Palyginkite krikščioniškų konfesijų įsitikinimus

01
di 10
Gimtoji nuodėmė
Anglikonų / episkopalų - „Pirminė nuodėmė slypi ne sekant Adomu ... bet tai yra kiekvieno žmogaus prigimties kaltė ir sugadinimas“. 39 straipsniai Anglikonų bendrystė
Dievo susirinkimas - „Žmogus buvo sukurtas geras ir doras, nes Dievas sakė:“ Padarykime žmogų pagal savo atvaizdą, pagal savo panašumą. „Tačiau žmogus dėl tyčinio nusižengimo krito ir taip patyrė ne tik fizinę, bet ir dvasinę mirtį, kuri yra atsiskyrimas nuo Dievo“. AG.org
Baptistas - „Pradžioje žmogus buvo nekaltas dėl nuodėmės ... Savo laisvu pasirinkimu žmogus nusidėjo Dievui ir įnešė nuodėmę į žmonių giminę. Šėtono gundymu žmogus pažeidė Dievo įsakymą ir paveldėjo į nuodėmę linkusią prigimtį ir aplinką “. SBC
Liuteronas - „Nuodėmė atsirado pasaulyje nukritus pirmajam žmogui ... Šį rudenį ne tik jis pats, bet ir jo natūralūs palikuonys prarado pradines žinias, teisumą ir šventumą, todėl visi žmonės nuo pat gimimo jau yra nusidėjėliai ...“ LCMS
Metodistas - „Originali nuodėmė slypi ne sekant Adomu (kaip pelagai kalba veltui), bet tai kiekvieno žmogaus prigimties sugadinimas“. UMC
Presbiterionas - „Presbiterionai tiki Biblija, sakydami, kad„ visi nusidėjo ir nepasiekė Dievo šlovės “. (Romiečiams 3:23) “PCUSA
Romos katalikai - „... Adomas ir Ieva padarė asmeninę nuodėmę, tačiau ši nuodėmė paveikė žmogaus prigimtį, kurią jie tada perteikė puolusiai būklei. Tai nuodėmė, kuri bus perduodama plintant visai žmonijai, tai yra perduodant žmogaus prigimtį, atimtą iš pirminio šventumo ir teisingumo “. Katekizmas - 404

02
di 10
išganymas
Anglikonų / episkopalų - „Mes esame teisūs Dievo akivaizdoje tik dėl savo Viešpaties ir Gelbėtojo Jėzaus Kristaus nuopelnų tikėjimu, o ne savo darbais ar nuopelnais. Todėl, kad mus pateisina tikėjimas, tai yra labai sveika doktrina ... “39 straipsniai Anglikonų bendrystė
Dievo susirinkimas - „Išganymas priimamas per Dievo atgailą ir tikėjimą Viešpačiu Jėzumi Kristumi. Plovdamas regeneraciją ir atnaujindamas Šventąją Dvasią, pateisinamas malonės per tikėjimą, žmogus tampa Dievo įpėdiniu pagal amžino gyvenimo viltį “. AG.org
Krikštytojas - „Išgelbėjimas reiškia viso žmogaus atpirkimą ir yra laisvai aukojamas visiems, kurie priima Jėzų Kristų kaip Viešpatį ir Gelbėtoją, kuris savo krauju įgijo amžinąjį atpirkimą tikinčiajam ... Išganymo nėra, jei ne asmeninis tikėjimas Jėzuje Kristuje kaip Viešpatyje “. SBC
Liuteronas - „Tikėjimas Kristumi yra vienintelis būdas žmonėms pasiekti asmeninį susitaikymą su Dievu, tai yra nuodėmių atleidimą ...“ LCMS
Metodistas - „Dievo akivaizdoje mes laikomi teisiais tik dėl mūsų Viešpaties ir Gelbėtojo Jėzaus Kristaus nuopelnų, tikėjimo, o ne savo darbų ar nuopelnų. Todėl, kad mus išteisina tikėjimas, tik… “UMC
Presbiterionas - "Presbiterionai tiki, kad Dievas pasiūlė mums išganymą dėl mylinčios Dievo prigimties. Tai nėra teisė ar privilegija, kad užsitarnaujame būdami" pakankamai geri "... mes visi esame išgelbėti vien Dievo malonės ... didžiausia meilė ir įmanoma atjauta, Dievas pasiekė mus ir atpirko per Jėzų Kristų, vienintelį, kuris niekada nebuvo be nuodėmės. Jėzaus mirties ir prisikėlimo metu Dievas laimėjo nuodėmę “. PCUSA
