Uždarytos bažnyčios ir be mišių, bet jūs galite mėgautis Dieviškuoju gailestingumu

Ar uždarius bažnyčias ir negalint bendrystės, ar vis tiek galime gauti Dievo Gailestingumo sekmadienio malonių ir pažadų?

Tai yra klausimas, kurio klausia ir klausia dauguma žmonių, nes atrodo, kad mes negalime įvykdyti dviejų sąlygų, susijusių su Jėzaus duotu pažadu dėl konkretaus dalyvavimo dieviškojo gailestingumo sekmadienio būdo ar dėl plenarinio atlaido sąlygų. Šv. Jono Pauliaus II suteiktas dieviškasis gailestingumas 2002 m.

Nesijaudinti.

„Net jei bažnyčios yra uždarytos ir jūs negalite eiti išpažinties ir priimti šventosios Komunijos, šias ypatingas malones galite gauti šį sekmadienį, balandžio 19 d., Dieviškojo gailestingumo sekmadienį“, - pabrėžia Marijos Nekaltojo Prasidėjimo Tėvo tėvas Chrisas Alaras. Dievo gailestingumo šventovė spausdintose ir vaizdo žinutėse.

Kurlink? Mes atsakysime akimirksniu, bet visų pirma greitai apžvelgsime, ką žada pažadai ir atlaidai, jei gyvenimas pasaulyje ir Bažnyčioje būtų „normalus“.

Prisiminkite, kad Jėzus pažadą ir dvi jo sąlygas apreiškė per šventąją Faustiną: Aš noriu suteikti visišką atleidimą sieloms, kurios eis išpažinties ir priims šventąją komuniją mano gailestingumo šventėje (Dienoraštis, 1109).

Tėvas Alaras pabrėžia tai, ką jis vadina „bene svarbiausia šventosios Faustinos dienoraščio ištrauka, kai Jėzus sako šventajai Faustinai“:

Noriu, kad Gailestingumo šventė būtų prieglobstis ir prieglobstis visoms sieloms, o ypač vargšams nusidėjėliams. Tą dieną atsiveria Mano švelnaus gailestingumo gelmės. Viso malonių vandenyno link toms sieloms, kurios artėja prie mano gailestingumo šaltinio. Siela, einanti išpažinties ir priimanti šventąją Komuniją, gaus visišką nuodėmių atleidimą ir bausmę. Tą dieną atsiveria visi dieviški vartai, pro kuriuos teka malonė. Neleisk sielai bijoti kreiptis į mane, net jei jos nuodėmės yra tokios pat raudonos (699).

„Jėzus žada, kad siela, buvusi išpažintyje ir priėmusi šventąją Komuniją, bus visiškai išnaikinta iš dviejų dėmių, esančių ant mūsų sielos“, - sakė jis.

Pasak Jono Pauliaus II Dieviškojo gailestingumo instituto, Marijos Nekaltojo Prasidėjimo Tėvų apaštalavimo, direktoriaus Roberto Stackpole'o: „Ypatingiausia malonė, kurią mūsų Viešpats pažadėjo dėl gailestingumo sekmadienio, yra ne kas kita, kaip atnaujinimo, užbaigto krikštu, atitikmuo. malonė sieloje: „visiškas nuodėmių atleidimas (atleidimas) ir bausmė“

Taigi, norėdamas padaryti šį „oficialų“, taip sakant, Jonas Paulius II paskelbė Dieviškojo gailestingumo sekmadienį visuotine Bažnyčios švente 2002 m. Ir taip pat pridėjo plenarinį atlaidą, susiejantį su pažadu.

Pirmiausia yra trys įprastos sakramentinio išpažinties sąlygos: eucharistinė komunija, malda už Aukščiausiojo Pontifikacijos intencijas.

Vėliau reikalingos konkrečios sąlygos arba „darbas“: „Dieviškojo gailestingumo sekmadienis ...

„Dalyvaukite maldose ir pamaldose, vykstančiuose garbinant dieviškąjį gailestingumą, bet kurioje bažnyčioje ar koplyčioje, visiškai atitrūkus nuo meilės nuodėmei, net ir už nuodėmę.
arba, šalia palapinėje atidengto ar rezervuoto Švenčiausiojo Sakramento, pasakykite Tėvą ir Tikėjimo išpažintį, gailestingajam Viešpačiui Jėzui pridėję pamaldžią maldą (kaip „Gailestingasis Jėzau, aš tavimi pasitikiu!“). "

Vis dar yra!

