Koks buvo „Rajneesh“ judėjimas?

Aštuntajame dešimtmetyje Indijos mistikas Bhagwanas Shree Rajneeshas (taip pat žinomas kaip Ošo) įkūrė savo religinę grupę su ašromais Indijoje ir JAV. Sekta tapo žinoma kaip Rajneesho judėjimas ir buvo daugelio politinių ginčų centre. Konfliktai tarp Rajneesho ir teisėsaugos sustiprėjo ir galiausiai baigėsi bioterorine ataka ir daugybe areštų.

Bhagvanas Shree Rajneesh

1931 m. Indijoje gimęs Chandrai Mohanui Jainui Rajneeshas studijavo filosofiją ir pirmąją savo gyvenimo dalį praleido keliaudamas į gimtąją šalį, kalbėdamas apie Rytų mistiką ir dvasingumą. Jis dirbo filosofijos dėstytoju Jabalpur universitete ir šeštajame dešimtmetyje tapo šiek tiek prieštaringas dėka plačios kritikos Mahatma Gandhi. Jis taip pat buvo prieš valstybės sankcionuojamos santuokos idėją, kurią jis laikė engiančia moteris; vietoj to jis pasisakė už laisvą meilę. Galų gale jis surado turtingus investuotojus, kurie finansavo daugybę meditacijos rekolekcijų ir paliko kolegijos profesoriaus pareigas.

Jis pradėjo inicijuoti pasekėjus, kuriuos pavadino neosanjasinu. Šis terminas buvo paremtas induizmo asketizmo filosofija, kai praktikai atsisakė savo pasaulinio turto ir daiktų, norėdami pakilti į kitą ašramą arba dvasinio gyvenimo etapą. Mokiniai apsirengė ochros chalatais ir pakeitė savo vardus. Jainas oficialiai pakeitė savo vardą iš Chandra Jain į Bhagwan Shree Rajneesh.

Aštuntojo dešimtmečio pradžioje Rajneeshas turėjo beveik 70 sanjasino iniciatorių Indijoje. Pune arba Poona mieste jis įkūrė ašramą ir pradėjo plėsti savo žinias visame pasaulyje.

Įsitikinimai ir praktika


Aštuntojo dešimtmečio pradžioje Rajneeshas parašė manifestą, kuriame išdėstė pagrindinius savo sanjasinų ir pasekėjų, kurie save vadino Rajneeshees, principus. Remdamasis džiaugsmingais patvirtinimo principais, Radžneeshas tikėjo, kad kiekvienas žmogus gali rasti savo kelią į dvasinį nušvitimą. Jo planas buvo sukurti tyčines bendruomenes visame pasaulyje, kur žmonės galėtų praktikuoti meditaciją ir pasiekti dvasinį augimą. Jis tikėjo, kad įprastas, ganytojiškas ir dvasinis gyvenimo būdas ilgainiui pakeis pasaulietinį pasaulio ir didžiųjų miestų mentalitetą.

Dėl nepritarimo santuokos institutui Rajneeshas paskatino savo pasekėjus atsisakyti vedybų ceremonijų ir tiesiog gyventi kartu pagal laisvos meilės principus. Jis taip pat nerekomendavo daugintis ir pasisakė už kontracepcijos ir abortų naudojimą, kad kūdikiai negimtų jo savivaldybėse.

Aštuntajame dešimtmetyje Rajneesh judėjimas per daugybę verslų sukaupė fenomenalų turtą. Rajneesh, veikianti kaip įmonė ir turinti verslo principus, visame pasaulyje valdė dešimtis bendrovių - tiek didelių, tiek mažų. Kai kurie iš jų buvo dvasinio pobūdžio, pavyzdžiui, jogos ir meditacijos centrai. Kiti buvo pasaulietiškesni, pavyzdžiui, pramoninio valymo įmonės.

Įsigykite Oregone

1981 m. Rajneeshas ir jo pasekėjai nusipirko didžiulį kompleksą Antelopėje, Oregone. Jis ir daugiau kaip 2.000 jo mokinių apsigyveno 63.000 XNUMX arų rančoje ir toliau uždirbo pajamas. „Shell“ korporacijos buvo sukurtos norint išsikapstyti pinigus, tačiau trys pagrindinės dukterinės įmonės buvo „Rajneesh Foundation International“ (RFI); „Rajneesh Investment Corporation“ (RIC) ir „Rajneesh Neo-Sannyasin“ tarptautinė komuna (RNSIC). Visa tai buvo valdoma pagal skėtinę organizaciją „Rajneesh Services International Ltd.“.

Oregono turtas, kurį Rajneeshas pavadino Rajneeshpuram, tapo judėjimo ir jo komercinių operacijų centru. Be milijonų dolerių, kuriuos grupė kasmet uždirbo per įvairias investicijas ir valdas, Rajneeshas taip pat aistringai vertino „Rolls Royces“. Manoma, kad jam priklausė beveik šimtas automobilių. Anot pranešimų, jis mėgo Rolls Royce pristatytą turto simboliką.

