Koronavirusas: kaip gauti plenarinį malonumą per Dievo Gailestingumo šventę?

Prieš paskelbdamas pamaldumą ir šventę Dieviškam gailestingumui sekmadienį po Velykų, noriu jums pasakyti, kad šį sekmadienį, 19 m. Balandžio 2020 d., Dieviškojo gailestingumo šventę šiam pasaulinės pandemijos laikotarpiui dėl kovotojo-19 galite nusipirkti plenarinio atlaidumo ir atleidimo. visiškos nuodėmės net ir su uždaromis bažnyčiomis.

Kaip tai padaryti?

Pakanka prisiminti save giliai tyloje, nukreipti mintis į Jėzų ir atlikti sąžinės tyrimą, prašant Dievo atleisti jūsų nuodėmes, stengiantis nebedaryti blogio. Šiuo metu jūsų gyvenimo atsivertimas yra būtinas.

Tada jūs turite priimti Komuniją. Jei galite nueiti į netoliese esančią bažnyčią, neturėdami per daug kontakto su santykinėmis apsaugos nuo užkrėtimo priemonėmis, galite paprašyti kunigo atiduoti jums pašventintą šeimininką. Tada, jei nesugebi iš visos širdies, priimk dvasinę bendrystę.

Tada prisimink save maldoje, bandydamas užmegzti gilius santykius su Jėzumi.

Jūsų noras Dievo yra svarbus norint atleisti.

GERYBĖS ŠVENTĖ

Dieviškojo gailestingumo šventė yra švenčiama sekmadienį po Velykų. 2000 m. Ją įsteigė popiežius Jonas Paulius II.

Jėzus pirmą kartą kalbėjo apie norą surengti šią šventę seseriai Faustinai 1931 m., Kai perdavė jai savo valią dėl paveikslo: „Aš noriu, kad būtų gailestingumo šventė. Noriu, kad vaizdas, kurį piešsite teptuku, būtų iškilmingai palaimintas pirmąjį sekmadienį po Velykų; šis sekmadienis turi būti Gailestingumo šventė “.

Vėlesniais metais Jėzus grįžo pateikti šio prašymo net 14 apsireiškimų, tiksliai apibrėždamas šventės dieną Bažnyčios liturginiame kalendoriuje, jos įsteigimo priežastį ir tikslą, būdą ją paruošti ir švęsti, taip pat malones. prijungtas prie jo.

Pirmojo sekmadienio po Velykų pasirinkimas turi gilią teologinę prasmę: jis rodo glaudų ryšį tarp Velykinės Atpirkimo paslapties ir Gailestingumo šventės, ką sesuo Faustina taip pat pažymėjo: „Dabar matau, kad Atpirkimo darbas yra susijęs su Viešpaties prašomu gailestingumo darbu “. Šią sąsają dar labiau pabrėžia novena, einanti prieš šventę ir prasidedanti Didįjį penktadienį.

Jėzus paaiškino priežastį, kodėl prašė surengti šventę: „Sielos žūva, nepaisant mano skaudžios aistros (…). Jei jie negarbins mano gailestingumo, jie pražus amžinai "

Pasirengimas šventei turi būti novena, kurią sudaro dieviškojo gailestingumo koplytėlės ​​deklamavimas, pradedant nuo Didžiojo penktadienio. Šios novenos norėjo Jėzus ir jis apie tai pasakė, kad „jis dovanos visokias malones“

Kalbant apie šventės šventimo būdą, Jėzus pareiškė du norus:

- kad tą dieną Gailestingumo paveikslas būtų iškilmingai palaimintas ir viešai, tai yra liturgiškai, gerbiamas;

- kad kunigai kalba sieloms apie šį didžiulį ir neaprėpiamą dieviškąjį gailestingumą ir tokiu būdu pažadina pasitikėjimą tikinčiaisiais.

„Taip, - tarė Jėzus, - pirmasis sekmadienis po Velykų yra Gailestingumo šventė, tačiau taip pat turi būti veiksmas, ir aš reikalaujau garbinti mano gailestingumą iškilmingai švenčiant šią šventę ir garbinant pieštą paveikslą. . ".

Šios šventės didybę rodo pažadai:

„Tą dieną kas artėja prie gyvenimo šaltinio, jis pasieks visišką nuodėmių ir bausmių atleidimą“, - sakė Jėzus. Ypatinga malonė siejama su tą dieną gauta Komunija vertingu būdu: „visiškas nuodėmių atleidimas ir bausmės. ". Ši malonė „yra kažkas daug didesnio už plenarinį atlaidumą. Pastaroji iš tikrųjų susideda tik iš bausmių, nusipelniusių už padarytas nuodėmes, atleidimo (…).

Ji iš esmės yra didesnė net už šešių sakramentų malones, išskyrus Krikšto sakramentą, nes nuodėmių ir bausmių atleidimas yra tik sakramentinė Šventojo Krikšto malonė. Vietoj to, pažaduose, apie kuriuos pranešta, Kristus nuodėmių atleidimą ir bausmes susiejo su Gailestingumo šventėje gauta Komunija, ty šiuo požiūriu jis pakėlė ją į „antrojo krikšto“ rangą.

Akivaizdu, kad Gailestingumo šventėje priimta Komunija turi būti ne tik verta, bet ir atitikti pagrindinius atsidavimo dieviškam gailestingumui reikalavimus. Komuniją reikia priimti gailestingumo šventės dieną, tačiau prisipažinti galima ir anksčiau (net keliomis dienomis). Svarbu, kad nebūtų jokios nuodėmės.

Jėzus neapribojo savo dosnumo tik šia, nors ir išskirtine, malone. Tiesą sakant, jis sakė, kad „jis išlies visą malonių jūrą sieloms, kurios artėja prie mano gailestingumo šaltinio“, nes „tą dieną visi kanalai, kuriais teka dieviškosios malonės, yra atviri. Nė viena siela nebijo prieiti prie Manęs, net jei jos nuodėmės būtų tarsi raudonos “.

Pašventinimas gailestingajam Jėzui

Gailestingiausias Gelbėtojas,

Aš pašvenčiu save visiškai ir amžinai Tau.

Paversk mane paklusniu savo gailestingumo įrankiu.

O kraujas ir vanduo, tekantys iš Jėzaus Širdies

kaip gailestingumo šaltinis mums, aš pasitikiu Tavimi!