Romos katalikas - išgelbėjimas priimamas remiantis Krikšto sakramentu. Ji gali būti prarasta dėl mirtinos nuodėmės ir ją galima atgauti atgailaujant. YRA

03
di 10
Apmokėjimas už nuodėmę
Anglikonų / episkopalas - „Jis tapo beprasniu Avinėliu, kuris, paaukojęs save, turėjo panaikinti pasaulio nuodėmes ...“ 39 straipsniai Anglikonų bendrystė
Dievo susirinkimas - „Vienintelė žmogaus viltis išpirkti yra per pralietą Jėzaus Kristaus, Dievo Sūnaus, kraują“. AG.org
Krikštytojas - „Kristus savo asmeniniu paklusnumu gerbė dieviškąjį įstatymą ir, atlikdamas pakaitinę mirtį ant kryžiaus, numatė žmonių atpirkimą iš nuodėmės“. SBC
Liuteronas - „Jėzus Kristus yra„ tikras Dievas, kurį Tėvas sukūrė nuo amžinybės, taip pat tikras žmogus, gimęs iš Mergelės Marijos “, tikras Dievas ir tikras žmogus nedalijamu ir nedalomu asmeniu. Šio stebuklingo Dievo Sūnaus įsikūnijimo tikslas buvo tas, kad jis galėtų tapti tarpininku tarp Dievo ir žmonių, vykdydamas dieviškąjį įstatymą, kentėdamas ir mirdamas vietoj žmonijos. Tokiu būdu Dievas susitaikė su savimi visą nuodėmingą pasaulį. „LCMS
Metodistas - „Kristaus auka, kai ji buvo padovanota, yra tobulas atpirkimas, sutarimas ir patenkinimas už visas viso pasaulio nuodėmes, tiek pirmines, tiek tikras; ir nėra jokio kito pasitenkinimo nuodėme, išskyrus vien tai “. UMC
Presbiterionas - „Jėzaus mirtimi ir prisikėlimu Dievas nugalėjo nuodėmę“. PCUSA
Romos katalikas - „Savo mirtimi ir prisikėlimu Jėzus Kristus„ atvėrė „mums dangų“. Katekizmas - 1026 m
04
di 10
Valia ir predestinacija
Anglikonas / episkopalas - „Numatymas gyvybei yra amžinas Dievo tikslas, pagal kurį ... jis savo slaptosios tarybos dėka nuolatos mums išlaisvino tuos, kuriuos išsirinko, nuo prakeikimo ir pasmerkimo ... kad jie atvestų Kristų į amžinąjį išganymas ... “39 straipsniai Anglikonų bendrystė
Dievo susirinkimas - „Ir remiantis jo išankstinėmis žiniomis, tikintieji pasirenkami Kristuje. Taigi Dievas savo suverenitete pateikė išganymo planą, kuriuo gali būti išgelbėti visi. Šioje plotmėje atsižvelgiama į žmogaus valią. Išgelbėjimas prieinamas „visiems, kurie tai padarys. „AG.org
Krikštytojas - „Rinkimai yra gerybinis Dievo tikslas, pagal kurį jie atgaivina, pateisina, pašventina ir pašlovina nusidėjėlius. Tai atitinka laisvą žmogaus laisvę ... “SBC
Liuteronas - „... mes atmetame ... doktriną, kad atsivertimas įvykdomas ne vien Dievo malone ir jėga, bet iš dalies ir paties žmogaus bendradarbiavimu ... ar kuo nors kitu, kai žmogaus atsivertimas ir išganymas yra paimtas iš gerų Dievo rankų ir priklauso nuo to, ką žmogus daro ar palieka nepadaryta. Mes taip pat atmetame doktriną, kad žmogus sugeba apsispręsti dėl malonės suteikiamų galių ... LCMS
Metodistas - „Žmogaus būklė po Adomo nuopuolio yra tokia, kad jis negali apsisukti ir savo jėgomis bei natūraliais darbais pasiruošti tikėjimui ir šauksmui į Dievą; todėl neturime galios daryti gerų darbų ... “UMC
Presbiterionas - "Nieko negalime padaryti, kad pelnytume Dievo palankumą. Veikiau mūsų išgelbėjimas kyla tik iš Dievo. Mes sugebame pasirinkti Dievą, nes Dievas pasirinko mus pirmiausia “. PCUSA
Romos katalikas - „Dievas nepranašauja, kad kas nors eitų į pragarą“ Katekizmas - 1037 Taip pat žiūrėkite „Predestinacijos sąvoka“ - CE

05
di 10
Ar išgelbėjimas gali būti prarastas?
