Jėzus iš šėtono apibrėžimo. Iš Marijos Valtorta raštų

Jėzus sako Marijai Valtorta: «Primityvusis vardas buvo Liuciferis: Dievo galvoje tai reiškė„ vyskupą ar šviesos nešėją “arba Dievą, nes Dievas yra šviesa. Antra pagal grožį, tai yra grynas veidrodis, atspindintis netvarų grožį. Misijose su vyrais jis būtų buvęs Dievo valios vykdytojas, gėrio dekretų pasiuntinys, kurį Kūrėjas būtų perdavęs savo palaimintiems vaikams be kaltės, kad jie juos atneštų.
aukštesnis ir aukštesnis savo panašumu. Šviesos nešėjas su šios dieviškosios šviesos spinduliais, kuriuos jis nešiojo, būtų kalbėjęs su žmonėmis, ir jie, būdami be kaltės, būtų supratę šiuos harmoningų žodžių, visos meilės ir džiaugsmo blyksnius. Matydamas save Dieve, matydamas save, matydamas save savo kompanionuose, nes Dievas apgaubė jį savo šviesa ir palaimino savo arkangelo spindesyje, ir todėl, kad angelai gerbė jį kaip tobuliausią Dievo veidrodį, jis žavėjosi savimi. Jis turėjo grožėtis vien Dievu. Bet visa, kas yra sukurta, yra visos gerosios ir blogosios jėgos, ir jos sujaudinamos, kol viena iš dviejų dalių laimi duoti gėrį ar blogą, nes atmosferoje yra visi dujiniai elementai: nes jie yra būtini. Liuciferis pritraukė pasididžiavimą savimi. Jis jį augino, pratęsė. Tai tapo ginklu ir gundymu. Jis norėjo daugiau nei nenorėjo. Jis viso to norėjo, to, kurio jau buvo daug. Jis suviliojo mažiausiai savo bendražygių dėmesio. Tai atitraukė juos nuo minėjimo į Dievą kaip aukščiausią grožį. Žinodamas būsimus Dievo stebuklus, jis norėjo būti juo Dievo vietoje. Jis juokiasi su nerimastingomis mintimis, būsimų žmonių galva, dievinamas kaip aukščiausia jėga.
Jis galvojo: "Aš žinau Dievo paslaptį. Aš žinau žodžius. Piešinys man yra žinomas. Aš galiu padaryti bet ką, ko jis nori. Kai pirmininkavau pirmosioms kūrybinėms operacijoms, galiu tęsti. Aš esu". Žodis, kurį gali pasakyti tik Dievas, buvo išdidžiųjų žlugimas. Ir tai buvo šėtonas. Tai buvo „šėtonas“. Tiesą sakant, sakau, kad šėtono vardo neskyrė žmogus, kuris taip pat Dievo įsakymu ir valia suteikė vardą viskam, kas žinojo, kad yra, ir kad jis vis dar krikštija savo atradimus savo sukurtu vardu. Tiesą sakant, sakau, kad šėtono vardas kilęs tiesiai iš Dievo, ir tai yra vienas iš pirmųjų apreiškimų, kuriuos Dievas padarė savo žemoje klajojančių savo neturtingų vaikų dvasiai.
Ir kaip mano vardas S. Ar turi tą prasmę, kurią jums kadaise sakiau, dabar klausykite šio šlykštaus vardo prasmės. Parašyk, kaip aš tau sakau:
SATANAS
Sakrilege'o ateizmo abejonių priešiškumas neigimas
Puikus priešingas gundytojas e
išdavikas Greedy Enemy
Tai šėtonas. Tai yra tie, kurie serga satanizmu. Ir vėl tai yra: viliojimas, gudrumas, tamsa, judrumas, nedorybė. 5 prakeiktos raidės, sudarančios jo vardą, užrašytos ugnimi ant jo sulenktos kaktos. 5 prakeiktos Koruptoriaus savybės, nuo kurių dega 5 palaimintos mano žaizdos, kurios savo skausmu išgelbsti norinčius būti išgelbėtiems nuo to, ką nuolat inkriminuoja šėtonas. Pavadinimas „demonas, velnias, belzebubas“ gali būti visų tamsiųjų dvasių. Bet tai tik "jo" vardas. Ir danguje jis minimas tik tuo, nes ten kalbama Dievo kalba, ištikimybe meile taip pat nurodant, ko norima, atsižvelgiant į tai, kaip Dievas tai sugalvojo. Jis yra „priešingybė“. Kas yra Dievo priešingybė, kas yra priešinga Dievui, ir kiekvienas jo poelgis yra antitezė apie Dievo veiksmus. Ir kiekvienas jo tyrimas yra priversti žmones būti prieš Dievą. Štai kas yra šėtonas. Tai veiksmas „prieš mane“. Mano trims teologinėms dorybėms prieštarauja trigubas glaustumas. Keturiems kardinolams ir visiems kitiems, kurie kyla iš manęs, serpentino darželis, pasižymintis siaubingais savo ydais. Bet, kaip sakoma, kad iš visų dorybių didžiausia yra labdara, todėl sakau, kad didžiausia ir atstumianti mane iš jo antilungių yra pasididžiavimas. Nes dėl to atsirado visas blogis. Dėl šios priežasties sakau, kad vis dar apgailestauju dėl kūno silpnumo, kuris sukelia geismą, tačiau sakau, kad negaliu užjausti pasididžiavimo, kuris, kaip naujasis šėtonas, nori konkuruoti su Dievu. Ar pora nesąžininga? Ne. Apsvarstykite, kad geismas iš esmės yra apatinės dalies yda, kuriai kai kurie turi tokį apetitą, kuris yra patenkintas, patenkintas brutalizacijos akimirkomis, kurios svaigina. Tačiau pasididžiavimas yra viršutinės dalies antsnukis, sunaudotas ūmaus ir ryškaus intelekto, apgalvotas, ilgalaikis. Jis kenkia tai daliai, kuri labiausiai primena Dievą, trypia Dievo dovanotu brangakmeniu ir primena Liuciferį. Sėja skausmą labiau nei minkštimą. Kadangi kūnas padarys nuotaką, kenčia moteris. Tačiau pasididžiavimas gali tapti aukomis visuose žemynuose, bet kurioje žmonių klasėje. Iš pasididžiavimo žmogus buvo sužlugdytas ir pasaulis pražus. Tikėjimas slegia pasididžiavimą. Pasididžiavimas: tiesioginė šėtono išvada. Aš atleidau dideliems nusidėjėliams, nes jie neturėjo dvasios pasididžiavimo. Bet aš negalėjau išpirkti Doras, Giocana, Sadoc, Eli ir kiti, kaip jie, nes jie buvo „išdidūs“.