Ką Dievas iš tikrųjų galvoja apie moteris

Ar ji buvo graži.

Ji buvo puiki.

Ir ji pyko ant Dievo.

Sėdėjau ant pietų stalo, valgau salotas ir bandžiau suvirškinti Jano žodžius. Jo stulbinančiai melsvos spalvos akys buvo nudažytos nusivylimo Dievu, daugiausia dėl to, kaip jis suvokė, kaip jis jaučiasi moterims.

„Aš nesuprantu Dievo, atrodo, kad jis nusiteikęs prieš moteris. Tai privertė mus žlugti. Mūsų kūnai taip pat yra silpnesni ir tai tik skatina vyrus mus skriausti. Visoje Biblijoje matau, kaip Dievas galingais būdais panaudojo žmones.

Abraomas, Mozė, Dovydas, vadink tai; tai visada vyrai. Ir poligamija. Kaip Dievas galėjo tai leisti? Šiandien yra tiek daug prievartos prieš moteris“, – tęsė ji. „Kur visame tame yra Dievas? Tarp to, kaip elgiamasi su vyrais ir su moterimis, yra tiek daug nelygybės ir neteisybės. Koks Dievas tai daro? Manau, esmė ta, kad Dievui nepatinka moterys“.

Janas žinojo savo Bibliją. Ji užaugo bažnyčioje, turėjo mylinčius krikščionis tėvus ir, būdama aštuonerių, priėmė Kristų. Ji toliau augo savo mažos mergaitės tikėjime ir net jautė pašaukimą tarnauti, kai mokėsi aštuntoje klasėje. Tačiau per savo augimo metus Janas jautė, kad ji nėra pakankamai gera. Jis laikė save prastesniu už savo jaunesnįjį brolį ir visada jautėsi taip, tarsi tėvai jam būtų palankūs.

Kaip dažnai būna su vaikais, Jano suvokimas apie savo žemiškąjį tėvą nuspalvino jo suvokimą apie Dangiškąjį Tėvą, o vyrų palankumo idėja tapo sietu, per kurį perėjo jo dvasinės interpretacijos.

Taigi, ką Dievas iš tikrųjų galvoja apie moteris?

Per ilgai žiūrėjau į moteris Biblijoje iš netinkamo teleskopo galo, todėl jos atrodė per mažos šalia savo kolegų vyrų. Bet Dievas prašė manęs būti geru mokiniu ir pažvelgti atidžiau. Paklausiau Dievo, kaip Jis iš tikrųjų jaučiasi apie moteris, ir Jis man parodė savo Sūnaus gyvenimą.

Kai Pilypas paprašė Jėzaus parodyti jam Tėvą, Jėzus atsakė: „Kiekvienas, kuris mane matė, yra matęs Tėvą“ (Jono 14:9). Laiško Hebrajams rašytojas Jėzų apibūdina kaip „tikslų jo būties atvaizdą“ (Hebrajams 1:3). Ir nors nemanau, kad pažįstu Dievo proto, galiu suprasti jo charakterį ir būdus per Jėzaus, jo Sūnaus, tarnystę.

Studijuodamas mane pribloškė radikalūs Jėzaus santykiai su moterimis, kurių gyvenimas susikirto su jo gyvenimu per tuos trisdešimt trejus metus, kai jis vaikščiojo šioje žemėje.

Jis peržengė žmogaus sukurtas socialines, politines, rasines ir lyčių ribas ir su derama pagarba kreipėsi į moteris kaip į tas, kurios turi Dievo paveikslą.Dievo sukurtas vyras sulaužė žmonių sukurtas taisykles, kad išlaisvintų moteris.

Jėzus pažeidė visas taisykles
Kiekvieną kartą, kai Jėzus susitiko su moterimi, jis pažeidė vieną iš savo laikų socialinių taisyklių.