Anglikonų / episkopalų - „Šventasis krikštas yra visiškas vandens ir Šventosios Dvasios įvedimas į Kristaus Kūną, Bažnyčią. Ryšys, kurį Dievas užmezga krikštynoje, yra neišardomas “. Bendroji maldaknygė (PCB) 1979, p. 298.
Dievo susirinkimas - Dievo susirinkimas Krikščionys tiki, kad išgelbėjimas gali būti prarastas. „Generalinė Dievo Susirinkimų taryba nepritaria besąlyginei saugumo pozicijai, kurioje teigiama, kad neįmanoma prarasti žmogaus, kai jis išgelbėtas“. AG.org
Baptistas - baptistai netiki, kad išgelbėjimas gali būti prarastas. „Visi tikintys tikintieji ištveria iki galo. Tie, kuriuos Dievas priėmė Kristuje ir pašventino savo Dvasia, niekada nepasitrauks iš malonės būsenos, bet atkakliai laikysis iki galo “. SBC
Liuteronai - liuteronai mano, kad išgelbėjimas gali būti prarastas, kai tikintysis neišlieka tikintis. „... tikram tikinčiajam gali iškristi iš tikėjimo, nes pats Šventasis Raštas perspėja mus blaiviai ir pakartotinai ... Žmogų galima atkurti tikėjimu taip pat, kaip jis atėjo į tikėjimą ... atgailaudamas jo nuodėmė ir netikėjimas bei visiškas pasitikėjimas Kristaus gyvenimu, mirtimi ir prisikėlimu tik dėl atleidimo ir išganymo “. LCMS
Metodistas - metodistai mano, kad išgelbėjimas gali būti prarastas. „Dievas priima mano pasirinkimą ... ir toliau mane pasiekia atgailos malone, kad sugrąžinčiau mane išganymo ir pašventinimo keliu“. UMC
Presbiterionas. Būdama reformatų teologija, esanti presbiteriečių įsitikinimų centre, mokoma, kad žmogus, kurį tikrai atgaivino Dievas, liks Dievo vietoje.
Romos katalikai - katalikai tiki, kad išgelbėjimas gali būti prarastas. „Pirmasis mirtinos nuodėmės poveikis žmogui yra atitraukti jį nuo tikrojo galutinio tikslo ir atimti iš jo sielos pašventinančią malonę“. CE galutinis atkaklumas yra Dievo dovana, tačiau žmogus turi bendradarbiauti su dovana. YRA
06
di 10
Veikia
Anglikonų / episkopalų - „Net jei gerais darbais ... negalima atmesti mūsų nuodėmių ... vis dėlto jie yra malonūs ir priimtini Dievui Kristuje ir būtinai kyla iš tikro ir gyvo tikėjimo ...“ 39 straipsniai Anglikonų bendrystė
Dievo susirinkimas - „Tikintiesiems labai svarbūs geri darbai. Kai atsistosime prieš Kristaus teismo vietą, tai, ką padarėme kūne, nesvarbu, gerai ar blogai, nulems mūsų atlygį. Bet geri darbai gali atsirasti tik iš mūsų teisingo santykio su Kristumi “. AG.org
Baptistas - „Visi krikščionys turi pareigą stengtis, kad Kristaus valia būtų aukščiausia mūsų gyvenime ir žmonių visuomenėje ... Turėtume stengtis aprūpinti našlaičius, vargstančius, skriaudžiamus, pagyvenusius žmones, beginklius ir ligonius ... „SBC
Liuteronas - „Prieš Dievą yra geri tik tie darbai, kurie daromi Dievo garbei ir žmogaus labui, vadovaujantis dieviškojo įstatymo taisykle. Tokių darbų niekas neatlieka, nebent tiki, kad Dievas atleido jam nuodėmes ir suteikė amžinąjį gyvenimą malonės dėka ... “LCMS
Metodistas - „Nors gerais darbais ... negalima atmesti mūsų nuodėmių ... jie yra malonūs ir priimtini Dievui Kristuje ir yra gimę iš tikro ir gyvo tikėjimo ...“ UMC
Presbiterionas - vis dar tiria presbiteriono poziciją. Dokumentuotus šaltinius siųskite tik į šį el. Laišką.
