Don Luigi Maria Epicoco 7 m. Vasario 2021 d. Liturgijos komentaras

„Išėję iš sinagogos, jie kartu su Jokūbu ir Jonu nuėjo į Simono ir Andriejaus namus. Simone uošvė gulėjo karščiuodama lovoje ir tuoj pat papasakojo apie ją “. 

Gražus šiandienos Evangelijos, sujungiančios sinagogą su Petro namais, užuomazga. Tai šiek tiek panašu į sakymą, kad didžiausia tikėjimo patirtimi stengiamės rasti kelią namo, į kasdienį gyvenimą, į kasdienius dalykus. Panašu, kad tikėjimas išlieka tikras tik šventyklos sienose, tačiau jis nesusijęs su namais. Jėzus palieka sinagogą ir įeina į Petro namus. Būtent ten jis randa susipynusius santykius, dėl kurių jis gali susitikti su kenčiančiu asmeniu.

Visada gražu, kai Bažnyčia, kuri visada yra susipynusi santykius, leidžia konkretų ir asmenišką Kristaus susitikimą, ypač su labiausiai kenčiančiais. Jėzus naudojasi artumo strategija, kuri atsiranda klausantis (jie kalbėjo apie jį), o tada artėja (priėjo) ir pasiūlė save kaip atramą ta kančia (jis ją iškėlė paėmęs už rankos).  

Rezultatas - išsilaisvinimas nuo to, kas kankino šią moterį, ir dėl to įvykęs, bet niekada nenuspėjamas atsivertimas. Tiesą sakant, ji gydo palikdama aukos poziciją, kad užimtų pagrindinės veikėjos laikyseną: „karštligė ją paliko ir ji pradėjo jiems tarnauti“. Tarnyba iš tikrųjų yra protagonizmo forma, iš tikrųjų svarbiausia krikščionybės protagonizmo forma.

Tačiau neišvengiama, kad visa tai sukurs vis didesnę šlovę ir dėl to bus prašoma pagydyti ligonius. Tačiau Jėzus neleidžia įkalinti tik dėl šio vaidmens. Jis atėjo visų pirma paskelbti Evangelijos:

«Eikime kitur į kaimyninius kaimus, kad ir aš ten galėčiau pamokslauti; iš tikrųjų aš atėjau! ».

Net Bažnyčia, nors ir siūlo visą savo pagalbą, visų pirma yra kviečiama skelbti Evangeliją ir nelikti įkalinta atliekant vienintelį labdaros vaidmenį.