Kinijos katalikų žurnalistas tremtyje: Kinijos tikintiesiems reikia pagalbos!

Žurnalistas, informatorius ir politinis pabėgėlis iš Kinijos kritikavo Vatikano valstybės sekretorių kardinolą Pietro Paroliną dėl to, kad, pasak Kinijos prieglobsčio prašytojo, yra paniekinamas požiūris į šiandieninį persekiojimą Kinijoje. Kinijos žurnalistas Dalù atsakė į kardinolo Parolino interviu Italijos laikraščiui „La Stampa“, atliktą kelias dienas prieš Vatikanui atnaujinant susitarimą su Kinija praėjusį mėnesį.

Dalù kalbėjo su registru spalio 27 d., Tarptautinę religijos laisvės dieną. Interviu jis pabrėžė Vatikano žurnalisto La Stampa klausimą kardinolui Parolinui apie tęstinį krikščionių persekiojimą Kinijoje, nepaisant 2018 m. Pasirašyto Kinijos ir Vatikano susitarimo, į kurį Vatikano valstybės sekretorius atsakė: „bet persekiojimai, persekiojimai ... Žodžius turite vartoti teisingai. "

Kardinolo žodžiai sukrėtė Dalù, kuris po iššūkio Kinijos bendruomenės partijai 2019 m. Italijoje gavo politinio pabėgėlio statusą, ir privertė jį padaryti išvadą: „Kardinolo Parolino komentarai gali būti prasmingi. Sąvoka „persekiojimas“ nėra tiksli ar pakankamai stipri apibūdinti esamą situaciją. Tiesą sakant, BPK valdžios institucijos suprato, kad norint persekioti religijas reikia naujų ir novatoriškų metodų, kad būtų išvengta stiprios išorinio pasaulio reakcijos “.

Kilęs iš Šanchajaus, Dalù'as kažkada buvo vienas populiariausių žurnalistų Kinijos žiniasklaidoje prieš savo 1995 m. Pranešimą apie tiesos apie Tiananmenio aikštės žudynes atskleidimą savo radijo klausytojams, nepaisant Kinijos vyriausybės bandymo suvaldyti pasakojimą apie įvykį. 2010 m. Dalù perėjo į katalikybę, kuri, pasak jo, padidino Kinijos komunistų partijos priešiškumą prieš jį. Tada, 2012 m., Sulaikius Šanchajaus vyskupijos vyskupą Ma Daquiną, Dalù naudodamasis socialine žiniasklaida reikalavo atkakliai paleisti vyskupą, galiausiai paskatino žurnalistą apklausti ir persekioti.

Dalù teisinį politinio pabėgėlio statusą Italijoje gavo 2019 m. Šis aiškumo ir trukmės interviu buvo redaguotas.

Kokia yra Katalikų bažnyčios padėtis Kinijoje?

Žinote, Kinijos bažnyčia yra padalinta į oficialią ir pogrindinę. Oficialią bažnyčią visiškai kontroliuoja Kinijos komunistų partija ir ji turi priimti vadovavimą Tėvynės draugijai, o pogrindinę bažnyčią KKP laiko nelegalia bažnyčia, nes jos vyskupą tiesiogiai skiria Vatikanas. Argi nejuokinga? Bažnyčią įkūrė JK, o ne KKP. Jėzus davė Petrui karalystės, o ne Kinijos Tėvynės asociacijos, raktą.

Skelbimas

Kinijos žurnalistas Dalù
Kinijos žurnalistas Dalù ištremtas (Nuotrauka: mandagumo nuotrauka)

Vatikanas ką tik atnaujino susitarimą su Kinija, kurio detalės dar neturi būti viešai paskelbtos. Kokia buvo jūsų asmeninė patirtis?

Mane pakrikštijęs kunigas pakvietė būti Bažnyčios žiniasklaidos skyriaus vadovu, kad socialiniuose tinkluose paskleistų naujienas ir Bažnyčios evangeliją. Kadangi Kinija užblokavo internetą, vietiniai tikintieji negali patekti į Vatikano naujienų svetainę. Kiekvieną dieną perduodavau Šventojo Sosto naujienas ir popiežiaus kalbas. Buvau tarsi kareivis fronte.

