Ar gali būti laimingas ir gyventi dorą gyvenimą? Atspindys

Ar laimė tikrai susijusi su dorybe? Tikriausiai taip. Bet kaip šiandien apibrėžiame dorybę?

Daugelis iš mūsų nori būti laimingi, o ne dori. Daugeliui iš mūsų poreikis gyventi dorą gyvenimą prieštarauja laimės siekiui. Dorybė mums tam tikra prasme primena moralinius įsipareigojimus kitiems žmonėms, discipliną suvaldyti savo troškimus ir kitokius apribojimus, jau nekalbant apie represijas. Kai sakome „žmogus turi būti doras“, atrodo, kad turi būti represijos, o laimės idėja nukreipia mus į savo troškimų įgyvendinimą, į individualią laisvę, išgyventą pilnatve, be ribų, apribojimų ir represijų.

Mums natūralus laimės troškimas labiau susijęs su išsipildymo troškimu. Atrodo, kad laimė, kai sakau „noriu laimės“, reiškia daryti tai, ką noriu. Ar tai tikrai laimė?

Nors žodis dorybė būtinai suponuoja gerus ar tiesiog santykius su kitais arba gyvenimą pagal prigimtį. Dorybė tai reiškia, todėl čia yra skirtumas.

Mums, laimė yra individualus dalykas ir daugiau nei krata, tai prievolė. Tačiau šioje koncepcijoje yra ir kažkas keisto. Jei laimė yra prievolė, ta prasme, kad aš turiu būti laimingas, tai nebėra natūralus kiekvieno žmogaus troškimas, nes tai, kas yra prievolė, nėra noras. Tai yra įsipareigojimas „Aš turiu būti laimingas“. Jei jaučiame beveik pareigą būti laimingi ar bent įrodyti, kad esame laimingi, laimė tapo našta.

Mums labiau rūpi parodyti kitiems ir sau, kad esame laimingi, o ne stengtis gyventi tikrai laimingą gyvenimą.

Svarbiausia yra išvaizda, tai, kas yra mūsų gyvenimo paviršiuje, todėl šiandien beveik draudžiama sakyti "aš liūdnas".

Jei žmogus sako, kad yra prislėgtas, tada liūdesys yra egzistencinė problema, kaip laimė ir džiaugsmas, o depresija yra medicininė problema, kuri išsprendžiama tabletėmis, vaistais, receptais ir pan.

Jei laimė derinama su dorybe, laimė kaip įsipareigojimas yra teisingas gyvenimas, tai gėrio ieškojimas, tai tiesos ieškojimas, tai daryti geriausia kiekvieną dieną...

Di Tėvas Ezequielis Dal Pozzo.