Ką reiškia pamatyti Biblijoje Dievo veidą

Biblijoje vartojama frazė „Dievo veidas“ suteikia svarbios informacijos apie Dievą Tėvą, tačiau šią frazę galima lengvai suprasti. Dėl šio nesusipratimo Biblija atrodo prieštaraujanti šiai koncepcijai.

Problema prasideda Išėjimo knygoje, kai pranašas Mozė, kalbėdamas su Dievu Sinajaus kalne, paprašo Dievo parodyti Mozei jo šlovę. Dievas perspėja, kad: „... tu negali pamatyti mano veido, nes niekas negali manęs matyti ir gyventi“. (Išėjimo 33:20, NIV)

Tada Dievas pasodina Mozę į uolos plyšį, uždengia Mozę ranka, kol praeis Dievas, tada nuima ranką, kad Mozė matytų tik jo nugarą.

Žmogaus bruožų naudojimas apibūdinant Dievą
Problemos atskleidimas prasideda nuo paprastos tiesos: Dievas yra dvasia. Jis neturi kūno: „Dievas yra dvasia, o jo garbintojai turi garbinti Dvasia ir tiesa“. (Jono 4:24, NIV)

Žmogaus protas negali suprasti būtybės, kuri yra gryna dvasia, be formos ar materialios substancijos. Niekas žmogaus patirtyje nėra net artimas tokiai būtybei, todėl, norėdami padėti skaitytojams suprantamai susieti su Dievu, Biblijos rašytojai kalbėdami apie Dievą naudojo žmogaus atributus. Aukščiau esančiame Išėjimo skyriuje Dievas taip pat vartojo žmogiškus terminus kalbėti apie save. Biblijoje skaitome apie jo veidą, ranką, ausis, akis, burną ir galingą ranką.

Žmogaus savybių taikymas Dievui vadinamas antropomorfizmu, iš graikų kalbos žodžių anthropos (žmogus arba žmogus) ir morfė (forma). Antropomorfizmas yra supratimo, bet netobulas įrankis. Dievas nėra žmogus ir neturi žmogaus kūno savybių, pavyzdžiui, veido, ir nors jis turi emocijų, jos nėra visiškai tapačios žmogaus emocijoms.

Nors ši samprata gali būti naudinga padedant skaitytojams susieti su Dievu, ji gali sukelti problemų, jei vertinama per pažodžiui. Gerai studijuojama Biblija pateikia paaiškinimą.

Ar kas nors matė Dievo veidą ir gyveno?
Šią Dievo veido matymo problemą dar labiau apsunkina Biblijos veikėjų, kurie, regėdami, tebegyvuoja Dievą, skaičius. Mozė yra pirmasis pavyzdys: „Viešpats kalbėtų su Moze akis į akį, o kalbėdamas su draugu“. (Išėjimo 33:11, NIV)

Šioje eilutėje „akis į akį“ yra kalbos figūra, apibūdinanti frazė, kurios negalima suprasti pažodžiui. Taip negali būti, nes Dievas neturi veido. Užtat tai reiškia, kad Dievas ir Mozė siejo gilią draugystę.

Patriarchas Jokūbas visą naktį grūmėsi su „vyru“ ir sugebėjo išgyventi sužeistu klubu: „Taigi Jokūbas paskambino į Penielio vietą sakydamas:„ Taip yra todėl, kad mačiau Dievą akis į akį, tačiau mano gyvybė buvo nepagailėta “. (Pradžios 32:30, NIV)

Penielis reiškia „Dievo veidas“. Tačiau „vyras“, su kuriuo kovojo Jokūbas, greičiausiai buvo Viešpaties angelas, Kristofanijos išankstinis įsikūnijimas ar Jėzaus Kristaus pasirodymas prieš jam gimstant Betliejuje. Tai buvo pakankamai tvirta kovai, tačiau tai buvo tik fizinis Dievo atvaizdavimas.

Gideonas taip pat matė Viešpaties angelą (Teisėjų 6:22), taip pat Manoahą ir jo žmoną, Samsono tėvus (Teisėjų 13:22).

Pranašas Izaijas buvo dar vienas Biblijos veikėjas, sakęs, kad mato Dievą: „Karaliaus Uzijos mirties metais aš mačiau Viešpatį, aukštą ir išaukštintą, sėdintį soste; ir jo drabužio traukinys užpildė šventyklą “. (Izaijo 6: 1, NIV)

Izaijas matė Dievo viziją, antgamtinę patirtį, kurią Dievas suteikė informacijai atskleisti. Visi Dievo pranašai stebėjo šiuos psichinius vaizdinius, kurie buvo vaizdai, bet ne fiziniai žmogaus ir Dievo susitikimai.

Žiūrėk Jėzų, Dievo žmogų
Naujajame Testamente tūkstančiai žmonių pamatė Dievo veidą žmoguje - Jėzuje Kristuje. Kai kurie suprato, kad tai Dievas; dauguma to nedaro.

Kadangi Kristus buvo visiškai Dievas ir visiškai žmogus, Izraelio žmonės matė tik jo žmogišką ar matomą formą ir nemirė. Kristus gimė iš žydės moters. Kai užaugo, jis atrodė kaip žydas, bet evangelijose jo fiziškai neaprašyta.

Nors Jėzus niekaip nepalygino savo žmogaus veido su Dievu Tėvu, jis paskelbė paslaptingą vienybę su Tėvu:

Jėzus jam tarė: „Aš taip ilgai buvau su tavimi, bet tu, Pilypai, manęs nepažinai. Kas mane matė, matė Tėvą; kaip tu gali pasakyti: „Parodyk mums Tėvą“? (Jono 14: 9, NIV)
„Aš ir Tėvas esame vienas“. (Jono 10:30, NIV)
Galiausiai arčiausiai žmonių, matančių Dievo veidą Biblijoje, buvo Jėzaus Kristaus Atsimainymas, kai Petras, Jokūbas ir Jonas matė didingą apreiškimą apie tikrąją Jėzaus prigimtį Hermono kalne. Dievas Tėvas užmaskavo sceną kaip debesį, kaip dažnai darė Išėjimo knygoje.

Biblijoje sakoma, kad tikintieji iš tikrųjų matys Dievo veidą, tačiau Naujajame danguje ir Naujojoje Žemėje, kaip atskleidžiama Apreiškimo 22: 4: „Jie pamatys Jo veidą, o Jo vardas bus ant kaktos“. (NIV)

Skirtumas bus tas, kad šiuo metu tikintieji bus mirę ir bus savo prisikėlimo kūnuose. Žinant, kaip Dievas padarys save matomą krikščionims, teks palaukti iki tos dienos.