Aš turėjau galimybę susitikti su daugeliu kunigų, įskaitant tėvą Ma Daqiną, kuris vėliau tapo vyskupu Šanchajuje. Vyskupo pašventinimo dieną vyskupas Ma atsisakė susieti su KKP „Tėvynės bažnyčia“ ir Tėvynės asociacija nedelsiant buvo nuo mūsų izoliuotas.

Vėliau sužinojome, kad jis buvo priverstas dalyvauti intensyvioje komunistų indoktrinacijos programoje. Vaikiška paskata prašiau kiekvieną dieną išlaisvinti mūsų vyskupą Ma Daqiną socialiniuose tinkluose. Mano elgesys sulaukė stipraus tikinčiųjų atsakymo, tačiau jis taip pat atkreipė Tėvynės draugijos dėmesį. Jie paprašė vidaus saugumo policijos grasinti man ir mano šeima. Aš patyriau griežtus tardymus, nes pažeidžiau KKP propagandos drausmę. Jie privertė mane nustoti reikalauti išlaisvinti vyskupą Ma socialiniuose tinkluose ir pasirašyti prisipažinimą, pripažindamas, kad mano veiksmai buvo neteisingi, ir aš dėl to gailėjausi.

Tai buvo tik nedidelis epizodas. Gyvenau suvokdama, kad esu nuolat stebima dėl savo artumo Bažnyčiai, o grasinimai man ir mano šeimai buvo labai dažni. Tardymai buvo labai sunkūs, o mano protas sunkiai dirbo, kad pašalinčiau tuos prisiminimus.

29 m. Birželio 2019 d. Rytą, praėjus maždaug devynioms valandoms po to, kai ką tik paskelbiau kardinolo Parolino „Šventojo Sosto pastoracinio vadovo apie Kinijos dvasininkų civilinę registraciją“ išsamią informaciją kinų programėlėje, „WeChat“ platformoje, staiga sulaukiau skambučio. iš Šanchajaus religinės įstaigos. Jie liepė man nedelsiant ištrinti Šventojo Sosto dokumentą „Pastoralinis vadovas“ iš „WeChat“ platformos, kitaip jie veiks prieš mane.

Vyro tonas telefone buvo labai stiprus ir grėsmingas. Šis dokumentas „Pastoracinis vadovas“ yra pirmasis dokumentas, kurį Šventasis Sostas išleido oficialiai Kinijos bažnyčiai pasirašęs slaptą susitarimą su Kinija. Būtent dėl ​​šių veiksmų turėjau palikti savo šalį.

Dalù, jūsų, kaip populiaraus radijo laidų vedėjo, karjerą Šanchajuje, režimas seniai nutraukė. Nes?

Taip, iki šiol mano žurnalistų karjera jau pažeidė KKP propagandos drausmę. 4 m. Birželio 1995 d. Buvo šeštosios „Tiananmenio aikštės žudynių“ metinės. Buvau gerai žinomas radijo laidų vedėjas ir paviešinau tą renginį. Tie nekalti jaunuoliai, kurie reikalavo demokratijos didžiojoje Pekino aikštėje, buvo išžudyti tankų vikšrais, ir aš negalėjau to pamiršti. Turėjau pasakyti tiesą savo žmonėms, kurie nieko nežinojo apie šią tragediją. Mano tiesioginę transliaciją stebėjo KKP propagandos agentūra. Mano pasirodymas buvo nedelsiant sustabdytas. Mano spaudos kortelė buvo konfiskuota. Buvau priversta rašyti išpažintį, pripažindama, kad mano pastabos ir neteisingi veiksmai pažeidžia partijos drausmę. Mane atleido iš darbo ir nuo tos akimirkos aš pradėjau gyventi marginalizuotą gyvenimą 25 metus.

Kinijos žurnalistas Dalù
Kinijos žurnalistas Dalù ištremtas (Nuotrauka: mandagumo nuotrauka)
Mano gyvenimas buvo negailestingas, nes Kinija negalėjo sau leisti, kad toks populiarus sekmadienio transliuotojas dingtų Šanchajuje. Jie galvojo įstoti į Pasaulio prekybos organizaciją ir turėjo atrodyti kaip normali šalis. Mano žinomumas išgelbėjo mano gyvybę, tačiau KKP mane visam laikui atstūmė. Politinė stigma įrašyta į mano asmens bylą. Niekas manęs nedrįsta samdyti, nes aš tapau grėsme KKP.

