Ką Jėzus ir Biblija sako apie mokesčių mokėjimą?

Kiekvienais metais mokesčių metu kyla šie klausimai: ar Jėzus mokėjo mokesčius? Ko Jėzus mokė savo mokinius apie mokesčius? O ką Biblija sako apie mokesčius?

Atidžiai išnagrinėjus temą paaiškėja, kad Šventasis Raštas šiuo klausimu yra gana aiškus. Nors galime nesutikti su tuo, kaip vyriausybė leidžia mūsų pinigus, mūsų, kaip krikščionių, pareiga yra išdėstyta Biblijoje. Turime sumokėti mokesčius ir tai daryti sąžiningai.

Ar Jėzus mokėjo mokesčius Biblijoje?
Iš Mato 17: 24-27 sužinome, kad Jėzus iš tikrųjų sumokėjo mokesčius:

Jėzui ir jo mokiniams atvykus į Kafarnaumą, dvigubos drachmos mokesčių rinkėjai nuėjo pas Petrą ir paklausė: "Ar jūsų mokytojas nemoka šventyklos mokesčio?"

- Taip, taip, - atsakė jis.

Kai Petras įėjo į namus, Jėzus kalbėjo pirmasis. - Ką manai, Simonai? bažnyčios. "Iš ko žemės karaliai renka muitus ir mokesčius, iš savo vaikų ar iš kitų?"

- Iš kitų, - atsakė Petras.

„Tada vaikai atleidžiami, - pasakė Jėzus. - Bet norėdamas jų neįžeisti, eik prie ežero ir mesk savo eilę. Gaukite pirmąją sugautą žuvį; atidarykite burną ir rasite keturių drachmų monetą. Paimk ir atiduok jiems už mano mokesčius IR tavo “. (NIV)

Mato, Morkaus ir Luko evangelijos pasakoja apie kitą pasaką, kai fariziejai bandė sugauti Jėzų jo žodžiuose ir rado priežastį jį apkaltinti. Mato 22: 15–22 mes skaitome:

Tada fariziejai išėjo ir planavo jį sugauti savo žodžiais. Jie pasiuntė pas jį savo mokinius kartu su erodiečiais. „Mokytojau, - sakė jie, - mes žinome, kad esate sąžiningas žmogus ir mokote Dievo kelio pagal tiesą. Jums neveikia vyrai, nes nekreipiate dėmesio į tai, kas jie yra. tai kokia tavo nuomonė? Ar teisinga mokėti mokesčius Cezariui, ar ne? "

Bet Jėzus, žinodamas jų piktus ketinimus, pasakė: „Veidmainiai, kodėl jūs bandote mane įkalinti? Parodykite valiutą, kuria mokėjote mokesčius “. Jie atnešė jam denarą ir paklausė jų: „Kieno tai portretas? Ir kieno tai parašyta? "

- Cezaris, - atsakė jie.

Tada jis jiems tarė: „Duok ciesoriui, kas yra ciesoriaus, o Dievui, kas yra Dievo“.

Tai išgirdę, jie nustebo. Jie paliko jį ir nuėjo. (NIV)

Tas pats įvykis taip pat užfiksuotas Marko 12: 13–17 ir Luko 20: 20–26.

Siųsti vyriausybės institucijoms
Žmonės skundėsi mokesčių mokėjimu net Jėzaus laikais.Romos imperija, užkariavusi Izraelį, uždėjo didelę finansinę naštą, kad sumokėtų savo armijai, kelių sistemai, teismams, šventykloms romėnų dievams ir turtui. imperatoriaus personalas. Tačiau Evangelijos nepalieka abejonių, kad Jėzus mokė savo pasekėjus ne tik žodžiu, bet ir pavyzdžiu mokėti visus mokesčius vyriausybei.

Romiečiams 13: 1 Paulius aiškina šią sampratą kartu su dar platesne atsakomybe prieš krikščionis:

"Visi turi paklusti valdžios institucijoms, nes nėra jokių kitų autoritetų, išskyrus tuos, kuriuos nustatė Dievas. Esamas valdžios institucijas įsteigė Dievas." (NIV)

Iš šios eilutės galime daryti išvadą, kad nemokėdami mokesčių, mes maištaujame prieš Dievo nusistovėjusius autoritetus.

