Atsidavimas Šventajam Rožančiui: „Sveika, Marija“ muzika
Visame pasaulyje garsaus dirigento Dimitri Mitropoulos gyvenime skaitėme šį pakilią epizodą, atskleidžiantį jo ypatingą atsidavimą Šventajam Rožančiui, su kuriuo jis ypač susiejo visą savo, kaip dirigento, meną. .
Vieną iš didžiųjų koncertų vakarų Dimitri Mitropoulos turėjo diriguoti NBC orkestrui atliekant Ludwigo Van Beethoveno septintąją simfoniją. Prabangus „Camegie Hall“ kambarys buvo pilnas ir perkrautas. Dalyvavo muzikantai ir menininkai, aktoriai ir meno mokslininkai. Dimitri Mitropoulos buvo pakilęs ant pakylos ir mušė pirmuosius smūgius, kad pradėtų simfoniją, kai staiga jis kelias sekundes stovėjo pakeltas lazda ore, dar kelias sekundes, o salėje visa minia tamsoje stovėjo su nekvepiantis simfonijos pradžios laukimas. Tačiau staiga vietoj to Dimitri Mitropoulos nuleido lazdelę, padėjo ją ir visų nuostabai nulipo nuo podiumo ir, nieko nesakęs, išskubėjo užkulisiuose.
Nustebus visi liko beprotiški, nežinodami, kaip paaiškinti tokį dalyką, kokio niekada nebuvo. Didžiojoje salėje šviesa grįžo, ir visi domėjosi, kas nutiko. Buvo gerai žinoma, kas buvo Dimitri Mitropoulos: pasižymėjęs ir patyręs žmogus, garsus menininkas, vienas didžiausių visų laikų dirigentų, švelnus ir santūrus žmogus, gyvenęs paprastame kambaryje 63-ame dangoraižio aukšte. Niujorkas, gyvenantis asketiškai, kaip krikščionis, atsidavęs labdarai, nes visas savo direktoriaus darbo pajamas paaukojo vargšams. Kodėl dabar šis netikėtas posūkis? Ar jis galėjo staiga susirgti? ... Niekas nežinojo, kaip atsakyti.
Kelios minutės laukimo laiko, ir iškart pasirodė puikus režisierius, ramus ir ramus, su šiek tiek atsiprašinėjančia šypsena lūpose. Jis nieko nesakė, iškart žengė ant podiumo, griebė lazdą ir su aistra dirigavo Septintajai Beethoveno simfonijai, kuri beveik stebuklingai galėjo išreikšti paslaptingą Bethoveno muzikos sublimumą. Ir galbūt niekada, tarp koncertų, vykusių prabangiame Carnegie salės salone, pabaigoje nebuvo tokių griausmingų, baisių ovacijų.
Iškart po to žurnalistai ir draugai buvo pasirengę kreiptis į garsųjį maestro, norėdami paklausti keisto nebuvimo koncerto pradžioje priežasties. O meistras atsakė be jokių išlygų: „Aš buvau pamiršęs Rožinį savo kambaryje ir niekada nevedžiau koncerto be kišenėje esančio savo Rožinio, nes be Rožinio jaučiuosi per toli nuo Dievo!“.
Nuostabus liudijimas! Čia tikėjimas ir menas susitinka ir susilieja. Tikėjimas atgaivina meną, menas - tikėjimą. Transcendentinė Tikėjimo vertė perkeičiama į meną, todėl tai yra gyvas dangiškosios muzikos, dieviškosios muzikos, dangaus muzikos, „giedančios Dievo garbę“, rezonansas (Ps 18,2, XNUMX).
Skamba mūsų sieloje!
Šis dangiškasis muzikalumas tam tikru būdu yra Rožinio maldoje, palaimintosios karūnos „Sveika, Marija“, šventais Sveika, Marija - žodžiais, skelbiančiais paties Dievo nusileidimą žemėje, kad taptų žmogumi tarp žmonių ir auka, kad žmonės būtų išgelbėti. . Džiaugsmo muzika džiaugsmingose paslaptyse, tiesos muzika šviesos paslaptyse, skausmo muzika liūdnose paslaptyse, šlovės muzika šlovingose paslaptyse: Šventasis Rožinis išreiškia, paslaptyse ir „Ave Maria“, visą fortepijono muzikalumą. Dievo meilės, kuri sukūrė ir atpirko žmogų, išgelbėdama jį nuo baisios nuodėmės disharmonijos, kuri yra tik „verkimas ir dantų griežimas“ (Lk 13,28, XNUMX).
Užtenka nedaug atspindėti, iš tikrųjų, Rožinio maldoje atrasti ir pajusti dievišką „Sveika, Marija“ muziką, dievišką malonės ir išganymo paslapčių muziką, kurią Dievas teikia žmonijai, kad išgelbėtų ir atpirktų, pateisintų ir nuvestų į Dangų, gyvenant pagal Evangeliją. , eidamas Įsikūnijusio žodžio ir Švenčiausiosios Motinos, tai yra, žmonių rasės Atpirkėjo ir Atpirkėjo, kurį mes apmąstome Evangelijos Šventojo Rožinio paveiksluose, pėdomis švelniu ir pastoviu „Sveika, Marija“ ritmu.
Tegul ši „Sveika marių“ muzika taip pat skambės mūsų sielose kiekviename Rožančiuose, kurį mes deklamuojame! Tegul Šventasis Rožinis mus lydi visur, ypač svarbiausiuose dalykuose, kuriuos reikia padaryti, ir pačiomis reikliausiomis gyvenimo akimirkomis - dieviškos harmonijos ženklas, dėl kurio kiekvienas mūsų žodis, kiekvienas veiksmas, pasirinkimas, elgesys nuskamba iš malonės.