Kardinolą Pietro Parolin kalbino Salvatore Cernuzio de La Stampa, kuriame jis kalbėjo apie savo tarpininkavimo darbą atnaujinant susitarimą su KKP. Po pirminio susitarimo 2018 m. Jam buvo užduota, be kita ko, apie religinio persekiojimo padidėjimą šalyje. Ar skaitėte jo atsakymus ir ar jie jus nustebino?

Taip, nustebau. Tačiau aš nusiraminau ir pagalvojau. Manau, kad kardinolo Parolino komentarai (kurie, atrodo, atmeta persekiojimus Kinijoje) gali būti prasmingi. Sąvoka „persekiojimas“ nėra tiksli ar pakankamai stipri apibūdinti esamą situaciją. Iš tikrųjų KKP valdžios institucijos suprato, kad norint persekioti religijas reikia naujų ir novatoriškų metodų, kad būtų išvengta stiprios išorinio pasaulio reakcijos.

Pavyzdžiui, jie sustabdė kryžių griovimus, o dabar naujoji tvarka yra uždėti tautinę vėliavą ant bažnyčių. Bažnyčioje vėliavos pakėlimo ceremonija vyksta kiekvieną dieną, net Mao Zedongo ir Xi Jinpingo portretai dedami abipus altoriaus kryžiaus. Keista, kad daugelis tikinčiųjų tam neprieštarauja, nes mano, kad tai yra Jėzaus nukryžiavimo scenos simbolis - du nusikaltėliai taip pat buvo prikaustyti prie kairės ir dešinės.

Verta paminėti, kad dabar Tėvynės asociacija nebedraudžia tikintiesiems skaityti „Bibliją“. Vietoj to, jie sugadino „Bibliją“ įterpdami, kad Jėzus pripažino, kad ir jis yra nusidėjėlis. Jie neprieštarauja kunigams, skelbiantiems evangeliją, tačiau dažnai juos organizuoja kelionėms ar organizuoja jiems pramoginius užsiėmimus: valgo, geria ir dovanoja dovanas. Laikui bėgant, šie kunigai mielai bendraus su KKP.

Panašu, kad Šanchajaus vyskupas Ma Daqinas dabar nėra sulaikytas. ŠKP tam naudoja naują žodį: perauklėjimas. Leisk vyskupui vykti į paskirtas vietas reguliariai „mokytis“ ir priimk Xi Jinpingo pasiūlymą: kinų katalikybę turėtų valdyti patys kinai, laisvi nuo užsieniečių grandinių. Kai vyskupas Ma Daqinas gavo „perauklėjimą“, kai kurie kunigai, kovoję prieš jo sulaikymą, dažnai buvo kviečiami „išgerti arbatos“ su Kinijos policija. „Arbatos gėrimas“ yra labai kultūringas žodis, kurį KKP dabar vartoja kaip eufemizmą tiems, kurie paprastai bus griežti ir žiaurūs tardymai. Ši baimė, mūsų senovės kultūros naudojimas ir taktika yra kankinimo formos. Akivaizdu, kad tikrąjį „persekiojimą“ slėpė elegantiška pakuotė. Kaip ir Kinijos konstitucijoje, joje taip pat teigiama, kad Kinija turi žodžio laisvę, religinių įsitikinimų laisvę, demonstracijų ir susirinkimų laisvę. Bet paaiškėja, kad nuplėšus pakuotę, visos šios „laisvės“ turi būti griežtai peržiūrėtos ir patikrintos. Jei sakysime, kad „kinų stiliaus demokratija“ yra tik dar viena demokratijos forma, tai aš manau, kad jūs galite pervadinti „kinų stiliaus persekiojimą“ tiesiog kaip naują civilinį aktą.

Remdamiesi šiais naujais apreiškimais, ar vis dar galite naudoti žodį „persekiojimas“? Akivaizdu, kad tai tampa netinkama, nes matome struktūruotą kasdienio pažeminimo instituciją. Kokį žodį būtų galima naudoti vietoj jo?

Ar jūs, kaip kinų katalikas, turite pranešimą popiežiui Pranciškui ir kardinolui Parolinui?

