Ką Biblija sako apie savižudybę?

Kai kurie žmonės savižudybę vadina žmogžudyste, nes tai yra tyčinis žmogaus gyvenimas. Daugybė pranešimų apie savižudybes Biblijoje padeda mums atsakyti į mūsų sunkius klausimus šia tema.

Klausimai, kuriuos krikščionys dažnai užduoda apie savižudybes
Ar Dievas atleidžia savižudybę, ar tai yra neatleistina nuodėmė?
Ar savižudžiai krikščionys eina į pragarą?
Ar Biblijoje yra savižudybių atvejų?
7 žmonės nusižudė Biblijoje
Pradėkime nuo septynių Biblijoje aprašytų savižudybių aprašymų.

Abimelechas (Teisėjai 9:54)

Suspaudęs kaukolę po malūno akmeniu, kurį moteris numetė iš Šechemo bokšto, Abimelechas paprašė jo savininko nužudyti jį kardu. Jis nenorėjo, kad jis pasakytų, jog moteris jį nužudė.

Samsonas (Teisėjai 16: 29-31)

Sugriuvęs pastatas, Samsonas paaukojo savo gyvybę, tačiau per tą laiką sunaikino tūkstančius priešų filistinų.

Saulius ir jo šarvai (1 Samuelio 31: 3-6)

Praradęs savo vaikus ir visą savo kariuomenę mūšyje bei sutikdamas daug anksčiau, karalius Saulius, padedamas ginklo nešėjo, baigė savo gyvenimą. Tada Sauliaus tarnas nužudė save.

Ahitofelis (2 Samuelio 17:23)

Absolomo atimtas ir atmestas Ahitofelis grįžo namo, sutvarkė savo reikalus ir pakabino save.

„Zimri“ (1 Karalių 16:18)

Užuot patekęs į kalinį, Zimri sudegino karaliaus rūmus ir žuvo liepsnose.

Judas (Mato 27: 5)

Išdavęs Jėzų, Judas Iskarijotas buvo atleistas ir pakabintas.

Kiekvienu iš šių atvejų, išskyrus Samsoną, savižudybė Biblijoje pateikiama nepalankioje šviesoje. Tai buvo bedievi vyrai, kurie elgėsi neviltyje ir nelaimėse. Samsono atvejis buvo kitoks. Ir nors jo gyvenimas nebuvo švento gyvenimo pavyzdys, Samsonas buvo pagerbtas tarp ištikimų hebrajų herojų 11. Kai kurie mano, kad paskutinis Samsono poelgis yra kankinystės, aukos mirties, leidusios jam įvykdyti Dievo paskirtą misiją, pavyzdys. Bet kokiu atveju mes žinome, kad Samsonas nebuvo pasmerktas Dievo pragare už savo veiksmus. .

Ar Dievas atleidžia savižudybę?
Neabejojama, kad savižudybės yra baisi tragedija. Krikščioniui tai yra dar didesnė tragedija, nes tai yra gyvenimo švaistymas, kurį Dievas ketino naudoti šlovingai.

Sunku būtų teigti, kad savižudybė nėra nuodėmė, nes tai yra žmogaus gyvybės atėmimas arba, atvirai tariant, nužudymas. Biblija aiškiai išreiškia žmogaus gyvenimo šventumą (Išėjimo 20:13; taip pat žr. Įst 5, 17; Mato 19:18; Romiečiams 13: 9).

Dievas yra gyvenimo autorius ir davėjas (Apd 17:25). Raštai sako, kad Dievas įkvėpė žmonėms gyvybės kvapą (Pradžios 2: 7). Mūsų gyvenimas yra Dievo dovana, todėl dovanojimas ir paėmimas turėtų likti jo suvereniose rankose (Job 1:21).

30. Mozus 11: 20-XNUMX jūs galite išgirsti Dievo širdį šaukiantį, kad jo žmonės pasirinktų gyvenimą:

„Šiandien daviau tau pasirinkimą tarp gyvenimo ir mirties, tarp palaiminimo ir prakeikimo. Dabar kviečiu dangų ir žemę būti jūsų pasirinkimo liudininku. O, kad jūs pasirinktumėte gyvenimą, kad galėtumėte gyventi jūs ir jūsų palikuonys! Jūs galite padaryti šį pasirinkimą mylėdami Viešpatį, savo Dievą, jam paklusdami ir tvirtai jam atsidavę. Tai yra jūsų gyvenimo raktas ... “(NLT)

Taigi, ar tokia sunki nuodėmė kaip savižudybė gali sunaikinti išgelbėjimo galimybę?

