Atsidavimas Dievo Motinos ašaroms: faktas, žinia, išgydymai

MADONNOS SKELBIMAS LAKRIMAS

FAKTAS

29 m. Rugpjūčio 30–31 d. Ir rugsėjo 1 d. Jaunos susituokusios poros Angelo Iannuso ir Antonina Giusto namuose gipso paveikslas, kuriame vaizduojama nepriekaištinga Marijos širdis, pastatytas kaip dvigulės lovos lova, in via degli Orti di S. Giorgio, n. 1953, liejo žmogaus ašaras. Šis reiškinys įvyko daugiau ar mažiau ilgais intervalais tiek name, tiek lauke. Daugelis buvo žmonių, kurie matė savo akimis, palietė savo rankomis, rinko ir ragavo tų ašarų druskos. Antrąją ašaros dieną kino teatras iš Sirakūzų nufilmavo vieną iš ašarų akimirkų. Sirakūzai yra vienas iš nedaugelio taip užfiksuotų įvykių. Rugsėjo 11 d. Sirakūzų archepiskalinės kurijos vardu gydytojų ir analitikų komisija, paėmusi skysčio, kuris išsiliejo iš paveikslėlio akių, paėmė jį mikroskopine analize. Mokslo atsakymas buvo: „žmogaus ašaros“. Pasibaigus moksliniam tyrimui, nuotrauka nustojo verkti. Tai buvo ketvirtoji diena.

GYDYMAS IR KONVERSIJOS

Specialiai įsteigtoje Medicinos komisijoje (iki 300 m. Lapkričio mėn. Vidurio) buvo atlikta apie 1953 fizinių gijimų. Visų pirma, Anna Vassallo (navikas), Enza Moncada (paralyžius) ir Giovanni Tarascio (paralyžius) gydymas. Taip pat buvo daugybė dvasinių išgydymų ar atsivertimų. Tarp įspūdingiausių yra vienas iš už komisiją atsakingų gydytojų, kurie analizavo ašaras, dr. Michele Cassola. Paskelbtas ateistu, tačiau profesionaliu požiūriu teisingas ir sąžiningas vyras niekada nepaneigė ašarojimo įrodymų. Po dvidešimties metų, paskutinę savo gyvenimo savaitę, dalyvaujant apeigoms, kuriose buvo užplombuotos tos ašaros, kurias jis pats kontroliavo savo mokslu, jis atsivėrė tikėjimui ir priėmė Eucharistiją.

BISHOPS NUSTATYMAS

Sicilijos episkopatas, pirmininkaujant Card.Ernesto Ruffini, greitai paskelbė savo sprendimą (13.12.1953 m. Gruodžio XNUMX d.), Paskelbdamas, kad Marijos ašarojimas Sirakūzuose yra autentiškas:
«Sicilijos vyskupai susirinko į įprastą konferenciją Bagherijoje (Palerme), išklausę gausų Sirakūzų arkivyskupo Ettore Baranzini pranešimą apie Nekalto Marijos širdies paveikslo„ ašarojimą “. , pakartotinai įvykdytas šių metų rugpjūčio 29–30–31 d. ir rugsėjo 1 d., Sirakūzuose (per degli Orti Nr. 11) atidžiai ištyrė atitinkamus originalių dokumentų parodymus, vieningai padarė išvadą, kad Ašarojimo realybė.