Romiečiams 13: 2 pateikiamas šis įspėjimas:

„Vadinasi, tie, kurie maištauja prieš valdžią, maištauja prieš tai, ką Dievas įkūrė, ir tie, kurie tai daro, pasmerks save“. (NIV)

Kalbant apie mokesčių mokėjimą, Paulius negalėjo to padaryti aiškiau nei Romiečiams 13: 5–7:

Todėl reikia paklusti valdžiai ne tik dėl galimos bausmės, bet ir dėl sąžinės. Štai kodėl jūs mokate mokesčius, nes valdžia yra Dievo tarnai, kurie visą savo laiką skiria valdžiai. Duokite visiems tai, ką esate skolingi: jei esate skolingi, mokėkite mokesčius; jei įvedate, tada įveskite; jei gerbiu, vadinasi, gerbiu; jei garbė, tai garbė. (NIV)

Petras taip pat mokė, kad tikintieji turėtų paklusti valdžios institucijoms:

Viešpaties labui pavaldus visiems žmogaus valdžia, nesvarbu, ar karalius yra valstybės vadovas, ar jo paskirti pareigūnai. Nes karalius juos pasiuntė nubausti tuos, kurie daro blogą, ir pagerbti tuos, kurie daro gera.

Dievo valia, kad jūsų garbingas gyvenimas nutildytų tuos neišmanėlius, kurie jums kvailai kaltina. Kadangi esate laisvas, tačiau esate Dievo vergas, todėl nenaudokite savo laisvės kaip dingsties daryti blogį. (1 Petro 2: 13–16, NLT)

Kada nedera pranešti vyriausybei?
Biblija moko tikinčiuosius paklusti vyriausybei, tačiau atskleidžia ir aukštesnį įstatymą: Dievo įstatymą. Apd 5:29 Petras ir apaštalai žydų valdžiai pasakė: „Turime paklusti Dievui, o ne bet kokiam žmogaus autoritetui“. (NLT)

Kai žmonių autoritetų nustatyti įstatymai prieštarauja Dievo įstatymams, tikintieji atsiduria sunkioje padėtyje. Danielius sąmoningai pažeidė krašto įstatymą, atsiklaupęs priešais Jeruzalę ir meldęsis Dievo. Antrojo pasaulinio karo metais tokie krikščionys kaip Corrie ten Boom pažeidė įstatymus Vokietijoje, slėpdami nekaltus žydus nuo žudikų nacių.

Taip, tikintieji kartais turi drąsiai nusiteikti, kad paklustų Dievui, pažeisdami krašto įstatymą. Tačiau mokesčių mokėjimas nėra vienas iš šių atvejų. Nors tiesa, kad piktnaudžiavimas vyriausybe ir korupcija dabartinėje mūsų mokesčių sistemoje yra pagrįstas rūpestis, tai neatleidžia krikščionių nuo pavaldumo vyriausybei pagal Biblijos nurodymus.

Kaip piliečiai, mes galime ir turime dirbti pagal įstatymą, kad pakeistume ne Biblijos dabartinės mūsų mokesčių sistemos elementus. Mes galime pasinaudoti kiekvienu teisiniu išskaitymu ir sąžiningomis priemonėmis sumokėti minimalią mokesčių sumą. Tačiau mes negalime ignoruoti Dievo žodžio, kuriame aiškiai nurodoma, kad mes turime būti pavaldūs valdžios institucijoms dėl mokesčių mokėjimo.

Dviejų mokesčių rinkėjų pamoka Biblijoje
Jėzaus dienomis mokesčiai buvo tvarkomi kitaip: Užuot pateikę mokėjimą IRS, jūs sumokėjote tiesiogiai vietos mokesčių rinkėjui, kuris savavališkai nusprendė, ką mokėsite. Mokesčių rinkėjai negavo atlyginimo. Jie gavo savo atlyginimą permokėdami žmones. Šie vyrai paprastai išdavė miestiečius ir jiems nebuvo svarbu, ką jie galvoja.

Levi, tapęs apaštalu Matu, buvo Kafarnaumo muitininkas, kuris, remdamasis savo sprendimu, apmokestino importą ir eksportą. Žydai jo nekentė, nes jis dirbo Romoje ir išdavė savo tautiečius.

Zachiejus buvo dar vienas mokesčių rinkėjas, vardu paminėtas Evangelijose. Pagrindinis Jericho rajono mokesčių rinkėjas buvo žinomas dėl savo nesąžiningumo. Zachiejus taip pat buvo žemas žmogus, kuris vieną dieną pamiršo savo orumą ir užlipo ant medžio, kad galėtų geriau stebėti Jėzų iš Nazareto.

Kad ir kokie kreivi buvo šie du mokesčių rinkėjai, kritinė pamoka išplaukia iš jų pasakojimų Biblijoje. Nei vienas iš šių godžių žmonių nesirūpino, kaip kainuoja paklusti Jėzui, ir nė vienas jų nepaklausė, kas yra viduje. Susitikę su Išganytoju, jie tiesiog sekė ir Jėzus pakeitė savo gyvenimą visiems laikams.

Jėzus ir šiandien keičia gyvenimą. Nesvarbu, ką padarėme ar kaip sugadinome reputaciją, galime sulaukti Dievo atleidimo.