Biblija sako, kad išgelbėjimo metu tikinčiojo nuodėmės yra atleistos (Jono 3:16; 10:28). Kai tampame Dievo vaikais, visos mūsų nuodėmės, net ir tos, kurios padarytos po išgelbėjimo, nebėra laikomos prieš mus.

Efeziečiams 2: 8 sakoma: „Dievas išgelbėjo tave savo malone, kai tu tikėjai. Ir jūs negalite už tai mokėti kredito; tai yra Dievo dovana “. (NLT) Taigi, mus išgelbėjo Dievo malonė, o ne mūsų geri darbai. Lygiai taip pat, kaip mūsų geri darbai neišgelbėja mūsų, mūsų blogi darbai ar nuodėmės negali sutrukdyti mus išgelbėti.

Apaštalas Paulius Rom 8: 38-39 aiškiai pasakė, kad niekas negali atskirti mus nuo Dievo meilės:

Ir aš esu įsitikinęs, kad niekas niekada negali atskirti mus nuo meilės Dievui: nei mirtis, nei gyvenimas, nei angelai, nei demonai, nei mūsų šiandieninė baimė, nei mūsų rytojaus rūpestis - net pragaro galios negali mus atskirti nuo Jėga nėra nei danguje, nei žemėje apačioje - tiesą sakant, visa kūrinija niekada negalės atskirti mus nuo Dievo meilės, kuri apreikšta Kristuje Jėzuje, mūsų Viešpatyje. (NLT)
Yra tik viena nuodėmė, kuri gali atskirti žmogų nuo Dievo ir nusiųsti jį į pragarą. Vienintelė neatleistina nuodėmė yra atsisakymas priimti Jėzų Kristų kaip Viešpatį ir Gelbėtoją. Tas, kuris kreipiasi į Jėzų, kad būtų atleistas, yra teisus savo krauju (Romiečiams 5: 9), kuris apima mūsų nuodėmę: praeitį, dabartį ir ateitį.

Dievo savižudybės perspektyva
Žemiau yra tikra krikščionio, kuris nusižudė, istorija. Patirtis siūlo įdomų požiūrį į krikščionių ir savižudybių problemą.

Nužudęs vyras buvo bažnyčios darbuotojo sūnus. Ilgai būdamas tikintysis, jis palietė daugelį Jėzaus Kristaus gyvenimų. Jo laidotuvės buvo vienas judriausių paminklų, kuriuos kada nors vedė.

Kai beveik dvi valandos buvo susirinkę daugiau nei 500 gedulininkų, vienas po kito paliudijo, kaip Dievas naudojosi tuo žmogumi. Jis parodė daugybę gyvybių tikėjimui į Kristų ir parodė jiems Tėvo meilės kelią. Liūdesys paliko tarnybą įsitikinęs, kad tai, kas paskatino vyrą nusižudyti, buvo jo nesugebėjimas nuslėpti priklausomybės nuo narkotikų ir nesėkmė, kurią jis jautė vyru, tėvu ir sūnumi.

Nors jo pabaiga buvo liūdna ir tragiška, tačiau jo gyvenimas neabejotinai liudijo Kristaus atperkamąją galią stebėtinai. Labai sunku patikėti, kad šis žmogus nuėjo į pragarą.

Faktas yra tas, kad niekas negali iš tikrųjų suprasti kažkieno kančios gilumo ar priežasčių, galinčių išstumti sielą į tokią neviltį. Tik Dievas žino, kas yra žmogaus širdyje (Psalmynas 139: 1-2). Tik Viešpats žino skausmo, dėl kurio žmogus gali nusižudyti, mastą.

Taip, Biblija traktuoja gyvenimą kaip dievišką dovaną ir tai, ką žmonės turi vertinti ir gerbti. Joks žmogus neturi teisės atimti gyvybės ar kažkieno kito. Taip, savižudybė yra baisi tragedija, netgi nuodėmė, tačiau ji neneigia atpirkimo nuo Viešpaties akto. Mūsų išgelbėjimas tvirtai priklauso nuo atlikto Jėzaus Kristaus darbo ant kryžiaus. Biblijoje rašoma: „Kas šaukiasi Viešpaties vardo, bus išgelbėtas“. (Romiečiams 10:13, NIV)