Romos katalikas - kūriniai turi nuopelnų. „Atlaidumas gaunamas per Bažnyčią, kuri ... įsikiša į atskirų krikščionių naudą ir atveria jiems Kristaus ir šventųjų metis lobį, kad gautų iš gailestingumo Tėvo atleidimą už jų nuodėmes. Todėl Bažnyčia nori ne tik padėti šiems krikščionims, bet ir paskatinti juos atsidavimo darbams ... (Indulgentarium Doctrina 5). „Katalikas atsako

07
di 10
"Paradiso"
Anglikonų / episkopalų - „Danguje mes turime omenyje amžinąjį gyvenimą, kai džiaugiamės Dievu“. BCP (1979), p. 862.
Dievo susirinkimas - „Tačiau žmonių kalba nėra tinkama apibūdinti dangų ar pragarą. Abiejų realybė gerokai viršija mūsų drąsiausias svajones. Neįmanoma apibūdinti dangaus šlovės ir spindesio ... dangus džiaugiasi visišku Dievo buvimu “. AG.org
Krikštytojas - „Teisieji už prisikėlusius ir pašlovintus kūnus gaus atlygį ir amžinai pasiliks Danguje su Viešpačiu“. SBC
Liuteronas - „Amžinasis ar amžinasis gyvenimas ... yra tikėjimo pabaiga, galutinis krikščionio vilties ir kovos objektas ...“ LCMS
Metodistas - „Pats Johnas Wesley’is tikėjo tarpine būsena tarp mirties ir galutinio teismo, kuriame tie, kurie atmetė Kristų, žinotų apie savo artėjantį pražūtį ... o tikintieji taip pat tęstųsi„ Abraomo krūtine “arba„ dangumi “. kad ten augtų šventumas. Tačiau šis įsitikinimas nėra oficialiai patvirtintas metodistų doktrinos standartuose, kurie atmeta skaistyklos idėją, tačiau už jos nutyli tai, kas slypi tarp mirties ir paskutinio teismo “. UMC
Presbiterionas - „Jei yra presbiteriečių pasakojimas apie gyvenimą po mirties, tai yra taip: kai mirsi, tavo siela eina su Dievu, kur mėgaujasi Dievo šlove ir laukia paskutinio teismo. Paskutiniame nuosprendyje kūnai vėl sujungiami su sielomis ir siūlomi amžini atlygiai ir bausmės “. PCUSA
Romos katalikas - „Dangus yra galutinis tikslas ir giliausių žmogaus norų įgyvendinimas, aukščiausios ir galutinės laimės būsena“. Katekizmas - 1024 „Gyventi danguje reiškia„ būti su Kristumi “. Katekizmas - 1025 m
08
di 10
Pragaras
Anglikonų / episkopalų - „Pragaras reiškia amžiną mirtį, kai mes atmetame Dievą“. BCP (1979), p. 862.
Dievo susirinkimas - „Tačiau žmonių kalba nėra tinkama apibūdinti dangų ar pragarą. Abiejų realybė gerokai viršija mūsų drąsiausias svajones. Neįmanoma apibūdinti ... pragaro teroro ir kančios ... Pragaras yra vieta, kur bus patiriamas visiškas atsiskyrimas nuo Dievo ... “AG.org
Krikštytojas - „Neteisingieji bus nugabenti į pragarą, amžinos bausmės vietą“. SBC
Liuteronas - „Amžinosios bausmės doktrina, atgrasanti natūraliam žmogui, buvo atmesta klaidų ... tačiau tai aiškiai atskleidžiama Šventajame Rašte. Šios doktrinos paneigimas reiškia Šventojo Rašto autoriteto atmetimą “. LCMS
Metodistas - „Pats Johnas Wesley’is tikėjo tarpine būsena tarp mirties ir galutinio teismo, kuriame tie, kurie atmetė Kristų, žinotų apie artėjantį jų pražūtį ... Tačiau šis įsitikinimas nėra oficialiai nurodytas metodistų doktrinos normose, kurios atmeta skaistyklos idėja, bet ne tik tylima apie tai, kas slypi tarp mirties ir paskutinio teismo “. UMC
Presbiterionas - „Vienintelis oficialus presbiteriono pareiškimas, kuriame yra visi pragaro komentarai nuo 1930 m., Yra 1974 m. Universalizmo chartija, kurią priėmė Jungtinių Valstijų Presbiterionų bažnyčios Generalinė asamblėja. Įspėjama apie teismą ir viltingus pažadus, pripažįstant šias dvi idėjas. atrodo, kad „įtampa ar net paradoksas“. Galų gale pareiškime pripažįstama, kaip Dievas veikia atpirkimą ir teismą, yra paslaptis “. PCUSA
Romos katalikas - „Mirti mirtingoje nuodėmėje neatgailaujant ir nepriimant gailestingos Dievo meilės reiškia, kad amžinai nuo jo skiriamės laisvu pasirinkimu. Ši galutinio savęs pašalinimo iš bendrystės su Dievu ir palaimintuoju būsena vadinama „pragaru“. Katekizmas - 1033 m

09
di 10
Skaistykla
Anglikonas / episkopalas - neigia: „Romaninė doktrina, susijusi su Skaistykla ... yra meilus dalykas, sugalvotas veltui ir pagrįstas negarantavus Šventojo Rašto, o labiau prieštaraujantis Dievo Žodžiui“. 39 straipsniai Anglikonų bendrystė
Dievo susirinkimas - neig. Vis dar ieškote Dievo susirinkimo vietos. Dokumentuotus šaltinius siųskite tik į šį el. Laišką.
