Apsireiškimai: ką Dievo Motina sakė Ida Peerdeman visam pasauliui

Ponia Ida Peerdeman iš Amsterdamo 25 m. Kovo 1945 d. - 31 m. Gegužės 1959 d. Gavo penkiasdešimt šešias mistines Šventosios Mergelės Marijos vizijas. Ida Peerdeman (g. 1905 m.) Buvo labai paprasta ir paprastos išvaizdos moteris, gyvenusi bute su seserimi ir dirbusi biure raštininke.

25 m. Kovo 1945 d. Jis pasirodė pirmą kartą. Jo dvasinis vedlys ilgą laiką buvo kunigas Dominykas Frebe, kuris taip pat matė šį apsireiškimą regėtojo namuose. Amsterdamo apsireiškimus galima apibendrinti taip: Pirmieji keturi apsireiškimai - tai yra visų pranešimų įvadinis pagrindas, nes juose iš anksto pateikiamos visos svarbiausios temos. Pirmieji dvidešimt trys apsireiškimai sudaro vieningą pranešimą, tada nuo 16 m. Lapkričio 1950 d. Kalba pasikeičia, kad ji taptų daug dogmatiškesnė. Beveik visi Šventosios Mergelės apsireiškimai Idai vyko regėtojo namuose Amsterdame, tik keli - Vokietijoje ir Šv. Tomo bažnyčioje Amsterdame. Kiekviena žinia iš Dievo Motinos vizionieriui buvo perduodama lėtai, dažnai su ilgais intervalais. 1953 m. Ledi paaiškino savo instrumentui Žemėje, vizionieriui Idai, kad pranešimai skirti ne vienai šaliai, bet visoms tautoms, ir prašo juos atskleisti. Míriam arba Mary šiais apsireiškimais atkreipė dėmesį į svarbiausias Marijos pastarojo meto dogmas, būtent tai, kad ji nori būti „Coredemptrix, Mediatrix ir Advocate“ - trys mintys vienoje apraiškoje.

Pirmoje visų pranešimų dalyje ponia nori pabrėžti savo įvaizdį, maldą ir pasaulinį veiksmą. Tai motyvuoja savo išvaizdą ir apsaugo mus nuo katastrofų ir karų. Neteisingų pranašų nešėjos, piktosios dvasios akivaizdoje ateis Šventoji Dvasia. Jei pasaulis atsisakė Kryžiaus, ledi nori. kad jis būtų pasodintas pasaulio centre.

Pirmasis apsireiškimas įvyko 25 m. Kovo 1945 d .: «Kairėje pusėje aš matau moterišką figūrą su ilga balta suknele viršuje. Man atrodo, kad figūra yra SS. Mergelė; Ji man sako, rodydama man pirštus, kad trys reiškia kovą, keturi - balandis, o penki - gegužę (sakydama ji man parodo pirmuosius tris, paskui keturis ir dar penkis). Iškart po to Šventoji Mergelė rodo rožinį ir sako, kad su tuo reikia ištverti maldą. Aš taip pat matau daugybę karių, iš jų daug sąjungininkų, ir Šventoji Mergelė man juos parodo. Tada jis paima kryžių nuo rožinio ir rodo į Kristų. Jis vėl parodo man kareivius ir sako, kad neilgai trukus jie grįš namo. Madonna todėl saugo tuos karius ». Paklaustas, ar tai buvo Šventoji Marija, Peerdemanas gauna tokį atsakymą: "Jie mane vadins ledi, motina". Po šio atsakymo regėtoja pastatoma priešais kryžių, kurį ji turi pakelti: ji pakelia jį labai lėtai ir įrodo, kad jis yra sunkus. Staiga viskas dingsta. Remdamasi šia mistine patirtimi, Ida išlieka įsitikinusi, kad savo būsimą gyvenimą ji turi skirti „visų tautų ledi“ pranešimų tarnybai.

21 m. Balandžio 1945 d. Ida jaučiasi esanti bažnyčioje ir mato gėlių apsuptą ledi atvaizdą. Tūkstančiai žmonių klaupiasi prieš ją. Tada ji sako: „Laikysitės ramybės, jei tikėsite Juo“. Pagaliau vizionierius mato ilgą procesiją, tai yra Amsterdamo stebuklo procesija.

Su trečiuoju apsireiškimu Ida mato, kad Šventoji Mergelė meldžiasi žmonijos ir pačios vizionierės, kad ji atliktų išpirkimo praktiką, norintiesiems atsiveria ilgas ir sunkus kelias.

