Net padalintos šeimos gyvena Dievo malonėje
Atvykęs kunigas mielai pasakojo apie savo augimo homiliją. Tada jis pasakė: "Ar ne mums visiems pasiseka turėti tokias dideles, mylinčias šeimas?" Mes su vyru apsikeitėme klausiamu žvilgsniu. Mūsų vietinė smurto šeimoje tarnyba nuolat auga; skyrybų grupė stiprėja, kaip ir anoniminių alkoholikų susitikimas.
Tai daro mus panašius į bet kurią kitą parapiją. Daugelis stalų, be abejo, pagalvojo: „Aš džiaugiuosi tavimi, tėve, bet tai tikrai ne mano patirtis“.
Pažįstu nesuskaičiuojamą kiekį alkoholikų užaugintų žmonių, iš kurių kai kurie, būdami vaikai, niekada negrąžino draugų namo dėl to, kokia siaubinga scena tai gali įvykti. Žmonės, kalėjime turintys brolius ir tėvus. Sėkmingi teisininkai, kurių tėvai niekada nedavė jiems pritarimo žodžio. Turiu draugę, kurios senelė iš tėvo pusės buvo taip nekenčiama, kad neilgai trukus po tėvo laidotuvių ji pasakė mano draugei, tuometinei paauglei, „Tavo tėvas niekada tavęs nemylėjo“. Pažįstu žmonių, kurių motinos juos kartodavo piktais ir nemaloniais žodžiais, net kai jie buvo maži vaikai.
Fizinė prievarta, seksualinė prievarta, savižudybės - nereikia daug toli ieškoti. Geriau neapsimetinėkime, kad jo nėra.
Filmų „Mėnesio smūgis ir abejonės“ autorius Johnas Patrickas Shanley „New York Times“ rašo apie tėvo lydėjimą į gimtąją Airiją, kur jis susitinka su savo dėdė, teta ir pusbroliais, visais ryžtingais pašnekovais. Pusbrolis nuveda jį į senelių, kurių jis niekada nepažinojo, kapą ir siūlo jiems atsiklaupti per lietų melstis.
„Pajutau ryšį su kažkuo baisiu ir puikiu, - sako jis, - ir man kilo tokia mintis: tai mano žmonės. "
Kai Shanley paprašo istorijų apie senelius, žodžių srautas staiga išdžiūsta: „[Dėdė] Tonis atrodytų neaiškus. Mano tėvas būtų tapęs santūrus. "
Galų gale jis sužino, kad jo seneliai buvo, švelniai tariant, „baisūs“. Senelis beveik su niekuo nesusitarė: „Net gyvūnai bėgtų nuo jo“. Jos vaidinanti močiutė, pristatyta su savo pirmuoju anūku, „nuplėšė nuo galvos mielą variklį, kurį dėvėjo kūdikis, ir pareiškė:„ Tai jai per gerai! “
Šeimos santūrumas atspindėjo airių nenorą blogai kalbėti apie mirusiuosius.
Nors tai gali būti pagirtinas ketinimas, mes tikrai galime pripažinti šeimos problemas su gailesčiu visiems dalyviams. Daugelyje šeimų be žodžių perduodamas neigimo ir tylos kodas dažnai leidžia vaikams žinoti, kad kažkas negerai, tačiau jie neturi žodžių ar leidimo apie tai kalbėti. (Ir kadangi 90 procentų bendravimo yra neverbalinis, ta tyla kalba pati už save.)
Tylus gydymas gali būti vertas ne tik skandalų, bet ir liūdnų įvykių - pavyzdžiui, mirčių. Pažinojau šeimas, kur tylėjimas iš šeimos atminties ištrynė ištisus žmones - dėdes, net brolius. Ar mes taip bijome ašarų? Šiandien tai, ką žinome apie psichinę sveikatą, teigia, kad reikia atrasti šeimos tiesas vaikams tinkamame amžiuje. Argi mes nesame pasekėjai iš Galilėjos žmogaus, sakiusio: „Tiesa jus išlaisvins“?
Bruce'as Feileris „New York Times“ rašo apie naujus tyrimus, atskleidžiančius, kad vaikai geriau susidoroja su iššūkiais, kai daug žino apie savo šeimą ir supranta, kad priklauso kažkam, kas yra didesnė už juos. Sveikiausi šeimos pasakojimai apima kelio nelygumus: mes prisimename dėdę, kuris buvo areštuotas kartu su visų mylima motina. Ir, pasak jo, jis visada pabrėžia, kad „kad ir kas nutiko, mes visada likome vieningi kaip šeima“.
Katalikai tai vadina remdamiesi Dievo malone.Ne visos mūsų šeimos istorijos baigiasi laimingomis, tačiau žinome, kad Dievas tvirtai stovi šalia mūsų. Kaip daro išvadą Johnas Patrickas Shanley: "Gyvenimas turi savo stebuklus, geras išsiveržimas iš tamsos yra jų lyderis"