8 dalykai, kuriuos reikia žinoti ir pasidalyti apie „Santa Caterina da Siena“
Balandžio 29 d. - Santa Caterina da Siena memorialas.
Ji yra šventoji, mistikė ir Bažnyčios gydytoja, taip pat Italijos ir Europos globėja.
Kas ji buvo ir kodėl jos gyvenimas toks reikšmingas?
Čia yra 8 dalykai, kuriuos reikia žinoti ir dalytis ...
- Kas yra Šv. Kotryna iš Sienos?
2010 m. Popiežius Benediktas surengė auditoriją, kurioje aptarė pagrindinius savo gyvenimo faktus:
Gimė Siena (Italija) 1347 m., Labai didelėje šeimoje, ir mirė Romoje 1380 m.
Kai Jekaterina buvo 16 metų, motyvuota San Domenico vizija, ji įstojo į trečiąjį dominikonų ordiną - moterišką šaką, vadinamą Mantellate.
Gyvendamas namuose, jis patvirtino savo nekaltybės įžadą, privatų, kai jis buvo dar paauglys, ir atsidavė maldai, atgailai ir labdaros darbams, ypač ligoniams.
Nuo savo gimimo ir mirties dienų jis žinojo, kad jam buvo tik 33 metai. Tačiau per jo gyvenimą nutiko daug dalykų!
- Kas nutiko šv. Kotrynai įžengus į religinį gyvenimą?
Keli dalykai. Šventoji Kotryna buvo trokštama dvasinio vadovo ir vaidino vaidmenį nutraukiant Avinjono popiežių (kai popiežius, nors jis vis dar buvo Romos vyskupas, faktiškai gyveno Avinjone, Prancūzijoje).
Popiežius Benediktas paaiškina:
Kai išplito jo šventumo šlovė, jis tapo intensyvaus dvasinio vadovo, veikiančio visų socialinių sluoksnių žmonėms: didikams ir politikams, menininkams ir paprastiems žmonėms, pašventintiems vyrams ir moterims bei religingiems, įskaitant popiežių Gregorį XI, kuris gyveno m. Tuo laikotarpiu Avinjonas ir kuris energingai ir efektyviai paragino grįžti į Romą.
Jis daug keliavo norėdamas paskatinti vidinę Bažnyčios reformą ir skatinti taiką tarp valstybių.
Būtent dėl šios priežasties garbingasis popiežius Jonas Paulius II pasirinko paskelbti savo globėju Europoje: argi senasis žemynas niekada negali pamiršti krikščioniškų šaknų, kurios yra jos progreso priežastis, ir toliau remtis vertybėmis iš Evangelijos pagrindai, užtikrinantys teisingumą ir harmoniją.
- Ar gyvenime teko susidurti su opozicija?
Popiežius Benediktas paaiškina:
Kaip ir daugelis šventųjų, Jekaterina patyrė dideles kančias.
Kai kurie netgi manė, kad neturėtų ja pasitikėti, kad 1374 m., Likus šešeriems metams iki jos mirties, Dominikonų generalinis skyrius pakvietė ją į Florenciją tardyti.
Savo dvasiniu vadovu jie paskyrė Raymundą iš Capua, išsilavinusį ir nuolankų brolį bei būsimąjį ordino generolą.
Tapęs jo išpažinėju, taip pat „dvasiniu sūnumi“, jis parašė pirmąją išsamią šv.
- Kaip bėgant laikui vystėsi tavo palikimas?
Popiežius Benediktas paaiškina:
Jis buvo kanonizuotas 1461 m.
Kotrynos, kuri išmoko skaityti sunkiai ir išmoko rašyti jau suaugus, mokymas yra Dieviškosios Apvaizdos dialoge arba Dieviškosios doktrinos knygoje, dvasinės literatūros šedevre, jos susirašinėjimuose ir maldų rinkinyje. .
Jos mokymas yra toks puikus, kad 1970 m. Dievo tarnas Paulius VI paskelbė savo Bažnyčios gydytoju, titulas, kuris buvo pridėtas prie Romos miesto globėjų - palaimintojo prašymu. Pijus IX - ir Italijos globėjas - pagal garbingo Pijaus XII sprendimą.
- Šventoji Kotryna pranešė gyvenusi „mistinę santuoką" su Jėzumi. Kas tai buvo?
Popiežius Benediktas paaiškina:
Regėdama viziją, kuri visada buvo Kotrynos širdyje ir mintyse, Dievo Motina ją pristatė Jėzui, kuris jai padovanojo nuostabų žiedą, sakydamas: „Aš, tavo Kūrėjas ir Gelbėtojas, vedysiu tave tikėjimu, kurį visada išlaikysi gryną, kol kai švęsite savo amžinąsias vestuves su manimi Rojuje “(Palaimintasis Raymondas iš Capua, Sienos Šv. Kotryna, Legenda maior, 115, n., Siena, 1998).