Moterys buvo sukurtos kaip Dievo įvaizdžio nešėjos, tačiau tarp Edeno sodo ir Getsemanės sodo daug kas pasikeitė. Kai Jėzus Betliejuje sušuko pirmą kartą, moterys gyveno šešėlyje. Pavyzdžiui:

Jei moteris svetimauja, jos vyras gali ją nužudyti, nes ji buvo jo nuosavybė.
Moterims nebuvo leista viešai kalbėti su vyrais. Jei taip, buvo įtariama, kad ji turi romaną su vyru ir skyrybų pagrindu.
Vienas rabinas viešai net nekalbėdavo su žmona ar dukra.
Kiekvieną rytą rabinai pabusdavo ir sukalbėdavo nedidelę maldą: „Ačiū Dievui, aš nesu nei pagonis, nei moteris, nei vergas“. Kaip norėtumėte „labas rytas, brangioji“?
Moterims nebuvo leista:

Duokite parodymus teisme, nes jie buvo laikomi nepatikimais liudytojais.
Bendraukite su vyrais socialiniuose susirinkimuose
Valgykite su vyrais socialiniame susirinkime.
Mokykitės Toros su vyrais.
Sėdi pagal rabino mokymą.
Pamaldos su vyrais. Jie buvo nuleisti į žemesnį lygį Erodo šventykloje ir už padalinimo vietos sinagogose.
Moterys nebuvo laikomos žmonėmis (ty maitino 5.000 vyrų).

Moterys išsiskyrė dėl užgaidos. Jei ji jo nepatenkintų ar nesudegintų duonos, vyras galėjo parašyti jai skyrybų laišką.

Moterys buvo laikomos visuomenės nuosėdomis ir visais atžvilgiais menkesnėmis.

Bet Jėzus atėjo visa tai pakeisti. Jis nekalbėjo apie neteisybę; Jis tiesiog atliko savo tarnystę ignoruodamas ją.

Jėzus parodė, kokios brangios yra moterys
Jis mokė vietose, kur būtų moterų: ant kalvos, palei gatves, turgavietėje, prie upės, prie šulinio ir šventyklos moterų zonoje.

Ilgiausias jo įrašytas pokalbis visame Naujajame Testamente buvo su moterimi. Ir kaip matėme per kai kurių svarbiausių Naujojo Testamento moterų gyvenimus, kai kurios geriausios jo mokinės ir drąsiausios mokinės buvo moterys.

Jėzus kalbėjo su samariete prie šulinio. Tai buvo ilgiausias įrašytas pokalbis su vienu žmogumi. Jis buvo pirmasis žmogus, kuris pasakė, kad jis yra Mesijas.
Jėzus priėmė Mariją Betanietę į klasę, kad atsisėstų prie Jo kojų mokytis.
Jėzus pakvietė Mariją Magdalietę tapti jo tarnautojų komandos dalimi.
Jėzus ragina moterį, išgydytą nuo 12 metų kraujavimo, paliudyti visa, ką Dievas dėl jos padarė.
Jėzus priėmė nuodėmingą moterį į kambarį, pilną vyrų, patepdamas jos galvą kvepalais.
Jėzus pašaukė moterį su luoša iš už nugaros, kad gautų jo išgydymą.
Jėzus Marijai Magdalietei patikėjo svarbiausią žinią visoje istorijoje ir liepė eiti ir pasakyti, kad jis prisikėlė iš numirusių.

Jėzus buvo pasirengęs rizikuoti savo reputacija, kad išgelbėtų jų reputaciją. Jis buvo pasirengęs prieštarauti religinių lyderių grūdams, kad išlaisvintų moteris iš šimtmečius trukusios slegiančios pamaldžios tradicijos.

Jis išlaisvino moteris nuo ligų ir išlaisvino iš dvasinės tamsos. Jis paėmė baisius ir pamirštus ir pavertė juos ištikimais ir amžinai prisimintais. „Sakau jums tiesą, – sakė jis, – kad ir kur ši Evangelija būtų skelbiama visame pasaulyje, jos atminimui bus pasakojama ir tai, ką ji padarė.

Ir dabar tai atveda mane pas tave ir mane.

Niekada, mano brangioji, neabejokite savo, kaip moters, verte. Tu buvai didysis Dievo visos kūrinijos finalas, Jo garbinimo darbas. Ir Jėzus norėjo pažeisti taisykles, kad tai įrodytų.