Atsidavimas Dievo Motinai: kodėl Marija yra kankinių karalienė?

MARY BUVO MARTYRS KARALIENĖ, NES JOS MARTYRDOMAS ILGIAU IR BAIDŽIAU BUVO NUO VISŲ MARTYRS.

Kas gali turėti tokią sunkią širdį, kad nebūtų sujaudinta išgirsti kadaise žemėje įvykusį žiaurų faktą? Gyveno kilminga ir šventa motina, turėjusi tik vieną vaiką, ir jis buvo pats mieliausias, kokį tik galima įsivaizduoti, jis buvo nekaltas dorybingas gražus ir švelniai mylėjo savo motiną iki tokio lygio, kad niekada jai nesuteikė nė menkiausio nepasitenkinimo; jis visada buvo pagarbus, paklusnus ir mylintis, todėl motina savo žemiškame gyvenime visą meilę skyrė šiam sūnui. Kai berniukas užaugo ir tapo vyru, iš pavydo jį melagingai apkaltino jo priešai ir teisėjas, nors jis pripažino ir paskelbė savo nekaltumą, bet kokiu atveju, norėdamas nesutarinėti priešų, pasmerkė jam siaubingą ir liūdnai pagarsėjusią mirtį, būtent tą, kuri prašė pavydėtojas. Vargšė motina turėjo patirti skausmą, matydama tą žavų ir mylimą sūnų, neteisingai pasmerktą jaunystės laikais, ir matė jį žiauriai mirštant, kai jie iki mirties nukraujavo nuo kankinimų, viešai, ant liūdnai pagarsėjusios kartuvės.

Ką jūs sakote atsidavusios sielos? Ar ne tas atvejis vertas atjautos? O ši vargšė motina? Jūs jau supratote, apie ką kalbu. Taip žiauriai įvykdytas sūnus yra mūsų mylintis Atpirkėjas Jėzus, o motina - Švenčiausioji Mergelė Marija, kuri dėl mūsų meilės sutiko matyti, kad žmonių žiaurumu jis aukojamas dieviškam teisingumui. Todėl Marija už mus išgyveno šį didžiulį skausmą, kuris jai kainavo daugiau nei tūkstantį mirčių ir kuris nusipelno visos mūsų atjautos ir dėkingumo. Jei niekaip kitaip negalime atsilyginti tiek daug meilės, bent jau šiek tiek sustokime, kad apsvarstytume šios kančios, dėl kurios Marija tapo kankinių karaliene, žiaurumą, nes jos kankinystė pranoko visų kankinių, nes tai buvo: ilgiausia kankinystė ir žiauriausia kankinystė.