Ketvirtasis apsireiškimas vyksta 29 m. Rugpjūčio 1945 d. Ida jaučia didžiulį liūdesį, įdėtą į jos ranką; ledi jai sako, kad šį liūdesio jausmą lydės džiaugsmas. Regintysis mato šviesos spindulius, didelius pastatus ir daugybę bažnyčių. Ponia priduria, kad visa tai turi tapti puikia religine bendruomene. Ida taip rašo: «Man labai skauda ranką. Audros kyla ant tų bažnyčių. Dievo Motina parodo man tris popiežius. Virš kairės yra popiežius Pijus X, dešinėje naujas popiežius. SS. Mergelė man sako, kad šie popiežiai yra kovotojai, daug dalykų Bažnyčioje vis dar turi pasikeisti ir, visų pirma, turi pasikeisti bažnytininkų susikūrimas. Tada matau, kaip eina jaunų dvasininkų eilės, pagaliau matau skrendantį balandį ».

Pirmoji apsireiškimų grupė - šie keturi apsireiškimai užbaigia įvadinę pranešimų dalį, jie yra pirmųjų dvidešimt trijų, kurie, pasak ekspertų, sudaro aukščiau minėtą vieningą pranešimą, dalis. Penktasis apsireiškimas apima didelę visų tautų viziją ir kai kuriuos reikšmingos svarbos simbolius. Tada ledi baltai paima vizionierių už rankos (ranka, kuri ją stipriai skaudina) ir nuveda į savotišką didingą sodą (Rojų) ir sako: „Tai teisingumas ir jis turi būti rastas, kitaip pasaulis bus vėl pasiklydęs “. Ida Peerdeman mato Vatikaną, popiežių, daugelį konventų ir bažnytinių atstovų ir girdi kylantį balsą: „Naujas švietimas, labiau pritaikytas laikui ir socialinis“. Šiuo metu vizionierė mato juodą balandį, skrendantį virš Bažnyčios (senoji dvasia), ir iškart po to mato tik baltą (seną dvasią, kuri transformuoja naująją). Tada jis pamato žodį „Enciklikos“ rašytiniame ore ir išgirsta ledi sakant liūdnai: „Tai yra geras būdas, bet jie nėra praktiškai pritaikomi“. Tuomet regėtojas mato baltą ir spindinčią figūrą, tempiančią didelį kryžių per žemę: «Matau, kaip krenta kablio kryžiai, tada dingsta žvaigždės. Dabar matau Žemės rutulį priešais save, o ledi, uždėjusi ant jo koją, sako: „Aš padėjau koją į pasaulį. Aš jiems padėsiu, jie turės manęs išklausyti “.

Nuo šeštojo apsireiškimo iki dvidešimt trečiojo Dievo Motina labai išsamiai atskleidžia sunkias kovas dėl tiesos, teisingumo ir artimo meilės triumfo. Antroji apsireiškimų grupė - iš dvidešimt ketvirtojo apsireiškimo Ida sako: «Aš matau ledi, kuri laikoma ant žemės rutulio. Už jos atsiranda didelis kryžius ir juosta su užrašu „Visų tautų ponia“ ». Šiame apsireiškime Dievo Motina ypač kalba apie Vokietiją ir apie būtinybę paskatinti didelius šios šalies katalikų veiksmus plėtoti naują evangelizaciją, saugomą dangaus.

11 m. Vasario 1951 d. (Dvidešimt septintos) apsireiškime Marija SS. ji labai aiškiai rodo save kaip „visų tautų motiną“. Savo pranešime jis sako, kad visų Žemės šalių gyventojai turėtų laikyti save viena vienybe aplink vieną Kryžių. Vėlesniame apsireiškime Šventoji Mergelė paveda regėtojai Idai užduoti jos atvaizdą ant žemės rutulio ir savo paveikslo atvaizdu paskleisti visų tautų Motinos maldą. Trisdešimtoje apsireiškime Marija SS. palieka naują ir galutinę dogmą, dėl kurios kils daug ginčų: „Visų tautų ramybės gynėjas ir prokuroras, apkabintas Sūnaus kryžiaus“. Tai būtų pagrindinė Marijos dogma.

Kituose apsireiškimuose visų tautų ledi įsipareigoja aiškiai parodyti bendrojo išpirkimo ir advokato veiksmus, dieviškąjį pasaulio planą ir Žemės bei žmonių apsivalymą. Jis dažnai kreipiasi į popiežių ir teologus.