Popiežius Pranciškus ką tik rašė: „Mes esame pasaulinė bendruomenė, visi viename laive, kur vieno žmogaus problemos yra visų problemos“ (Fratelli Tutti, 32 m.). Kinijos problemos yra viso pasaulio problemos. Išgelbėti Kiniją reiškia išgelbėti pasaulį. Aš esu normalus tikintysis, nesu kvalifikuotas kalbėti su Jo Šventumu ir Kardinolu Parolinu. Tai, ką galėčiau išreikšti, apibendrinama vienu žodžiu: PAGALBA!

Kas jus traukė į Katalikų Bažnyčią 2010 m. Ir kas jus laiko Bažnyčios viduje, kai liudijate tai, ką kardinolas Zenas ir kiti protestavo kaip didžiulę Bažnyčios išdavystę, netgi „nužudymą“ Kinijoje?

Per 25 gyvenimo gyvenimo pakraštyje metus pagalvojau, kad jei Kinija nepasikeis, mano gyvenimo pakeisti negalima. Daugelis kinų, trokštančių laisvės ir šviesos, kaip ir aš, nesusiduria su savo gyvenimo pabaiga didžiulėse koncentracijos stovyklose. Visų kinų palikuonys gyvens tamsesniame ir žiauresniame pasaulyje, nei yra dabar. Niekada neradau išeities iš tamsos, kol nesutikau Jėzaus. Jo žodžiai privertė mane jaustis „niekada ne ištroškusia“ ir bebaime. Aš suprantu vieną tiesą: vienintelė išeitis iš tamsos yra sudeginti save. Iš tiesų, Bažnyčia yra lydomasis puodas, tikinčius, kurie tiki ir praktikuoja Jėzaus žodžius, verčiantys žiburius, apšviečiančius pasaulį.

Seniai sekiau kardinolą Zeną, seną žmogų, kuris išdrįso save sudeginti. Tiesą sakant, Kinijos pogrindžio bažnyčią nuo pat pradžių iki šiandien palaikė, jai padėjo vyskupas Zenas ir su ja susisiekė. Jis puikiai žino praeities ir dabartinę Kinijos pogrindžio bažnyčios situaciją. Ilgą laiką jis tvirtai priešinosi KKP įsikišimui į misionierišką Bažnyčios veiklą ir įvairiomis progomis ne kartą kritikavo Kiniją dėl religijos laisvės trūkumo. Jis taip pat kreipėsi į Tiananmenio aikštės incidento ir Honkongo demokratinio judėjimo šalininkus. Todėl manau, kad jis turėtų teisę kalbėti, būti išklausytas, subtiliu momentu pasiūlyti savo patirtį popiežiui. Tai vertingas indėlis net tiems, kurie nemąsto kaip jis.

Esate politinis pabėgėlis - kaip tai atsitiko?

Jei Dievas nebūtų pasirodęs Luca Antonietti, galbūt būčiau ištremtas per tris mėnesius. Jei ne tai, šiandien tikriausiai būčiau Kinijos kalėjime.

Luca Antonietti yra ne tik žinomas advokatas Italijoje, bet ir pamaldus katalikas. Kitą dieną, atvykęs čia, nuėjau į bažnyčią dalyvauti mišių. Šiame mažame kaime dar nebuvo pasirodę jokie kinai. Lucos draugas jam pasakė šią informaciją, ir aš su juo susipažinau netrukus po to, 2019 m. Rugsėjo popietę. Atsitiktinai Luca įgijo magistro laipsnį Šanchajuje ir pažino Kinijos bažnyčią, tačiau jo mandarinų kalba yra gana prasta, todėl mes galėjome bendrauti tik per mobiliojo telefono vertimo programinę įrangą. .

Kinijos žurnalistas Dalù
Kinijos žurnalistas Dalù ištremtas (Nuotrauka: mandagumo nuotrauka)
Sužinojęs apie mano patirtį, jis nusprendė suteikti man teisinę pagalbą. Jis atidėjo visus savo reikalus į šalį ir paruošė visus teisinius dokumentus, reikalingus prašyti politinio prieglobsčio, dirbdamas pas mane kiekvieną dieną. Tuo pačiu metu jis užtruko, kol aplankė Gailestingos meilės šventovę Kolevalenzoje. Mane ypač jaudino tai, kad tai suteikė ir gyvenamąją vietą. Dabar esu italų šeimos narys. Mano advokatas rizikavo savo ir šeimos gyvybe, kad man padėtų. Jūs turite suprasti, kad buvimas šalia manęs, net tokioje šalyje kaip Italija, vis dar yra sunkus kryžius: aš esu stebimas.