Vėlgi, nesijaudinkite. Bet kokiu atveju gausite pažadą ir atlaidumą, nuodėmių atleidimą ir visų bausmių atleidimą.

Tėvas Alaras paaiškina, kaip. „Daryk šiuos tris dalykus Dieviškojo gailestingumo sekmadienį, norėdamas savo gyvenime atsiriboti nuo nuodėmės“ -

Padarykite apgailestavimo aktą.
Kai kurios parapijos gali padaryti išpažintį prieinamos, o kitos - ne. Jei nepavyksta pasiekti išpažinties, tėvas Alaras pabrėžia Katalikų bažnyčios katekizmą (1451 m.), Kuriame teigiama: „Tarp atgailaujančiųjų poelgių pirmąją vietą užima atgaila. Susilaikymas yra „sielos liūdesys ir paniekinimas padarytos nuodėmės kartu su pasiryžimu daugiau nebedėti“. „Tokiu būdu“ jums bus visiškai atleistos visos nuodėmės, net ir mirtinos, jei tai apima tvirtą apsisprendimą kuo greičiau pasinaudoti sakramentine išpažintimi (Katekizmas, 1452). "

Gaukite dvasinę bendrystę.
Vėlgi, neatidarius bažnyčių, negalima priimti Komunijos. Atsakymas? „Vietoj to, užmegzkite dvasinę bendrystę“, - aiškina tėvas Alaras, „prašydamas Dievo įeiti į jūsų širdį taip, tarsi būtumėte Jo priėmęs sakramentiškai: kūnas, kraujas, siela ir dieviškumas“. (Žr. Žemiau dvasinės bendrystės maldą).

Jis taip pat patikslina „atlikti šį pasitikėjimo veiksmą, siekiant kuo greičiau grįžti prie Šventosios Komunijos sakramento“.

Melskite šią ar panašią maldą:
„Viešpatie Jėzau Kristau, tu pažadėjai šventajai Faustinai, kad siela, kuri buvo išpažinties [aš nesugebu, bet aš padariau apgailestavimą] ir siela, kuri priima šventąją komuniją [aš nesugebu, bet aš padariau Dvasios bendrystė] bus visiškai atleistos už visas nuodėmes ir bausmes. Prašau, Viešpatie Jėzau Kristau, duok man šią malonę “.

Panašus ir atlaidumas

Vėlgi, nesijaudinkite. Pasitikėjimas Jėzumi. Oficialus Šventojo Sosto atlaidai, pritariant Jonui Pauliui II, taip pat numato, kad Dieviškojo gailestingumo sekmadienį žmonės negali eiti į bažnyčią ar priimti Komunijos.

Pirma, nepamirškite, kad šios nuostatos nepanaikina trijų sąlygų, kurios turi būti įvykdytos norint gauti plenarinį atlaidą, tačiau pamatysime, kaip jos buvo parengtos. Tai sakramentinis prisipažinimas, eucharistinė bendrystė ir malda už Aukščiausiojo Pontifikato intencijas (visa tai „dvasia, kuri visiškai atitrūkusi nuo meilės nuodėmei, net ir veninei nuodėmei).

Taigi, kaip pastebi tėvas Alaras, jis atlieka tą sumanymo veiksmą ir kuria dvasinę bendrystę. Melskitės už Šventojo Tėvo ketinimus.

Štai oficialus Šventojo Sosto paaiškinimas, kodėl, net jei negalite patekti į bažnyčią, galite gauti plenarinį atlaidą:

„Tiems, kurie negali eiti į bažnyčią ar sunkiai sergantiems“, tokiems kaip „begalė brolių ir seserų“, kuriuos iš savo tėvynės išvijo karo nelaimės, politiniai įvykiai, vietinis smurtas ir kitos panašios priežastys; sergantieji ir juos maitinantys krūtimi, ir visi tie, kurie dėl teisingo tikslo negali išeiti iš savo namų arba vykdo veiklą bendruomenei, kurios negalima atidėti, gali gauti plenarinį atlaidą Dieviškojo gailestingumo sekmadienį, jei visiškai nekenčia kokios nors nuodėmės, aukščiau paminėta ir ketindama kuo greičiau įvykdyti tris įprastas sąlygas, pasakys mūsų Tėvą ir Tikėjimo tikėjimą prieš pamaldų mūsų Gailestingojo Viešpaties Jėzaus atvaizdą ir, be to, meldsiu pamaldaus kreipimosi į Gailestingąjį Viešpatį. Jėzus (pvz., Gailestingasis Jėzau, aš tavimi pasitikiu). "

Tai viskas. Tai negali būti lengviau. Ar tai daro?