Kaip Jėzus vadinamas skausmų karu ir kankinių karaliumi, nes per savo gyvenimą jis kentėjo labiau nei visi kiti kankiniai, taip ir Marija teisingai vadinama kankinių karaliene, nes ji nusipelnė šio titulo, nes patyrė žiaurią kankinystę, didžiausią, kokia tik gali būti kad gyvenau po Sūnaus. Riccardo di San Lorenzo teisingai vadina: „Kankinių kankinys“. Izaijo žodžius galima laikyti jai adresuotais: „JŪS NUKARPINSITE TRIBULIACIJŲ KRONA“ (Iz 22,18, XNUMX). Karūna, su kuria ji buvo paskelbta kankinių karaliene, buvo jos pačios kančia, kuri privertė ją apleisti ir tai ją nugalėjo. visų kitų kankinių skausmas kartu. Kad Marija buvo tikra kankinė, nėra abejonių, ir neginčijama nuomonė, kad norint būti „kankinyste“, skausmo, galinčio sukelti mirtį, pakanka, net jei taip neatsitinka. Šventasis Jonas evangelistas yra pagerbtas tarp kankinių, nors verdančio aliejaus katile jis nėra miręs, tačiau „jis išėjo energingesnis nei įėjęs“: Brev.Rom. „Norint turėti MOTORIJOS Šlovę, to pakanka, Šv. Tomas sako, kad ŽMOGUS ATEINA PASIŪLYTI PASIŪLYMO NEMIRTI. Senbernaras sako, kad Marija buvo kankinė „NE UŽ VYKDYTOJO KALBĄ, O DĖL ŽIURGAUS ŠIRDIES Skausmo“. Jei jos kūnas nebuvo sužeistas budelio ranka, vis dėlto jos palaimintąją širdį persmelkė Sūnaus kančios skausmas, skausmas, kurio pakako, kad jai būtų suteikta ne viena, o tūkstantis mirčių. Pamatysime, kad Marija buvo ne tik tikra kankinė, bet ir jos kankinystė pranoko visus kitus, nes tai buvo ilgesnė kankinystė, ir taip sakant, visas jos gyvenimas buvo ilga mirtis. Senbernaras sako, kad Jėzaus kančia prasidėjo nuo jo gimimo, todėl ir Marija, visais atžvilgiais panaši į Sūnų, visą savo gyvenimą kentėjo kankinystę. Palaimintasis Albertas Didysis pabrėžia, kad Marijos vardas taip pat reiškia „karčią jūrą“. Tiesą sakant, jai tinka Jeremijo ištrauka: „JŪSŲ Skausmas yra toks didelis kaip jūra“ Lam 2,13. Kadangi jūra pagal skonį yra sūri ir karti, todėl Marijos gyvenimas visada buvo kupinas pagiežos, atsižvelgiant į Atpirkėjo aistrą, kuri jai visada būdavo. Negalime abejoti, kad ji, apšviesta Šventosios Dvasios labiau nei visi pranašai, geriau suprato pranašystes apie Mesiją, esančias Šventajame Rašte. Taigi angelas šventajam Bridžitui atskleidė toliau sakydamas, kad Mergelė suprato, kiek Įsikūnijęs Žodis turės kentėti dėl žmonių išgelbėjimo, ir nuo tada, kai tapo motina, ją apėmė didžiulė atjauta nekaltam Išganytojui, kuriam turėjo būti įvykdyta mirties bausmė. tokia baisi mirtis už ne jo nusikaltimus, ir nuo tos akimirkos jis pradėjo kentėti savo didžiąją kankinystę. Šis skausmas labai išaugo, kai ji tapo Išganytojo motina. Taip sielvartaudama dėl visų kančių, kurias turės kentėti jos mylimas sūnus, ji visą savo gyvenimą kentėjo ilgą ir nuolatinę kankinystę. Abatas Roberto jai sako: „JŪS, JAU ŽINOTI ATEITĄ SŪNO Aistrą, GALĖJOTE ILGAI SKIRTI“. Tai buvo būtent tos vizijos prasmė, kurią Santa Brigida turėjo Romoje Santa Maria Maggiore bažnyčioje, kur Švenčiausioji Mergelė pasirodė jai kartu su San Simeone ir Angelu, kuris nešiojo labai ilgą kraują varvantį kalaviją, tas kardas reiškė šiurkštų. ir ilgą skausmą, nuo kurio Marija buvo persmelkta per visą savo gyvenimą: Minėtas Roberto šiuos žodžius priskiria Marijai: „IŠPIRKTOS SIELOS IR MANO MĖGSTAMOS DUKRAI, NEKONKURSUOKITE TIK TĄ TĄ VALANDĄ, KURIOS MATAU MIŠKĄJĄ JĖZŲ PRIEŠ Mane , NES KAD SIMEONO NUTIKTAS Skausmo kalavijas užklupo mano sielą visam gyvenimui: kol daviau pieną savo kūdikiui, kol aš jį šildiau rankose, aš jau pamačiau karčią mirtį, kurios to laukiau; Svarstyk, kaip ilgai ir sunkiai. Skausmas, kurį turiu kentėti “. Todėl Marija galėjo tiesiog pasakyti Dovydo eilutę: „MANO GYVENIMAS VISAS Skausmingas ir ašaringas buvo“ (Ps 30,11) „KAI MANO Skausmas, kuris buvo ištikimas dėl mano mylimojo sūnaus žiaurios mirties, DABAR NE PALIKTI INSTALENTĄ “(Ps 38,16, XNUMX). „VISADA PAMAČIAU VISAS JĖZUS KANZAS IR MIRTĮ, KURI TURĖTŲ kentėti vieną dieną“. Ta pati dieviškoji Motina Šventajai Bridžitai atskleidė, kad net po savo sūnaus mirties ir pakylėjimo į dangų aistros atminimas visada buvo pastovus jos švelnioje širdyje, kaip ji ką tik įvyko, kad ir ką ji darytų. Tauleris rašė, kad Marija visą gyvenimą praleido amžiname skausme, nes Jos Širdyje nebuvo nieko, išskyrus liūdesį ir kančią. Taigi Marijai nepadėjo net tas laikas, kuris paprastai sušvelnina kančios skausmą, veikiau laikas joje padidino liūdesį, nes Jėzus augo ir vis labiau atsiskleidė, kad, viena vertus, jis buvo gražus ir mylintis, o kita vertus, artėjo jo mirties momentas. , Marijos Širdyje vis labiau išsiplėtė skausmas, kai reikėjo Jo netekti šioje žemėje.