Atsidavimas šventajam Rožančiui: Evangelijos mokykla

 

Šventasis Pranciškus Ksaveras, misionierius Indijoje, nešiojo Rožinio vainiką aplink kaklą ir daug skelbė Šventąjį Rožinį, nes jis buvo patyręs, kad tai padarius jam buvo lengviau paaiškinti Evangeliją pagonims ir naujokams. Todėl, jei galėjo įsimylėti naująjį Rožinio pakrikštytąjį, jis gerai žinojo, kad jie suprato ir turi visos Evangelijos esmę, kad galėtų ją gyventi, to nepamiršdami.

Šventasis Rožinis iš tikrųjų yra esminis Evangelijos rinkinys. Tai labai lengva suvokti. „Rožinis“ apibendrina Evangeliją siūlydamas meditacijai ir kontempliacijai tiems, kurie tai pakartoja, visą Jėzaus kartu su Marija gyvenusio gyvenimo arklį Palestinos žemėje, pradedant nuo virginiškos ir dieviškos Žodžio sampratos iki jo gimimo, nuo jo aistros iki mirties, nuo jo prisikėlimo iki amžinas gyvenimas dangaus karalystėje.

Jau popiežius Paulius VI Rožinį aiškiai pavadino „evangelikų malda“. Tada popiežius Jonas Paulius II atliko svarbią operaciją, bandydamas užpildyti ir patobulinti evangelinį Rožinio turinį, prie džiaugsmingų, skausmingų ir šlovingų slėpinių pridėdamas ir šviečiančias paslaptis, kurios sujungia ir tobulina visą gyvenimo, kurį išgyveno, lanką. Jėzus su Marija Artimųjų Rytų žemėje.

Penkios švytinčios paslaptys iš tikrųjų buvo ypatinga popiežiaus Jono Pauliaus II dovana, praturtinusi Rožinį rožine svarbiausiais Jėzaus viešojo gyvenimo įvykiais, vykstančiais nuo Jėzaus krikšto Jordano upėje iki stebuklo Vestuvėse Kanoje. Motinos motinos įsikišimas, pradedant dideliu Jėzaus pamokslavimu ir baigiant jo atsimainymu ant Taboro kalno, buvo baigtas su Dieviškosios Eucharistijos institucija prieš kančią ir mirtį, esančią penkiose skausmingose ​​paslaptyse.

Kalbant apie šviesias paslaptis, galima sakyti, kad deklamuodami ir medituodami Rožinį mes apžvelgiame visą Jėzaus ir Marijos gyvenimo trukmę, kuriai „Evangelijos santrauka“ buvo tikrai baigta ir tobula, o Rožinis dovanojamas Dabar Geroji žinia, esanti visų žmonių amžinojo gyvenimo išganymo turinys, palaipsniui daro įspūdį tų, kurie meldžiasi šventosios karūnos, protui ir širdžiai.

Tiesa, žinoma, kad Rožinio slėpiniai, kaip vis dar sako popiežius Jonas Paulius, „nepakeičia Evangelijos ir net neatsimena visų jos puslapių“, tačiau vis dėlto akivaizdu, kad iš jų „siela gali lengvai išsiskirti per visas kitas Evangelijos aprašymas ».

Madonos katekizmas
Todėl tie, kurie šiandien pažįsta Šventąjį Rožinį, gali pasakyti, kad jie tikrai žino visą Jėzaus ir Marijos gyvenimo aprašą su pagrindinėmis tiesų, kurios sudaro daugiamečius krikščioniškojo tikėjimo palikimus, paslaptimis. Apibendrinant galima pasakyti, kad Rožiniame yra tikėjimo tiesos:

- atperkamasis Žodžio įsikūnijimas, dirbant Šventąją Dvasią (Lk 1,35) „Nekaltojo Prasidėjimo“ nekaltojo įsčiose, „malonės kupiną“ (Lk 1,28);

- nekalta Jėzaus samprata ir dieviškoji Marijos motinystė;

- Mergelės gimimas Betliejuje;

- viešas Jėzaus apsireiškimas per vestuves Kanoje tarpininkaujant Marijai;

- Jėzaus, Tėvo Apreiškėjo, ir Šventosios Dvasios skelbimas;

- Kristaus, Dievo Sūnaus, dieviškumo ženklo perkeitimas, ženklas;

- Eucharistijos slėpinio su kunigyste institutas;

- Jėzaus Atpirkėjo kančios ir mirties „Fiat“ pagal Tėvo valią;

- Coredemptrix su negyva siela, prie nukryžiuoto Atpirkėjo kojų;

- Jėzaus prisikėlimas ir pakilimas į dangų;

- Sekminės ir Spiritu Sancto ir Maria Virgine bažnyčios gimimas;

- Marijos, Karalienės šalia Sūnaus Karaliaus, apsireiškimas ir šlovinimas.

Todėl akivaizdu, kad Rožinis yra apibendrintas katekizmas arba miniatiūrinė Evangelija, ir dėl šios priežasties kiekvienas vaikas ir kiekvienas suaugęs asmuo, kuris gerai mokosi deklamuoti Rožinį, žino Evangelijos esmę ir žino pagrindines Evangelijos tiesas. Tikėjimas „Marijos mokykla“; ir tas, kuris neapleidžia, bet išugdo Rožinio maldą, visada gali pasakyti, kad žino Evangelijos esmę ir išganymo istoriją bei tiki pagrindinėmis krikščionių tikėjimo paslaptimis ir pirminėmis tiesomis. Kokia vertinga Evangelijos mokykla yra Šv. Rožinis!