Penkiasdešimt ketvirtajame apsireiškime, vasario 18–19 d., Išpirkėja, tarpininkė ir advokatė, visų tautų ponia, praneša, kad netrukus ves jo popiežių Pijų XII. 31 m. Gegužės 1959 d. Paskutinis apsireiškimas (penkiasdešimt šeštas): ledi pasirodo aukščiau visoje savo šlovėje, tarsi ji būtų kilusi iš dangaus plyšimo. Jis yra labiau spinduliuojantis nei įprasta ir dangiško bei šlovingo aspekto, jis nešioja ant galvos šviečiančią šviesos karūną. Tada po tuo didingu vaizdu Ida pamato giedro mėlyno dangaus gabalą ir žemiau Žemės rutulio viršaus, visa juoda. Tada ledi pajudina pirštą ir neigiamai papurto galvą, o perspėdama vizionierę ji sako: „Padaryk atgailą“. Iš to tamsaus ir juodo žemės rutulio atsiranda daugybė įvairiausių žmonių galvų. Regėtoja mato tuos žmones pakylančius į pusrutulio paviršių, ji mato daugelio skirtingų rasių ir žmonių tipus. Ponia, žiūrėdama į vizionierių, palaiminimo mostu ištiesia rankas per tuos vyrus, dabar ji nebeturi tokio liūdno veido ir sako: «Ištaisyk savo nuodėmes». Staiga dama dingsta ir jos vietoje regėtojas pamato milžinišką šeimininką su taure. Taurė yra iš nuostabaus aukso ir iš jos teka tiršti kraujo srovės: kraujas lašėja į Žemę ir pasklinda po pasaulį. Staiga visa Žemė virsta vienu spinduliuojančiu ir šviečiančiu šventu šeimininku, iš kurio atsiranda šviesos figūra, kuri, sklandydama ore, sako: „Kas mane valgo ir geria, turi amžinąjį gyvenimą ir gauna tikrąją Dvasią“. Viskas, ką Dievo Motina paskelbė šiuose apsireiškimuose, išsipildė per ateinančius dvidešimt penkerius metus.

Eucharistinė patirtis - vadinamosios „eucharistinės patirtys“ yra visų tautų ponios pranešimų tęsinys. Šios patirtys prasideda 17 m. Liepos 1958 d. Ir tęsiasi iki naujausių laikų. Jie analizuoja dabartinę erą ir yra atsakingų asmenų kvietimas į apmąstymus. Jie taip pat skelbia visiško Bažnyčios krizės įveikimo tikrumą, ryžtingai padedant visų tautų ledi. Paprastai ši patirtis įvyko tuo metu, kai vizionierė Ida Peerdeman ėmė bendrystę: šeimininkė tapo tarsi gyva ir ji gavo trumpas žinutes iš Kristaus. Šie pranešimai parodė trūkumus ir pavojus, su kuriais susidūrė Vatikano II Susirinkimas, priimdamas klaidingas modernizavimo doktrinas ir lengvai jomis skverbdamasis. „Dieviškoji doktrina ir įstatymai galioja visose epochose ir yra nauji visais laikais“, - tuo metu save išreiškė Dievo Motina. Šiomis žinutėmis ledi bandė ištaisyti galimus nukrypimus tinkamomis nuorodomis. Turzovkoje (žr. 1958 m.) Arba Eizenberge (žr. 1955 m. 1984 m.) Atrodo, kad pagrindinis taškas yra apokaliptinė perspektyva (kaip La Salette ir Fatimoje), raginantis nedelsiant atsivertti visus tikinčiuosius, kad būtų išvengta paskutinės katastrofos, šios žinutės ir „Eucharistinė patirtis“ susideda iš pagrindinio taško: Dievo Motinos rūpestis ir raginimai Bažnyčios vadovams nukreipti nedaryti melagingų žingsnių evangelizacijos ir modernizacijos kelyje; be to, jis kreipiasi ir ragina visų rasių ir tautų tikinčiuosius ir geros valios žmones jungtis prie vieno Kryžiaus ir vienos Motinos, kad pasiektų pasaulio išgelbėjimą, jo išsivadavimą iš blogio, Dievo garbės ir šlovės jėgos. visų žmonių pašventinimas. „Bažnyčia ir žmonės be Motinos yra kūnas be sielos“.

1 m. Liepos 1951 d. Haarlemo / Amsterdamo vyskupas mgr. Huibersas pasakė apie visų tautų ledi maldos sklaidą. Jis taip pat sutiko, kad Marija, kaip visų tautų motina ir ponia, būtų gerbiama privačiai, ir viešino raštus, susijusius su apsireiškimais. Viešą Mergelės garbinimą pavadinimu „Visų tautų ledi“ 31 m. Gegužės 1996 d. Leido monsas Henrikas Bomersas ir tuometinis vyskupo pagalbininkas monsas Jozefas M. Puntas.

31 m. Gegužės 2002 d. Vyskupas Josefas M. Puntas paskelbė oficialią deklaraciją, kurioje pripažino antgamtinį Dievo Motinos apsireiškimų, turinčių visų tautų ledi, titulą, ir oficialiai patvirtino apsireiškimus. Nuo pat pirmosios žinios, 25 m. Kovo 1945 d., Dievo Motina kalba apie savo maldą, tarsi jau būtų žinoma: „Malda turi būti atskleista“. Iš tikrųjų jis tai atskleidžia tik po šešerių metų, o vizionierius buvo Vokietijoje:

Viešpatie Jėzau Kristumi, Tėvo Sūnau, dabar siųsk savo dvasią į žemę.

Tai priverčia Šventąją Dvasią apsigyventi visų tautų širdyse, kad jos būtų apsaugotos nuo korupcijos, nelaimių ir karo. Tebūnie mūsų advokatė visų tautų ponia, kuri kažkada buvo Marija. Amen.