Dieviškojo gailestingumo šventė. Ką daryti šiandien ir kokias maldas sakyti

 

Tai yra svarbiausia iš visų atsidavimo dieviškam gailestingumui formų. Jėzus pirmą kartą kalbėjo apie norą surengti šią šventę seseriai Faustinai Ploke 1931 m., Kai perdavė jai savo valią dėl paveikslo: „Aš noriu, kad būtų gailestingumo šventė. Noriu, kad vaizdas, kurį piešsite teptuku, būtų iškilmingai palaimintas pirmąjį sekmadienį po Velykų; šis sekmadienis turi būti Gailestingumo šventė “(Q. I, p. 27). Vėlesniais metais - pagal kun. I. Rozycki tyrimus - Jėzus grįžo pateikti šio prašymo net 14 apsireiškimų, tiksliai apibrėždamas šventės dieną Bažnyčios liturginiame kalendoriuje, jos sukūrimo priežastį ir tikslą. būdas ją paruošti ir švęsti ją bei su ja susijusias malones.

Pirmojo sekmadienio po Velykų pasirinkimas turi gilią teologinę prasmę: jis rodo glaudų ryšį tarp Velykų Atpirkimo paslapties ir Gailestingumo šventės, ką sesuo Faustina taip pat pažymėjo: „Dabar matau, kad Atpirkimo darbas yra susijęs su Viešpaties prašomu gailestingumo darbu “(Q. I, p. 46). Šią sąsają dar labiau pabrėžia novena, einanti prieš šventę ir prasidedanti Didįjį penktadienį.

Jėzus paaiškino priežastį, kodėl prašė surengti šventę: „Sielos žūva, nepaisant mano skaudžios aistros (…). Jei jie negarbins Mano gailestingumo, jie pražus amžinai “(Q. II, p. 345).

Pasirengimas šventei turi būti novena, kurią sudaro dieviškojo gailestingumo koplytėlės ​​deklamavimas, pradedant nuo Didžiojo penktadienio. Šios novenos troško Jėzus ir jis apie tai pasakė, kad „jis dovanos visokias malones“ (Q. II, p. 294).

Kalbant apie šventės šventimo būdą, Jėzus pareiškė du norus:

- kad tą dieną Gailestingumo paveikslas būtų iškilmingai palaimintas ir viešai, tai yra liturgiškai, gerbiamas;

- kad kunigai kalbėtų sieloms apie šį didžiulį ir neaprėpiamą dieviškąjį gailestingumą (Q. II, p. 227) ir tokiu būdu pažadintų pasitikėjimą tikinčiaisiais.

„Taip, - pasakė Jėzus, - pirmasis sekmadienis po Velykų yra Gailestingumo šventė, tačiau taip pat turi būti veiksmas, ir aš reikalaujau garbinti mano gailestingumą iškilmingai švenčiant šią šventę ir garbinant pieštą paveikslą. . “(Q. II, p. 278).

Šios šventės didybę rodo pažadai:

- „Tą dieną kas artės prie gyvenimo šaltinio, pasieks visišką nuodėmių ir skausmų atleidimą“ (Q. I, p. 132), - sakė Jėzus. Ypatinga malonė yra susijusi su tą dieną priimta Komunija vertingu būdu: „Visiškas nuodėmių atleidimas ir bausmės“. Ši malonė, aiškina kun. I. Rozycki, yra „neabejotinai didesnė už plenarinį atlaidą. Pastaroji iš tikrųjų susideda tik iš bausmių, nusipelniusių už padarytas nuodėmes, atleidimo (…). Ji iš esmės yra didesnė net už šešių sakramentų malones, išskyrus krikšto sakramentą, nes nuodėmių atleidimas ir bausmės yra tik sakramentinė šventojo krikšto malonė. Vietoj to, pažaduose, apie kuriuos pranešta, Kristus nuodėmių atleidimą ir bausmes siejo su Gailestingumo šventėje gauta Komunija, ty šiuo požiūriu jis pakėlė ją į „antrojo krikšto“ rangą. Akivaizdu, kad Gailestingumo šventėje priimta Komunija turi būti ne tik verta, bet ir atitikti pagrindinius atsidavimo dieviškam gailestingumui reikalavimus “(R., p. 25). Komuniją reikia priimti gailestingumo šventės dieną, tačiau išpažintį - kaip sako kun. I. Rozycki - galima atlikti anksčiau (net keliomis dienomis). Svarbu, kad nebūtų jokios nuodėmės.