Aš buvau kaip sužeistas žmogus, kuris nukrito prie kelio ir sutiko malonų samarietį. Nuo tos akimirkos pradėjau naują gyvenimą. Džiaugiuosi gyvenimu, kuriuo turėtų mėgautis kinai: grynas oras, saugus ir sveikas maistas ir žvaigždės danguje naktį. Dar svarbiau, kad turiu lobį, kurį Kinijos režimas pamiršo: orumą.

Ar laikote save informatoriumi? Kodėl dabar išeinate ir kokią žinią turite?

Aš visada buvau informatorius. 1968 m., Kai man buvo 5 metai, Kinijoje prasidėjo kultūrinė revoliucija. Mačiau, kaip tėvas buvo sumuštas scenoje. Kiekvieną savaitę būdavo kelios tokios kovos demonstracijos. Radau, kad naujieji ralio plakatai visada buvo iškabinti prie įėjimo į vietą. Vieną dieną aš suplėšiau plakatą ir tą dieną niekas nedalyvavo demonstracijoje.

1970 m., Kai mokiausi pirmoje klasėje, mane pranešė klasiokai ir mokykla apklausė, nes netyčia ant grindų numečiau portretą iš knygos „Mao Zedongo citatos“. Būdamas vidurinės mokyklos moksleivis, pažeisdamas nacionalinį draudimą, pradėjau slapta klausytis Taivano trumpųjų bangų radijo. 1983 m., Kai studijavau koledže, aš raginau pradėti mokymo reformą per universiteto miestelio transliacijas ir mokykla nubaudė. Buvau atimta nuo papildomų transliacijų ir parašyta vėlesnei apžiūrai. 8 m. Gegužės 1995 d. Radijuje apraudojau garsiausią Taivano dainininkę Teresą Teng ir buvau nubaustas radijo stoties. Po mėnesio, birželio 4 d., Vėl pažeidžiau draudimą ir priminiau žiūrovus nepamiršti radijo „Tiananmenio žudynių“.

7 m. Liepos 2012 d., Po to, kai buvo areštuotas Šanchajaus vyskupijos vyskupas Ma, kiekvieną dieną mane kankino ir tardė policija, kai paprašiau vyskupo Ma išlaisvinimo socialiniuose tinkluose. 2018 m. Rugpjūtį, prieš Pekino olimpiados atidarymą, organizavau žmogaus teisių apsaugos veiklą bendruomenėje, kurioje gyvenau. Taivano radijo stotis „Vilties balsas“ apklausė mane. Mane stebėjo policija ir nugabeno į policijos komisariatą. Nepakankamai?

Dabar rašau knygą. Noriu pasauliui pasakyti tiesą apie Kiniją: Kinija, vadovaudama KKP, tapo didžiule nematoma koncentracijos stovykla. Kinai buvo pavergti 70 metų.

Kokią viltį dėl savo būsimo darbo Kinijoje turėsite Europoje? Kaip žmonės gali padėti?

Norėčiau padėti laisviems žmonėms suprasti, kaip mąsto komunistinė diktatūra ir kaip ji tyliai apgaudinėja visą pasaulį. Kinijos komunistų partija puikiai pažįsta Vakarus. Tačiau jūs daug nežinote apie Kinijos režimo dinamiką. Taip pat norėčiau grįžti į radiją, kaip radijo laidų vedėjas, pasikalbėti su kinais apie Jėzų. Tai puiki svajonė ir tikiuosi, kad kas nors gali padėti man paskelbti prisiminimus, kad į ateitį žvelgčiau realistiškai ir su viltimi.

Tai tiesos laikas. Kiekvieną dieną savo požiūrį į Kiniją skleidžiu per socialinius tinklus. Tikiuosi, kad pasaulis greitai pabus. Daugelis „geros valios žmonių“ atsakys į šį raginimą. Aš niekada nepasiduosiu.