Nutarime taip pat priduriama: „Jei žmonėms taip pat neįmanoma to padaryti, tą pačią dieną jie gali gauti plenarinį atlaidą, jei dvasiniais sumetimais jie bus sujungti su tais, kurie vykdo nustatytą praktiką, kad gautų atlaidai, kaip įprasta, ir aukok gailestingajam Viešpačiui maldą, ligų kančias ir gyvenimo sunkumus, pasiryžęs kuo greičiau įvykdyti tris sąlygas, numatytas plenariniam atlaidui gauti. "

„Neabejotina, kad popiežiui šventajam Jonui Pauliui II vadovavo Šventoji Dvasia, kai jis nustatė šį, ypatingą plenarinį atlaidą, su visais įmanomais būdais, kad visi galėtų gauti neįtikėtiną dovaną - visišką visų nuodėmių atleidimą ir bausmę, “Rašo Robertas Allardas, Floridos dieviškojo gailestingumo apaštalų direktorius.

Pagrindinis priminimas

Tėvas Alaras primena, kad „šis nepaprastas Dievo Gailestingumo sekmadienio pažadas skirtas visiems“. Pasakyk nekatalikams. Ir nors įprastas reikalavimas reiškia, kad bausmė už nuodėmę turi būti atleista, asmuo turi būti absoliučiai nusiteikęs, nes pažadas, „skirtingai nei plenarinis atlaidumas, nėra būtinas, kad atsiribotų nuo nuodėmės. Kitaip tariant, kol trokštame šios malonės ir ketiname pakeisti savo gyvenimą, galime būti visiškai apvalomi malonės, panašios į mūsų pradinį krikštą. Tai būdas iš tikrųjų pradėti iš naujo savo dvasiniame gyvenime! ... Jėzus tarė šventajai Faustinai: Dieviškasis gailestingumas yra paskutinė žmonijos išganymo viltis (Dienoraštis, 998). Prašau, neleisk šiai malonei praeiti pro šalį. "

Prašau prisiminti ką nors iš to, ką Jėzus pasakė Faustinai:

Tegul didžiausi nusidėjėliai pasitiki Mano gailestingumu. Jie turi teisę prieš kitus pasitikėti Mano Gailestingumo bedugne. Mano dukra, rašyk apie mano gailestingumą kankinamoms sieloms. Mano gailestingumo apeliuojančios sielos mane džiugina. Tokioms sieloms suteikiu dar daugiau malonių, nei jos prašo. Aš negaliu nubausti net didžiausio nusidėjėlio, jei jis kreipiasi į Mano gailestingumą, bet, priešingai, aš tai pateisinu savo nesuvokiamu ir neaprėpiamu gailestingumu. Parašyk: kol ateisiu kaip teisingas teisėjas, praversiu savo gailestingumo duris. Kas atsisako praeiti pro mano gailestingumo duris, turi praeiti pro mano teisingumo duris ... (1146)

Prieš teisingumo dieną siunčiu gailestingumo dieną. (1588)

L ir visa žmonija Mano neaprėpiamas gailestingumas. Tai pabaigos laiko ženklas; tada ateis teisingumo diena. Kol dar yra laiko, leiskite jiems pasinaudoti Mano Gailestingumo šaltiniu; priversti juos pasisemti kraujo ir vandens. (848)

Mano širdis džiaugiasi šiuo Gailestingumo titulu. (300)

Dvasinės bendrystės aktas

Mano Jėzau, aš tikiu, kad tu esi Švč.
Aš myliu tave visų pirma ir noriu tavęs savo sieloje.
Kadangi dabar negaliu tavęs priimti sakramentiškai,
ateik bent dvasiškai į mano širdį.
Tarsi tu jau būtum ten,
Apkabinu ir prisijungiu;
neleisk man kada nors atsiskirti nuo tavęs.
Amen.