Jėzus neapribojo savo dosnumo tik šia, nors ir išskirtine, malone. Tiesą sakant, jis sakė, kad „jis išlies visą malonių jūrą sieloms, kurios artėja prie mano gailestingumo šaltinio“, nes „tą dieną visi kanalai, kuriais teka dieviškosios malonės, yra atviri. Nė viena siela nebijo prieiti prie Manęs, net jei jos nuodėmės būtų tarsi raudonos “(Q. II, p. 267). Kun. I. Rozycki rašo, kad nepalyginama didybė malonių, susijusių su šia švente, pasireiškia trimis būdais:

- visi žmonės, net ir tie, kurie anksčiau nemaitino atsidavimo dieviškam gailestingumui, ir net nusidėjėliai, kurie atsivertė tik tą dieną, gali dalyvauti malonėse, kurias Jėzus paruošė šventei;

- Tą dieną Jėzus nori suteikti žmonėms ne tik išganingas malones, bet ir žemišką naudą - tiek asmenims, tiek ištisoms bendruomenėms;

- visos malonės ir lengvatos tą dieną yra prieinamos visiems, jei tik jų prašoma labai užtikrintai (R., p. 25–26).

Šios didžiulės malonių ir naudos gausos Kristus nesiejo su jokia kita atsidavimo dieviškajam gailestingumui forma.

Kunigas M. Sopocko dėjo daug pastangų, kad ši šventė būtų pradėta Bažnyčioje. Tačiau jis nepatyrė jos įvedimo. Dešimt metų po jo mirties kortelė. Franciszekas Macharskis su Gana gavėnios pastoraciniu laišku (1985 m.) Pristatė šventę Krokuvos vyskupijoje ir sekdamas jo pavyzdžiu kitais metais Lenkijos vyskupijų vyskupai tai padarė.

Pirmojo sekmadienio po Velykų Krokuvos - Lagiewniki šventovėje dieviškojo gailestingumo kultas jau buvo 1944 m. Dalyvavimas atliekant šias funkcijas buvo toks gausus, kad kongregacija gavo plenarinį atlaidą, suteiktą 1951 m. Septyneriems metams kortele. Adomas Sapiega. Iš „Dienoraščio“ puslapių žinome, kad sesuo Faustina pirmoji šventė šią šventę individualiai, gavusi išpažinties leidimą.

Šapalas
Padre Nostro
"Ave Maria"
Credo

Ant mūsų Tėvo grūdų
sakoma ši malda:

Amžinasis Tėve, aš tau siūlau kūną, kraują, sielą ir dieviškumą
jūsų mylimiausio sūnaus ir mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus
išgydamas savo ir viso pasaulio nuodėmes.

Ant Ave Maria grūdų
sakoma ši malda:

Už tavo skaudžią aistrą
pasigailėk mūsų ir viso pasaulio.

Vainiko gale
prašau tris kartus:

Šventasis Dievas, Šventasis Fortas, Šventasis Nemirtingasis
pasigailėk mūsų ir viso pasaulio.

Gailestingajam Jėzui

Mes jus laiminame, Šventasis Tėve:

be galo mylėdamas žmoniją, į pasaulį pasiuntėte kaip Gelbėtojas

tavo Sūnus, padarytas žmogumi gryniausios Mergelės įsčiose. Kristuje, švelniai ir nuolankiai širdyje, jūs suteikėte mums savo begalinio gailestingumo atvaizdą. Susimąstę apie jo veidą matome jūsų gerumą, iš jo burnos priimdami gyvenimo žodžius, mes užpildome jūsų išmintį; atradę neaprėpiamas jo širdies gelmes, išmokstame gerumo ir švelnumo; džiaugdamiesi jo prisikėlimu, laukiame amžinųjų Velykų džiaugsmo. Suteik, Tėve, kad tavo ištikimieji, gerbiantys šį šventą paveikslą, turėtų tokias pačias nuotaikas, kaip ir Kristuje Jėzuje, ir taptų harmonijos ir taikos veikėjais. Tebūna jūsų Sūnus ar Tėvas mums visiems tiesa, kuri mus apšviečia, gyvenimas, kuris mus maitina ir atnaujina, šviesa, apšviečianti kelią, kelią, kuris priverčia pakilti pas jus, kad amžinai giedotume jūsų gailestingumą. Jis yra Dievas, gyvena ir karaliauja per amžius. Amen. Jonas Paulius II