Šis žiedas buvo matomas tik jai.
Šiame nepaprastame epizode matome svarbiausią Kotrynos religinio jausmo ir viso autentiško dvasingumo centrą: christocentrizmą.
Jai Kristus buvo panašus į sutuoktinį, su kuriuo sieja intymumas, bendrystė ir ištikimybė; ji buvo pati mylimiausia, kurią mylėjo visų kitų labui.
Šią gilią sąjungą su Viešpačiu iliustruoja kitas šios nepaprastos mistikos gyvenimo epizodas: keitimasis širdimis.
Pasak Raymondo iš Kapua, kuris perdavė pasitikėjimą, kurią gavo Kotryna, Viešpats Jėzus jai pasirodė „šventose rankose laikydamas žmogaus širdį, ryškiai raudoną ir spindinčią“. Jis atidarė jos pusę ir įsmeigė į jos širdį sakydamas: „Miela dukra, o aš antrą dieną atėmiau tavo širdį, dabar, matai, aš atiduodu tau savo, kad galėtum ir toliau su ja gyventi amžinai“. (ten pat).
Jekaterina iš tikrųjų išgyveno šv. Pauliaus žodžius: „Aš nebe gyvenu, o Kristus gyvena manyje“ (Galatams 2:20).
- Ko galime išmokti iš to, ką galime pritaikyti savo gyvenime?
Popiežius Benediktas paaiškina:
Kaip ir Sienės šventasis, kiekvienas tikintysis jaučia poreikį atitikti Kristaus širdies jausmus mylėti Dievą ir savo artimą, nes myli patį Kristų.
Ir mes visi galime leisti savo širdžiai transformuotis ir išmokti mylėti kaip Kristų, susipažinus su juo, kurį maitina malda, Dievo Žodžio ir sakramentų meditacija, ypač dažnai priimant šventąją Komuniją ir atsidavus.
Jekaterina taip pat priklauso šventųjų miniai, atsidavusiai Eucharistijai, su kuria aš sudariau savo apaštalinį paraginimą Sacramentum Caritatis (plg. N. 94).
Mieli broliai ir seserys, Eucharistija yra nepaprasta meilės dovana, kurią Dievas nuolatos atnaujina, kad galėtų puoselėti mūsų tikėjimo kelionę, sustiprinti mūsų viltį ir uždegti meilę, kad būtume vis labiau panašūs į jį.
- Šventoji Kotryna patyrė „ašarų dovaną“. Kas tai buvo?
Popiežius Benediktas paaiškina:
Kitas Kotrynos dvasingumo bruožas yra susijęs su ašarų dovanojimu.
Jie išreiškia išskirtinį ir gilų jautrumą, sugebėjimą judėti ir švelnumą.
Daugelis šventųjų turėjo dovanų ašaras, atnaujindamas paties Jėzaus emocijas, kurios nesulaikė ir neslėpė ašarų ant savo draugo Lozoriaus kapo ir Marijos bei Martos skausmo ar Jeruzalės žvilgsnio per paskutines jo dienas šioje žemėje.
Pasak Catherine, šventųjų ašaros liejasi su Kristaus krauju, apie kurį ji kalbėjo ryškiais tonais ir labai efektingais simboliniais vaizdais.
- Šventoji Kotryna vienu metu naudojasi simboliniu Kristaus atvaizdu kaip tiltu. Kokia šio įvaizdžio prasmė?
Popiežius Benediktas paaiškina:
Dieviškojo apvaizdos dialoge jis apibūdina Kristų su neįprastu atvaizdu kaip tiltą, nutiestą tarp dangaus ir žemės.
Šis tiltas yra sudarytas iš trijų didelių laiptų, sudarytų iš Jėzaus kojų, šono ir burnos.
Pakilusi iš šių svarstyklių, siela praeina per tris kiekvieno pašventinimo kelio etapus: atsiribojimą nuo nuodėmės, dorybių ir meilės praktiką, mielą ir mylinčią sąjungą su Dievu.
Mieli broliai ir seserys, mokykimės iš šv. Kotrynos drąsiai, nuoširdžiai ir nuoširdžiai mylėti Kristų ir Bažnyčią.
Todėl sakome šventosios Kotrynos žodžius, kuriuos skaitėme dieviškosios apvaizdos dialoge skyriaus pabaigoje, kuriame kalbama apie Kristų kaip tiltą: „Gailestingumu mus apiprausei jo krauju, gailestingumu norėjai kalbėtis su padarais. O beprotybė iš meilės! Neužteko jums paimti mėsos, bet jūs taip pat norėjote mirti! ... gailestingumas! Mano širdis paskęsta galvojant apie tave: nesvarbu, kur pasukčiau galvoti, aš randu tik gailestingumą “(30 skyrius, p. 79–80).