Jono Paulio II ŽODŽIAI

6 m. Lapkričio 1994 d. Jonas Paulius II, ganydamasis Sirakūzų mieste, per homiliją, skirtą pašventinti šventyklą Madonos delle Lacrime, sakė:
«Marijos ašaros priklauso ženklų tvarkai: jos liudija apie Motinos buvimą Bažnyčioje ir pasaulyje. Motina verkia, kai mato, kad jos vaikams gresia koks nors blogas, dvasinis ar fizinis pavojus. Madonna delle Lacrime šventovė, jūs iškilote norėdami bažnyčiai priminti Motinos verksmą. Per šias svetingas sienas ateina tie, kuriuos slegia nuodėmės supratimas, ir jie patiria Dievo gailestingumo turtingumą ir Jo atleidimą! Čia juos veda Motinos ašaros.
Tai skausmo ašaros tiems, kurie atmeta Dievo meilę, iširusioms ar sunkumų patiriančioms šeimoms, vartotojiškos civilizacijos grasinamai ir dažnai dezorientuojamai jaunimui, už smurtą, kuris vis tiek teka tiek daug kraujo, už nesusipratimus ir neapykantą, kurie jie kasa gilius griovius tarp žmonių ir tautų. Jos yra maldos ašaros: Motinos malda, kuri suteikia stiprybės kiekvienai kitai maldai, taip pat maldauja tiems, kurie nemeldžiasi dėl to, kad atitraukia tūkstantį kitų interesų, arba todėl, kad yra atvirai uždaryti Dievo kvietimui. Jie yra vilties ašaros, ištirpdančios kietumą. širdis ir atverkite jas susitikimui su Kristumi Atpirkėju, šviesos ir ramybės šaltiniu asmenims, šeimoms ir visai visuomenei ».

ŽINUTĖ

„Ar vyrai supras šių ašarų kalbą?“ - 1954 m. Radijo pranešime paklausė popiežius Pijus XII. Marija Sirakūzuose nekalbėjo apie Catherine Labouré Paryžiuje (1830 m.) Kaip apie Maximiną ir Melaniją La Salette ( 1846 m.), Kaip Bernadette Lurde (1858 m.), Kaip Francesco, Jacinta ir Lucia Fatimoje (1917 m.), Kaip Mariette Banneux mieste (1933 m.). Ašaros yra paskutinis žodis, kai nebėra žodžių. Marijos ašaros yra motiniškos meilės ir Motinos dalyvavimo jos vaikų renginiuose ženklas. Tie, kurie myli, dalijasi. Ašaros yra Dievo jausmų mūsų atžvilgiu išraiška: Dievo žinia žmonijai. Marijos apsireiškimuose esantis skubus kvietimas į širdies virsmą ir maldą dar kartą patvirtinamas tylia, bet iškalbinga Sirakūzų lietaus ašarų kalba. Marija verkė nuo nuolankaus gipso paveikslo; Sirakūzų miesto širdyje; name prie evangelikų krikščionių bažnyčios; labai kukliuose namuose, kuriuose gyvena jauna šeima; apie motiną, laukiančią pirmojo vaiko, sergančio gravidine toksikoze. Šiandien mums visa tai negali būti beprasmiška ... Nuo Marijos pasirinkimo parodyti savo ašaras akivaizdi švelni Motinos palaikymo ir padrąsinimo žinia: Ji kenčia ir kovoja kartu su kenčiančiaisiais ir stengiasi apginti šeimos vertybė, gyvenimo neliečiamumas, esmingumo kultūra, Transcendentų jausmas vyraujančio materializmo akivaizdoje, vienybės vertė. Marija su savo ašaromis mus perspėja, nukreipia, drąsina, paguodžia

maldavimas

Dievo Motinos ašaros, mums reikia jūsų: šviesos, spinduliuojančios iš jūsų akių, jaukumo, sklindančio iš jūsų širdies, ramybės, kurios jūs esate karalienė. Mes įsitikinę, kad patikime jums savo poreikius: mūsų skausmai, nes jūs juos raminate, mūsų kūnas, nes jūs juos gyjate, mūsų širdys, nes jūs juos paverčiate, mūsų sielos, nes jūs nukreipiate juos į saugumą. Gerbk, geroji Motina, kad suvienytum Tavo ašaras mūsų akims, kad Tavo dieviškasis Sūnus suteiktų mums malonę ... (išreikšti), ko mes Tavęs prašome su tokiu aršumu. O meilės, skausmo ir gailestingumo motina,
pasigailėk mūsų.