jis viršijo lūkesčius: Huldah yra vienintelė moteris pranašė Karalių knygoje. Kai karaliui Jozijo kilo klausimų apie rastą Įstatymo knygą, jo kunigas, sekretorius ir padėjėjas nuvyko į Huldą aiškintis Dievo žodžio. Jie tikėjo, kad Huldah pranašaus tiesą; nesvarbu, kad ji buvo pranašė.

7. Lidija
Lidija buvo viena pirmųjų atsivertusių į krikščionybę. Apd 16, 14–15 ji apibūdinama kaip Dievo garbintoja ir verslo moteris su šeima. Viešpats atvėrė jos širdį ir ji bei visa šeima buvo pakrikštyti. Tada jis atidarė savo namus Pauliui ir jo draugams, siūlydamas svetingumą misionieriams.

Lidija Biblijoje - Apd 16, 14–15
„Tam tikra moteris, vardu Lydia, Dievo garbintoja, mūsų klausėsi; buvo iš Thyatira miesto ir prekiautojas purpuriniais drabužiais. Viešpats atvėrė savo širdį, norėdamas su entuziazmu klausytis to, ką kalbėjo Paulius. Kai ji ir jos šeima buvo pakrikštyti, ji mus paragino sakydama: „Jei pasakei mane ištikimą Viešpačiui, ateik ir apsistok mano namuose“. Ir ji nugalėjo mus “.

Kaip tai viršijo lūkesčius: Lidija buvo grupės, kuri susirinko maldai prie upės, dalis; jie neturėjo sinagogos, nes sinagogoms reikėjo mažiausiai 10 žydų vyrų. Būdama purpurinių audinių pardavėja, ji būtų buvusi turtinga; tačiau jis nusižemino siūlydamas svetingumą kitiems. Lukas mini Lidiją vardu, pabrėždamas jos svarbą šiame istorijos įraše.

8. Priscilla
Priscilla, dar žinoma kaip Prisca, buvo žydų tautybės moteris iš Romos, kuri atsivertė į krikščionybę. Kai kas gali pabrėžti, kad ji visada minima su vyru ir niekada nebūna viena. Tačiau Kristuje jie visada rodomi kaip lygūs, ir jie abu kartu prisimenami kaip ankstyvosios bažnyčios vadovai.

Priscilla Biblijoje - Romiečiams 16: 3-4
„Pasveikink Priscą ir Akvilą, kurie dirba su manimi Kristuje Jėzuje ir rizikuoja sprandomis dėl mano gyvybės, kuriems aš ne tik dėkoju, bet ir visoms pagonių bažnyčioms“. Pricilla ir Akvila buvo tokių palapinių gamintojai kaip Paulius (Apd 18: 3).

Lukas taip pat pasakoja Apd 18, kad kai Apolonas pradėjo kalbėti Efeze, Priscilla ir Akvila kartu patraukė jį į šalį ir tiksliau paaiškino Dievo kelią.

Kaip ji viršijo lūkesčius: Priscilla yra pavyzdys, kaip vyrai ir žmonos gali vienodai bendradarbiauti dirbdami Viešpačiui. Žinoma, kad ji vyrui yra vienodai svarbi ir Dievui, ir ankstyvajai bažnyčiai. Čia mes matome, kaip ankstyvoji bažnyčia gerbia vyrus ir žmonas, kurie kartu dirba kaip Evangelijos mokytojai.

9. Fibė
Phoebe buvo diakonas, tarnavęs kartu su bažnyčios prižiūrėtojais / vyresniaisiais. Jis palaikė Paulių ir daugelį kitų Viešpaties darbe. Apie jos vyrą, jei jis tokį turėjo, neužsimenama.

Fobas Biblijoje - Romiečiams 16: 1-2
„Aš jums rekomenduoju mūsų seserį Febę, Kenkrėjos bažnyčios diakoną, kad galėtumėte ją pasveikinti Viešpatyje, kaip dera šventiesiems, ir padėti jai, ko ji gali iš jūsų reikalauti, nes ji buvo daugelio, taip pat ir mano, geradarė. "

Kaip tai viršijo lūkesčius: moterys per šį laiką lengvai negavo lyderio vaidmens, nes moterys nebuvo laikomos tokios patikimomis kaip vyrai kultūroje. Jos paskyrimas tarnaite / diakone rodo pasitikėjimą, kurį jai suteikė ankstyvieji bažnyčios vadovai.

10. Kristaus prisikėlimo liudininkės
Kristaus laikais moterims nebuvo leista būti liudininkėmis teisine prasme. Jų parodymai nebuvo laikomi patikimais. Tačiau būtent moterys yra įrašytos į Evangelijas kaip pirmosios, kurios pamatė prisikėlusį Kristų ir paskelbė jį likusiems mokiniams.

Pasakojimai skiriasi pagal evangelijas, ir nors Marija Magdalena yra pirmoji, liudijanti prisikėlusį Jėzų visose keturiose evangelijose, Luko ir Mato evangelijose liudytojomis yra ir kitų moterų. Mato 28: 1 apima „kita Marija“, o Luko 24:10 - Joana, Marija, Jokūbo motina, ir kitos moterys.

Kaip jos viršijo lūkesčius: šios moterys buvo įrašytos į istoriją kaip patikimos liudininkės, tuo metu, kai buvo pasitikima tik vyrais. Šis pasakojimas daugelį metų glumino daugelį, kurie manė, kad Jėzaus mokiniai išrado prisikėlimo pasakojimą.

Paskutinės mintys ...
Biblijoje yra daug stiprių moterų, kurios labiau priklausė nuo Dievo nei nuo jų pačių. Vieni turėjo meluoti, kad išgelbėtų kitus, o kiti sulaužė tradicijas elgtis teisingai. Jų veiksmai, vedami Dievo, yra užfiksuoti Biblijoje, kad visi galėtų juos perskaityti ir įkvėpti.