Pagal Hugh Urbano knygą „Zorba the Buddha“, Ohajo valstijos universiteto lyginamųjų studijų profesorius Rajneeshas sakė:

„Dėl skurdo [kitų religijų] pagyrimo skurdas išliko pasaulyje. Aš nesmerkiu turto. Turtas yra puiki priemonė, galinti visokeriopai pagerinti žmones ... Žmonės liūdi, pavydi ir mano, kad „Rolls Royces“ netelpa į dvasingumą. Nematau, kad būtų kokių nors prieštaravimų ... Tiesą sakant, sėdėti vežime, pilname jaučių, medituoti yra labai sunku; „Rolls Royce“ yra geriausias dvasiniam augimui. "

Konfliktas ir ginčai

1984 m. Konfliktas paaštrėjo tarp Rajneesh ir jo kaimynų Dalles mieste, Oregone, kuriame buvo artėjantys rinkimai. Rajneeshas ir jo mokiniai surinko kandidatų bloką ir rinkimų dieną nusprendė padaryti miesto rinkėjus neveiksnius.

Rugpjūčio 29 - spalio 10 dienomis Rajneesheesas sąmoningai naudojo salmonelių pasėlius salotoms užteršti beveik tuzinui vietinių restoranų. Nors dėl išpuolio mirčių nebuvo, per septyni šimtai gyventojų susirgo. Keturiasdešimt penki žmonės buvo hospitalizuoti, tarp jų - berniukas ir 87 metų vyras.

Vietiniai gyventojai įtarė, kad užpuolimo metu buvo Radžneesho gyventojai, ir pasisakė balsuoti, veiksmingai užkirsdami kelią bet kuriam Rajneesho kandidatui laimėti rinkimus.

Federalinis tyrimas atskleidė, kad Rajneeshpuram mieste buvo atlikta daugybė nuodingų bakterijų ir chemikalų eksperimentų. Sheela Silverman ir Diane Yvonne Onang, ašrame vadinamos Ma Anand Sheela ir Ma Anand Puja, buvo pagrindinės atakos planuotojos.

Beveik visi ašrame apklausti asmenys teigė, kad Bhagwanas Rajneeshas žinojo apie Sheela ir Puja veiklą. 1985 m. Spalio mėn. Rajneeshas paliko Oregoną ir išskrido į Šiaurės Karoliną, kur buvo areštuotas. Nors jis niekada nebuvo kaltinamas nusikaltimais, susijusiais su bioterorizmo išpuoliu „The Dalles“, jis buvo nuteistas už tris dešimtis imigracijos pažeidimų. Jis pateko į Alfordo prašymą ir buvo išsiųstas.

Kitą dieną po Rajneesho arešto Silvermanas ir Onangas buvo areštuoti Vakarų Vokietijoje ir 1986 m. Vasario mėn. Išduoti Jungtinėms Valstijoms. Abi moterys pateko į Alfordo teritoriją ir buvo nuteistos kalėti. Abu už gerą elgesį po dvidešimt devynių mėnesių buvo paleisti anksčiau laiko.

Rajneesh šiandien
Po jo išsiuntimo daugiau nei dvidešimt šalių atsisakė atvykti į Rajneeshą; jis galutinai grįžo į Punę 1987 m., kur atgaivino savo Indijos ašramą. Jo sveikata pradėjo žlugti, Rajneeshas teigė, kad būdamas kalėjime jis buvo nunuodytas JAV valdžios institucijų, keršydamas už bioteroristų išpuolį Oregone. Bhagwanas Shree Rajneeshas mirė nuo širdies nepakankamumo savo Pune ašrame 1990 m. Sausio mėn.

Šiandien Rajneesh grupė veikia iš Punos ašramo ir dažnai pasikliauja internetu norėdama pristatyti savo įsitikinimus ir principus potencialiems naujiems atsivertėjams.

„Burtų laužymas: mano gyvenimas kaip„ Rajneeshee “ir ilga kelionė atgal į laisvę“, išleista 2009 m., Iliustruoja rašytojos Catherine Jane Stork gyvenimą kaip „Rajneesh“ judėjimo dalį. Gandras rašė, kad jos vaikai buvo seksualiai išnaudojami gyvenant Oregono komunoje ir kad ji dalyvavo sąmoksle nužudyti Rajneesho gydytoją.

2018 m. Kovo mėn. „Netflix“ premjeroje šešių dalių dokumentinis serialas „Laukinė laukinė šalis“ („Wild Wild Country“) pristatė „Netflix“, plačiau supažindindamas su Rajneesh kultu.

Pagrindiniai taksieji
Bhagwan Shree Rajneesh yra sukaupęs tūkstančius pasekėjų visame pasaulyje. Jis apsigyveno Punos ašrame, Indijoje ir JAV.
Rajneesh pasekėjai buvo vadinami Rajneeshees. Jie atsisakė žemiškų gėrybių, apsirengė ochros spalvos drabužiais ir pakeitė vardą.
Rajneesh judėjimas sukaupė milijonus dolerių turto, įskaitant kriauklių kompanijas ir beveik šimtą „Rolls Royces“.
Po grupės lyderių bioteroristinio išpuolio Oregone Rajneeshas ir kai kurie jo pasekėjai buvo kaltinami federaliniais nusikaltimais.