Atsakymas į seną klausimą „kodėl Dievas leidžia kentėti“?

"Kodėl Dievas leidžia kentėti?" Aš iškėliau šį klausimą kaip visceralinį atsaką į kančias, kurias esu matęs, patyręs ar girdėjęs. Aš kovojau su klausimu, kai pirmoji žmona paliko mane ir paliko vaikus. Aš dar kartą apsiverkiau, kai mano brolis raminamas gulėjo reanimacijoje, mirė nuo paslaptingos ligos, jo kančia sutriuškino mano motiną ir tėvą.

"Kodėl Dievas leidžia tiek daug kančių?" Aš nežinau atsakymo

Bet aš nežinau, kad Jėzaus žodžiai apie kančią man stipriai kalbėjo. Paaiškinęs savo mokiniams, kad jų skausmas dėl jo neišvengiamo pasitraukimo taps džiaugsmu, Jėzus pasakė: „Aš jums tai sakiau, kad manyje jūs turėtumėte ramybę. Šiame pasaulyje turėsite problemų. Bet imkitės širdies! Aš nugalėjau pasaulį “(Jono 16:33). Ar imsiu Dievo Sūnaus, kai jis pasakys žodį? Ar imsiuosi drąsos?

Pats Dievo Sūnus įžengė į šį pasaulį kaip žmogus ir pats patyrė kančią. Mirdamas ant kryžiaus jis nugalėjo nuodėmę ir, išėjęs iš kapo, nugalėjo mirtį. Šį kančios tikrumą turime: Jėzus Kristus nugalėjo šį pasaulį ir jo sunkumus, ir vieną dieną jis pašalins visą skausmą ir mirtį, gedėdamas ir verkdamas (Apreiškimo 21: 4).

Kodėl šios kančios? Paklauskite Jėzaus
Panašu, kad Biblija nepateikia vieno ir aiškaus atsakymo į klausimą, kodėl Dievas leidžia kentėti. Tačiau kai kurie pasakojimai iš Jėzaus gyvenimo mus nurodo. Kaip dažnai jie mus skatina, šie Jėzaus žodžiai gali priversti mus jaustis nejaukiai. Mums nepatinka Jėzaus nurodytos priežastys dėl kai kurių jo mokinių patirtų kančių; norime atmesti mintį, kad Dievą galima pašlovinti kieno nors kančia.

Pavyzdžiui, žmonėms kilo klausimas, kodėl tam tikras vyras nuo pat gimimo buvo aklas, todėl klausė, ar tai kažkieno nuodėmė. Jėzus atsakė savo mokiniams: „Nei šis žmogus, nei jo tėvai nenusidėjo. . . bet taip atsitiko, kad jame atsiskleistų Dievo darbai “(Jono 9: 1-3). Šie Jėzaus žodžiai privertė mane suklusti. Ar šis žmogus turėjo būti aklas nuo pat gimimo, kad tik Dievas padėtų tašką? Tačiau kai Jėzus sugrąžino žmogaus regėjimą, jis privertė žmones ginčytis su tuo, kas iš tikrųjų buvo Jėzus (Jono 9:16). Kadaise aklas žmogus aiškiai galėjo „pamatyti“, kas yra Jėzus (Jono 9: 35-38). Be to, mes patys matome „Dievo darbus. . pasireiškiantis jame “net ir dabar, jei atsižvelgsime į šio žmogaus kančias.