Pašventinimas Jėzui

Amžinasis Dievas, pats gerumas, kurio gailestingumo negali suprasti nė vienas žmogus ar angelas, padeda man vykdyti tavo šventąją valią, kaip tu pats man tai pranešai. Aš trokštu ne ko kito, o vykdyti Dievo valią. Štai Viešpatie, tu turi mano sielą ir mano kūną, protą ir valią, širdį ir visą mano meilę. Išdėstyk mane pagal savo amžinuosius dizainus. O Jėzau, amžina šviesa, apšviečia mano intelektą ir uždega mano širdį. Likite su manimi taip, kaip man pažadėjote, nes be jūsų aš nesu niekas. Žinai, mano Jėzau, kokia silpna aš esu, man tikrai nereikia tau to sakyti, nes tu pats labai gerai žinai, kokia esu apgailėtina. Visos mano jėgos slypi tavyje. Amen. S. Faustina

Sveikinimai dieviškam gailestingumui

Sveikinu jus, gailestingiausią Jėzaus Širdį, gyvą visų malonių šaltinį, vienintelį mums prieglobstį ir darželius. Tavyje turiu vilties šviesą. Sveikinu jus, nuoširdžiausią mano Dievo širdį, neribotą ir gyvą meilės šaltinį, iš kurio gyvenimas teka nusidėjėliams, o jūs esate viso saldumo šaltinis. Sveikinu tave ar atveriu žaizdą Švenčiausioje Širdyje, iš kurios pasklido Gailestingumo spinduliai, iš kurių mums suteikiamas gyvenimas, tik turėdamas pasitikėjimo konteinerį. Sveikinu tave ar neapsakomą Dievo gerumą, kuris visada yra neišmatuojamas ir neišmatuojamas, kupinas meilės ir gailestingumo, bet visada šventas ir tarsi gera mama, linkusi į mus. Sveikinu jus, Gailestingumo sostą, Dievo Avinėlį, kuris pasiūlė man savo gyvenimą, prieš kurį mano siela kiekvieną dieną nuolankiai gyvena, gyvendama giliai. S. Faustina

Pasitikėjimo dieviškuoju gailestingumu aktas

O, gailestingiausias Jėzau, tavo gerumas yra begalinis, o tavo malonių turtai neišsenkantys. Aš visiškai pasitikiu tavo gailestingumu, kuris pranoksta visus tavo darbus. Jums atiduodu visą save be rezervo, kad galėčiau tokiu būdu gyventi ir siekti krikščioniško tobulumo. Norėčiau garbinti ir išaukštinti Tavo gailestingumą, atlikdamas gailestingumo darbus tiek kūno, tiek dvasios atžvilgiu, visų pirma stengdamasis pasiekti nusidėjėlių atsivertimą ir paguodą tiems, kuriems to reikia, taigi ligoniams ir kenčiantiems. Laikyk mane ar Jėzų, nes aš priklausau tik tau ir tavo garbei. Baimę, kuri mane užklumpa, kai suprantu savo silpnybę, įveikia didžiulis pasitikėjimas tavo gailestingumu. Tegu visi žmonės laiku žino begalinį Tavo gailestingumo gylį, juo pasitiki ir giria amžinai. Amen. S. Faustina

Trumpas pašventinimo aktas

Gailestingiausiasis Gelbėtojas, aš pašvenčiu save visiškai ir amžinai Tau. Paversk mane paklusniu savo gailestingumo instrumentu. S. Faustina

Norėdami gauti malonių užtariant Šv. Faustiną

O Jėzau, kuris šventą Faustiną pavertė dideliu tavo didžiulio Gailestingumo bhakta, suteikk man jo užtarimu ir pagal švenčiausią tavo valią malonę ... už kurią aš tavęs meldžiu. Būdamas nusidėjėlis, aš nevertas tavo gailestingumo. Todėl prašau jūsų, kad šv. Faustinos atsidavimo ir aukos dvasia bei jos užtarimas atsakytų į maldas, kurias jums užtikrintai pateikiu. Mūsų Tėve, Sveika, Marija, šlovė Tėvui

Gydymo malda

Jėzau, tavo grynas ir sveikas kraujas cirkuliuoja mano sergančiame organizme, o tavo grynas ir sveikas Kūnas transformuoja mano sergančią kūną ir pulsuoja manyje sveiką ir tvirtą gyvenimą. S. Faustina