Atsidavimas šventajam Juozapui ir jo didybė gaunant malones
«Velnias visada bijojo tikro pamaldumo Marijai, nes tai yra„ išankstinio nusistatymo ženklas “, pasak Šventojo Alfonso žodžių. Panašiai jis baiminasi tikro atsidavimo šventajam Juozapui […], nes tai yra saugiausias kelias pas Mariją. Taigi velnias [...] priverčia nuobodžius ar nedėmesingus bhaktas tikėti, kad melstis Šv. Juozapui yra atsidavimo Marijai sąskaita.
Nepamirškime, kad velnias yra melagis. Vietoj to abu pamaldumai yra neatskiriami ».
Šventoji Teresė iš Avilos „Autobiografijoje“ rašė: „Nežinau, kaip galima galvoti apie Angelų karalienę ir daug ką ji patyrė su Jėzaus Kūdžiu, nepadėkojusi šventajam Juozapui, kuris jiems buvo toks naudingas“.
Ir vėl:
«Iki šiol nepamenu, kad kada nors būtų prašęs jo malonės, negavęs jos iškart. Stulbina prisiminti didžiules malones, kurias Viešpats padarė man, ir sielos bei kūno pavojus, nuo kurių jis mane išlaisvino užtardamas šį palaimintąjį šventąjį.
Kitiems atrodo, kad Dievas suteikė mums padėti dėl to ar kito reikalo, o aš patyriau, kad šlovingasis šventasis Juozapas globoja juos visus. Tuo Viešpats nori, kad suprastume, jog būdamas jam pavaldus žemėje, kur jis, kaip numanomas tėvas, galėjo įsakyti, jis dabar yra danguje ir daro tą patį.
ko tik jis klausia. [...]
Dėl didžiulės patirties, susijusios su šventojo Juozapo malonėmis, norėčiau, kad visi būtų įkalbėti, kad atsiduotų jam. Aš nepažinojau žmogaus, kuris jam tikrai atsidavęs ir teiktų tam tikrą ypatingą tarnybą, nepadarydamas pažangos dorybėje. Jis labai padeda tiems, kurie jam rekomenduoja save. Jau kelerius metus jo šventės dieną aš paprašiau jo malonės ir man visada buvo suteikta. Jei mano klausimas nėra toks tiesus, jis ištiesia jį mano didesniam labui. [...]
Kas manimi netiki, turėtų tai įrodyti ir iš patirties pamatys, kaip naudinga rekomenduoti save šiam šlovingajam patriarchui ir atsiduoti jam ».
Priežastys, kurios mus verčia būti Šv. Juozapo bhaktomis, gali būti apibendrintos taip:
1) Jo, kaip tariamo Jėzaus Tėvo, tikro Švenčiausiosios Marijos sutuoktinio, orumas. ir visuotinis Bažnyčios globėjas;
2) Jo didybė ir šventumas pranašesnis už bet kurio kito šventojo;
3) jo užtarimo galia Jėzaus ir Marijos širdyse;
4) Jėzaus, Marijos ir šventųjų pavyzdys;
5) Bažnyčios noras, kuris jo garbei surengė dvi šventes: kovo 19 d. Ir gegužės XNUMX d. (Kaip darbuotojų gynėjas ir modelis) ir prisidėjo prie daugybės jo garbės praktikų;
6) Mūsų pranašumas. Šventoji Teresė pareiškia: „Neprisimenu, kad prašiau jo malonės negavusi jos ... Iš ilgos patirties žinodama nuostabią jėgą, kurią jis turi su Dievu, norėčiau visus įtikinti pagerbti jį ypatingu garbinimu“;
7) Jo kulto aktualumas. „Triukšmo ir klegesio amžiuje tai yra tylos modelis; nežaboto ažiotažo amžiuje jis yra nejudančios maldos žmogus; gyvenimo paviršiuje amžiuje jis yra giluminio gyvenimo žmogus; laisvės ir riaušių amžiuje jis yra paklusnumo žmogus; šeimų neorganizavimo amžiuje jis yra tėvo atsidavimo, santuokinio subtilumo ir ištikimybės modelis; amžiuje, kai atrodo, kad skaičiuojamos tik laikinosios vertybės, jis yra amžinųjų vertybių, tikrų vertybių žmogus “.