Palaimintas rugsėjo 7 dienos šventasis Frédéricas Ozanamas

(23 m. Balandžio 1813 d. - 8 m. Rugsėjo 1853 d.)

Palaimintojo Frédérico Ozanamo istorija
Žmogus, įsitikinęs neįkainojama kiekvieno žmogaus verte, Frédéricas gerai tarnavo Paryžiaus vargšams ir paskatino kitus tarnauti pasaulio vargšams. Per savo įkurtą Sent Vinsento de Paulo draugiją jo darbas tęsiasi iki šiol.

Frédéricas buvo penktasis iš 14 Jeano ir Marie Ozanam vaikų, kurie buvo tik trys, sulaukę pilnametystės. Paauglystėje jis pradėjo abejoti savo religija. Atrodė, kad skaitymas ir malda nepadėjo, tačiau ilgos diskusijos su tėvu Noirot iš Liono koledžo viską labai aiškiai parodė.

Frédéricas norėjo studijuoti literatūrą, nors tėvas, gydytojas, norėjo, kad jis taptų teisininku. Frédéricas pasidavė tėvo norams ir 1831 m. Atvyko į Paryžių studijuoti teisės Sorbonos universitete. Kai kai kurie profesoriai savo paskaitose tyčiojosi iš katalikų mokymo, Frédéricas gynė Bažnyčią.

Frédérico organizuotas diskusijų klubas pradėjo jo gyvenimo lūžio tašką. Šiame klube katalikai, ateistai ir agnostikai aptarė šios dienos problemas. Kartą, kai Frédéricas kalbėjo apie krikščionybės vaidmenį civilizacijoje, klubo narys pasakė: „Būkime atviri, pone Ozanamai; mes taip pat esame labai ypatingi. Ką tu darai be kalbėjimo, kad įrodytum tikėjimą, kuriuo teigi esąs tavyje? "

Frédéricą nustebino klausimas. Netrukus jis nusprendė, kad jo žodžiams reikia pagrindo. Jis su draugu pradėjo lankytis Paryžiaus valstybiniuose būstuose ir kaip įmanydami siūlyti pagalbą. Netrukus aplink Frédéric buvo suformuota grupė, skirta padėti žmonėms, kuriems reikia pagalbos, globojant Sen Vincentui de Pauliui.

Manydamas, kad katalikų tikėjimui reikia puikaus kalbėtojo, kuris paaiškintų jo mokymą, Frédéricas įtikino Paryžiaus arkivyskupą paskirti savo dominikonų tėvą Jeaną-Baptiste'ą Lacordaire'ą, tada didžiausią Prancūzijos pamokslininką, skelbti gavėnios seriją Šv. Notre Dame. Tai buvo labai populiaru ir tapo kasmetine Paryžiaus tradicija.

Po to, kai Frédéricas baigė teisę Sorbonos universitete, jis dėstė teisę Liono universitete. Jis taip pat turi literatūros daktaro laipsnį. Netrukus 23 m. Birželio 1841 d. Vedęs Amelie Soulacroix, jis grįžo į Sorbonne mokyti literatūros. Gerbiamas mokytojas Frédéricas stengėsi išryškinti kiekvieno mokinio geriausius dalykus. Tuo tarpu Sent Vinsento de Paulo draugija augo visoje Europoje. Vien Paryžiuje buvo 25 konferencijos.

1846 m. ​​Frédéric, Amelie ir jų dukra Marie išvyko į Italiją; ten jis tikėjosi atkurti savo blogą sveikatą. Jie grįžo kitais metais. 1848 m. Revoliucija daugeliui paryžiečių reikalavo Sent Vinsento de Pauliaus konferencijų paslaugų. Bedarbių buvo 275.000 XNUMX. Vyriausybė paprašė Frédérico ir jo bendradarbių prižiūrėti vyriausybės pagalbą vargšams. Paryžiui į pagalbą atėjo Vincentians iš visos Europos.

Tada Frederikas sukūrė laikraštį „Naujoji era“, skirtą skurdžių ir darbininkų klasės teisingumui užtikrinti. Draugai katalikai dažnai nebuvo patenkinti tuo, ką parašė Frédéricas. Turėdamas omenyje vargšus kaip „tautos kunigus“, Frédéricas teigė, kad vargšų alkis ir prakaitas yra auka, galinti išpirkti žmonių žmoniją.

1852 m. Prasta sveikata vėl privertė Frédéricą grįžti į Italiją su žmona ir dukra. Mirė 8 m. Rugsėjo 1853 d. Savo pamoksle Frédérico laidotuvėse kun. Lacordaire'as apibūdino savo draugą kaip „vieną iš tų privilegijuotų tvarinių, kurie atėjo tiesiogiai iš Dievo rankos, kurioje Dievas sujungia švelnumą su genialumu, kad padegtų pasaulį“.

Frédéricas buvo paskelbtas palaimintuoju 1997 m. Kadangi Frédéricas parašė puikią knygą „XIII amžiaus pranciškoniški poetai“ ir kadangi jo kiekvieno vargšo orumo jausmas buvo toks artimas Šventojo Pranciškaus mintims, atrodė tikslinga jį įtraukti į „didžiuosius pranciškonus“. „Jo liturginė šventė yra rugsėjo 9 d.

Atspindys
Frederikas Ozanamas visada gerbė vargšus siūlydamas visas paslaugas, kurias tik galėjo. Kiekvienas vyras, moteris ir vaikas buvo per brangūs, kad gyventų skurde. Tarnaujant vargšams Frédéricas išmokė kažko apie Dievą, ko jis negalėjo išmokti kitur.