Neilgai trukus Jėzus vėl parodo, kaip tikėjimas gali išaugti dėl kieno nors sunkumų. Jono 11 skyriuje Lozorius serga, o dvi jo seserys - Marta ir Marija - jaudinasi dėl jo. Sužinojęs, kad Lozorius serga, Jėzus „pasiliko dar dvi dienas“ (6 eilutė). Galiausiai Jėzus savo mokiniams pasakė: „Lozorius mirė ir dėl tavęs džiaugiuosi, kad nebuvau ten, kad galėtum tikėti. Bet eikime pas jį “(14–15 eilutės, pabrėžta). Kai Jėzus atvyksta į Betaniją, Marta jam sako: „Jei būtum čia buvęs, mano brolis nebūtų miręs“ (21 eilutė). Jėzus žino, kad tuoj prikels Lozorių iš mirusiųjų, tačiau jis dalijasi jų skausmu. „Jėzus verkė“ (35 eilutė). Jėzus toliau meldžiasi: „Tėve, dėkoju tau, kad išklausei mane. Žinojau, kad visada manęs klausaisi, bet sakiau tai dėl čia esančių žmonių, kad jie tikėtų, jog mane siuntei. . . Jėzus garsiai sušuko: "Lozorius, išeik!" „(41–43 eil., Paryškinta). Šioje ištraukoje randame keletą sunkiai virškinamų Jėzaus žodžių ir veiksmų: palaukę dvi dienas prieš išvykdami, sakydami, kad jis džiaugiasi, kad jo nėra, ir sakydami, kad tikėjimas (kaip nors!) Iš to atsiras. Bet kai Lozorius išėjo iš kapo, šie Jėzaus žodžiai ir veiksmai staiga tampa prasmingi. „Todėl daugelis žydų, kurie atėjo aplankyti Marijos ir pamatė, ką padarė Jėzus, juo tikėjo“ (45 eilutė). Galbūt - dabar skaitant - jūs patiriate gilesnį tikėjimą Jėzumi ir jį siuntusiu Tėvu.

Šie pavyzdžiai kalba apie tam tikrus įvykius ir nepateikia išsamaus atsakymo, kodėl Dievas leidžia kentėti. Tačiau jie rodo, kad Jėzaus negąsdina kančia ir kad jis yra šalia mūsų su mūsų bėdomis. Šie kartais nepatogūs Jėzaus žodžiai mums sako, kad kančia gali parodyti Dievo darbus ir pagilinti tikėjimą tiems, kurie patiria ar liudija sunkumus.

Mano kančios patirtis
Mano skyrybos buvo viena skaudžiausių išgyvenimų mano gyvenime. Tai buvo kančia. Bet kaip ir pasakojimai apie aklojo išgydymą ir Lozoriaus prisikėlimą, taip ir vėliau galiu pamatyti Dievo darbus ir gilesnį tikėjimą juo. Dievas pasikvietė mane pas save ir pertvarkė mano gyvenimą. Aš jau ne tas žmogus, kuris išgyveno nepageidaujamas skyrybas; Aš esu naujas žmogus.

Negalėjome pamatyti nieko gero, kai mano brolis kenčia nuo retos grybelinės plaučių infekcijos ir skausmo, kurį jis sukėlė mano tėvams ir šeimai. Tačiau akimirkomis prieš mirtį, maždaug po 30 dienų raminamas, mano brolis pabudo. Mano tėvai pasakojo jam apie visus, kurie meldėsi už jį, ir apie žmones, kurie buvo atvykę jo aplankyti. Jie galėjo jam pasakyti, kad myli. Jie jam skaitė Bibliją. Mano brolis ramiai mirė. Tikiu, kad paskutinę savo gyvenimo valandą mano brolis, visą gyvenimą kovojęs prieš Dievą, pagaliau suprato, kad jis yra Dievo sūnus. Manau, kad taip yra dėl tų gražių paskutinių akimirkų. Dievas mylėjo mano brolį ir padovanojo mūsų tėvams bei jam brangų dovaną, kurį laiką kartu, paskutinį kartą. Taip Dievas daro: jis teikia netikėtumą ir amžinai atsirandančią ramybės antklode.

2 Korintiečiams 12 skyriuje apaštalas Paulius sako prašyti Dievo pašalinti „spygliuką savo kūne“. Dievas atsako sakydamas: „Jums pakanka mano malonės, nes mano galia yra tobula silpnume“ (9 eilutė). Galbūt jūs negavote norimos prognozės, gydote vėžį ar susidūrėte su lėtiniu skausmu. Jums gali kilti klausimas, kodėl Dievas leidžia jūsų kančias. Imk širdį; Kristus „užkariavo pasaulį“. Laikykite atmerktas akis, kad pamatytumėte rodomus „Dievo darbus“. Atidarykite savo širdį dėl Dievo laiko, kad „jūs galėtumėte tikėti“. Savo silpnumo metu, kaip ir Paulius, pasitikėk Dievo stiprybe: „Todėl aš dar noriau giriuosi savo silpnybėmis, kad Kristaus galia liktų ant manęs. . . Nes kai esu silpnas, tada esu stiprus “(9–10 eilutės).