Battista - neigti. Vis dar ieško baptistų pozicijos. Dokumentuotus šaltinius siųskite tik į šį el. Laišką.
Liuteronas - neigia: „Liuteronai visada atmetė tradicinį Romos katalikų mokymą, susijusį su skaistykla, nes 1) mes negalime rasti jam raštiško pagrindo, ir 2) jis, mūsų nuomone, nesuderinamas su aiškiu Rašto mokymu, kad po mirties siela eina tiesiai į dangų (krikščionio atveju) arba į pragarą (nekrikščionio atveju), o ne į „tarpinę“ vietą ar būseną. LCMS
Metodistas - neigia: „Romėnų doktrina apie skaistyklą ... yra meilus dalykas, sugalvotas veltui ir pagrįstas be Šventojo Rašto mandato, bet atgrasus Dievo Žodžiui“. UMC
Presbiterionas - neigia. Vis dar ieško presbiteriono pozicijos. Dokumentuotus šaltinius siųskite tik į šį el. Laišką.
Romos katalikas - patvirtina: „Visi, kurie miršta dėl Dievo malonės ir draugystės, bet apvalomi netobulai, yra veiksmingai užtikrinti savo amžinąjį išganymą; bet po mirties jie apsivalo, kad pasiektų šventumą, būtiną patekti į dangaus džiaugsmą. Bažnyčia šiam galutiniam išrinktųjų apsivalymui suteikia Skaistyklos vardą, kuris visiškai skiriasi nuo pasmerktųjų bausmės “. Katekizmas 1030-1031
10
di 10
Laiko pabaiga
Anglikonų / episkopalų - „Mes tikime, kad Kristus ateis šlovėje ir teiks gyvuosius bei mirusiuosius ... Dievas mus iš mirties prikels į savo esybės pilnatvę, kad galėtume gyventi su Kristumi šventųjų bendrystėje“. BCP (1979), p. 862.
Dievo susirinkimas - „Užmigusių Kristuje prisikėlimas ir jų vertimas kartu su gyvaisiais ir likusiais Viešpaties atėjimo metu yra neišvengiama ir palaiminta bažnyčios viltis“. AG.org Daugiau informacijos.
Krikštytojas - „Dievas, savo laiku ... padarys pasauliui savo galą ... Jėzus Kristus sugrįš ... į žemę; mirusieji bus prikelti; ir Kristus teiks visus žmones ... neteisieji bus atiduoti ... amžinai bausmei. Teisieji ... gaus atlygį ir amžinai liks Rojuje .... „SBC
Liuteronas - „Mes atmetame bet kokį tūkstantmetį ... kad Kristus akivaizdžiai sugrįš į šią žemę tūkstantį metų iki pasaulio pabaigos ir įtvirtins viešpatavimą ...“ LCMS
Metodistas - „Kristus iš tikrųjų prisikėlė iš numirusių ir atsiėmė savo kūną ... taigi jis pakilo į dangų ... kol paskutinę dieną grįžo teisti visų žmonių“. UMC
Presbiterionas - „Presbiterionai turi aiškų mokymą ... apie pasaulio pabaigą. Tai patenka į teologinę eschatologijos kategoriją ... Bet esminis ... yra dykinančių spekuliacijų apie „paskutinius laikus“ atmetimas. Presbiteriečiams pakanka tikimybės, kad Dievo tikslai bus įvykdyti. PCUSA
Romos katalikas - „Laikui bėgant Dievo Karalystė ateis visa savo galybe. Po visuotinio teismo teisieji amžinai viešpataus Kristui ... Pati visata atsinaujins: Bažnyčia ... gaus savo tobulumą ... Tuo metu kartu su žmonija visata ... bus visiškai atkurta Kristuje “. Katekizmas - 1042 m