Atsidavimas šventiesiems angelams sargams aplinkoje, kurioje gyvenu kiekvieną dieną

ŠVENTIEJI APLINKOS ANGELAI, KURIUOS GYVENU KASDIEN

Šventieji mano šeimos ratai ir visos mano giminės angelai pasklido per amžius! Šventieji mano tėvynės ir visos Šventosios Bažnyčios angelai! Šventieji angelai tų, kurie man daro gera ir bloga! Šventieji angelai, kuriems Dievas įsakė mane laikyti visais keliais! (90 psalmė, II). Leisk man pasilikti tavo galingoje sferoje ir mėgautis tavo didžiojo kūrybinio džiaugsmo ir valios vaisiais! Jūs dalyvaujate ir bendradarbiaujate Trejybės Dievo veikloje, atsižvelgdami į Šventosios Dvasios išmintį ir meilę. Tegul ateistų planai ir jų blogis daro įtaką avarijai!

Išgydyk sergančius mistinio Kristaus Kūno narius ir pašventink sveikus!

Tegul Meilės apaštalavimas visapusiškai tobulėja vienybėje, tikėjime! Amen

Kalbant apie angelus, netrūksta tų, kurie piktai šypsosi, tarsi norėdami aiškiai pasakyti, kad tai tema, kuri išėjo iš mados, arba paprasčiau, kad tai yra labai graži istorija, verčianti vaikus miegoti. Yra net tokių, kurie drįsta juos supainioti su nežemiškais arba paneigti jų egzistavimą, nes „niekas“ jų nėra matęs. Tačiau angelų egzistavimas yra viena iš mūsų katalikų tikėjimo tiesų.
Bažnyčia sako: „Dvasių, nesąmoningų būtybių, kurias Šventasis Raštas paprastai vadina angelais, egzistavimas yra tikėjimo tiesa“ (Kat. 328). Angelai „yra Dievo tarnai ir pasiuntiniai“ (kat. 329). „Kaip grynai dvasingi padarai, jie turi intelektą ir valią: jie yra asmeniški ir nemirtingi padarai. Jie viršija visus tobulai matomus tvarinius “(kat. 330).
Šventasis Grigalius Didysis, vadinamas „dangaus milicijų gydytoju“, sako, kad „angelų egzistavimas patvirtintas beveik visuose Šventojo Rašto puslapiuose“. Be abejo, Raštas yra kupinas angeliškų intervencijų. Angelai uždaro žemišką rojų (Gn 3, 24), saugo Lotą (Gn 19), gelbėdami Hagarą ir jo sūnų dykumoje (Pr 21, 17), laiko Abraomo ranką, pakeltą nužudyti sūnaus Izaoko (Gn 22, 11). ), suteikite pagalbą ir paguodą Elijui (1 Karalių 19, 5), Izaijui (Iz 6, 6), Ezekieliui (Ez 40, 2) ir Danieliui (Dn 7, 16).
Naujajame Testamente angelai sapnuose pasireiškia Juozapui, praneša piemenims apie Jėzaus gimimą, tarnauja jam dykumoje ir paguodžia Getsemanėje. Jie skelbia jo prisikėlimą ir dalyvauja jo pakilime. Pats Jėzus daug apie juos kalba palyginimais ir mokymais. Angelas išlaisvina Petrą iš kalėjimo (Ac 12), o kitas angelas padeda diakonui Filipui paversti etiopą kelyje į Gazą (Ac 8). Apreiškimo knygoje yra daugybė angelų, kaip Dievo įsakymų vykdytojų, įsikišimų, įskaitant bausmes, padarytas žmonėms.
Jie yra begalė tūkstančių ir tūkstančių (Dn 7, 10 ir Apr 5, 11). Jie tarnauja dvasioms, siunčiami padėti žmonėms (Hbr 1:14). Kalbėdamas apie Dievo galią, apaštalas sako: „Tai daro savo angelus kaip vėjus, o tarnautojus kaip ugnies liepsną“ (Hbr 1: 7).
Liturgijoje Bažnyčia ypatingai švenčia Šv. Mykolo, Šv. Gabrielio ir Šv. Rafaelio rugsėjo 29 d., O visi angelai sargai - spalio 2 d. Kai kurie autoriai kalba apie Lezichiele, Uriele, Rafiele, Etofiele, Salatiele, Emmanuele ... tačiau tai nėra tikras ir jų vardai nėra tokie svarbūs. Biblijoje minimi tik pirmieji trys: Mykolas (Apr 12, 7; Jn 9; Den 10, 21), Gabrielius, skelbiantis Marijos įsikūnijimą (Lk 1; Dn 8, 16 ir 9, 21), ir Raffaele, kuris lydi Tobiasą jo kelionėje to paties pavadinimo knygoje.
Šventajam Mykolui paprastai suteikiamas arkangelo vardas, kaip sakoma Gd 9, nes jis yra kunigaikštis ir visų dangaus armijų vadovas. Krikščioniškasis pamaldumas taip pat priskyrė arkangelo vardą Gabrielei ir Rafaelei. San Michele kultas yra labai senas. Jau IV amžiuje Frygijoje (Mažojoje Azijoje) buvo jam skirta šventovė. Penktame amžiuje dar viena buvo pastatyta Italijos pietuose, ant Gargano kalno. 709 m. Ant Šv. Mykolo kalno Normandijoje (Prancūzija) buvo pastatyta dar viena didelė šventovė.
Angelai „yra ryto žvaigždės ir [...] Dievo vaikai“ (Job 38, 7). Komentuodamas šį tekstą, Friaris Luisas de Leonas sako: „Jis juos vadina ryto žvaigždėmis, nes jų intelektas yra aiškesnis nei žvaigždžių ir todėl, kad jie regėjo šviesą auštant pasauliui“. Šv. Gregoris Nazianzeno sako, kad „jei Dievas yra saulė, angelai yra jo pirmieji ir labiausiai spindintys spinduliai“. Šventasis Augustinas sako: „Jie žvelgia į mus su aršia meile ir padeda mums, kad ir mes pasiektume dangaus vartus“ (Com al Ps 62, 6).