Nukryžiuotasis mokykloje: „Aš paaiškinsiu, kodėl tai svarbu visiems“

„Krikščioniui tai yra Dievo apreiškimas, bet tas žmogus, kabantis ant kryžiaus, kalba visiems nes tai yra pasiaukojimas ir gyvenimo dovana visiems: meilė, atsakomybė, solidarumas, sveikinimas, bendras gėris ... Tai niekam neįžeidžia: jis sako, kad jis egzistuoja kitiems, o ne tik sau. Man atrodo aišku, kad problema yra ne ją pašalinti, o paaiškinti jos prasmę “.

Tai buvo pasakyta interviu su Corriere della Sera, Chieti-Vasto vyskupijos arkivyskupas ir teologas Bruno Stiprus po to Aukščiausiojo Teismo nuosprendis pagal kurią Nukryžiuotojo paskelbimas mokykloje nėra diskriminacijos aktas.

„Man tai atrodo šventa sakralu sakyti, kad kampanija prieš Nukryžiuotąjį nebūtų prasminga - pastebi jis - Tai būtų mūsų giliausios kultūrinės tapatybės ir dvasinės šaknies neigimas “, tai yra„ itališka ir vakarietiška “.

„Nėra jokių abejonių, - aiškina jis, - kad Nukryžiuotasis turi nepaprasta simbolinė vertė už visą mūsų kultūros paveldą. Krikščionybė suformavo mūsų istoriją ir jos vertybes, tokias kaip žmogus ir begalinis žmogaus orumas ar kančia ir savo gyvenimo aukojimas kitiems, taigi ir solidarumas. Visos reikšmės, vaizduojančios Vakarų sielą, nieko neįžeidžia ir, jei gerai paaiškinamos, gali padrąsinti visus žmones, nepriklausomai nuo to, ar jie tuo tiki, ar ne “.

Remdamasi hipoteze, kad nukryžiuotąjį klasėse gali lydėti kiti religiniai simboliai, Forte daro išvadą: "Aš visiškai nesu prieš idėją kad gali būti ir kitų simbolių. Jų buvimas pateisinamas, jei klasėje yra žmonių, kurie jaučiasi atstovaujami ir to prašo. Tai būtų sinkretizmo forma, jei manytume, kad turime tai padaryti bet kokia kaina, kaip antai abstrakčiai “.