Ar negimę vaikai eina į dangų?
Q. Ar abortą nutraukę vaikai, netekę dėl savaiminio aborto ir mirę gimę eina į dangų?
A. Šis klausimas įgyja didelę asmeninę reikšmę tiems tėvams, kurie neteko vaiko vienu iš šių būdų. Todėl pirmiausia reikia pabrėžti, kad Dievas yra tobulos meilės Dievas. Jo gailestingumas viršija tai, ką galime suprasti. Turėtume ramiai žinoti, kad Dievas yra tas, kuris sutinka šiuos brangius vaikus, kai jie palieka šį gyvenimą dar prieš jiems gimstant.
Kas atsitiks su šiais brangiais mažyliais? Galų gale mes nežinome, nes atsakymas niekada nebuvo tiesiogiai mums parodytas per Šventąjį Raštą, o Bažnyčia niekada galutinai nekalbėjo šiuo klausimu. Tačiau mes galime pasiūlyti įvairių variantų, pagrįstų mūsų tikėjimo principais ir šventųjų mokymo išmintimi. Štai keletas aspektų:
Pirma, mes tikime, kad Krikšto malonė yra būtina išganymui. Šie vaikai nėra pakrikštyti. Bet tai neturėtų lemti išvados, kad nesu danguje. Nors mūsų Bažnyčia mokė, kad krikštas yra būtinas išganymui, ji taip pat išmokė, kad Dievas gali pasiūlyti krikšto malonę tiesiogiai ir už fizinio krikšto akto ribų. Todėl Dievas gali pasirinkti pasiūlyti Krikšto malonę šiems vaikams savo pasirinktu būdu. Dievas suriša save su sakramentais, bet jų nesaisto. Todėl neturėtume jaudintis, kad šie vaikai miršta be išorinio krikšto akto. Dievas, norėdamas, gali lengvai jiems pasiūlyti šią malonę.
Antra, kai kurie pataria, kad Dievas žino, kuris iš abortą patyrusių vaikų būtų jį pasirinkęs ar ne. Nors jie niekada negyveno savo gyvenimo šiame pasaulyje, kai kurie spėlioja, kad puikus Dievo pažinimas apima žinojimą, kaip šie vaikai būtų gyvenę, jei turėtų galimybę. Tai tik spėlionės, tačiau tikrai yra galimybė. Jei tai tiesa, tada šie vaikai bus vertinami pagal Dievo moralės įstatymus ir nepriekaištingą jo laisvos valios pažinimą.
Trečia, kai kurie pataria, kad Dievas jiems siūlo išgelbėjimą panašiai, kaip jis jį siūlė angelams. Jiems suteikiama galimybė pasirinkti, kai jie atvyksta į Dievą, ir tas pasirinkimas tampa jų amžinuoju pasirinkimu. Kaip angelai turėjo pasirinkti, ar jie tarnaus Dievui su meile, ar su laisve, taip gali būti, kad šie vaikai turi galimybę pasirinkti arba atmesti Dievą mirties metu. Jei jie pasirenka mylėti ir tarnauti Dievui, jie yra išgelbėti. Jei jie pasirenka atstumti Dievą (kaip tai padarė trečdalis angelų), jie laisvai pasirenka pragarą.
Ketvirta, nėra teisinga sakyti, kad visi nutraukti, nutraukti ar gimę negyvi vaikai automatiškai eina į dangų. Tai paneigia jų laisvą pasirinkimą. Turime pasitikėti, kad Dievas leis jiems, kaip ir mums visiems, pasirinkti laisvą pasirinkimą.
Galiausiai turime visiškai užtikrintai tikėti, kad Dievas myli šiuos brangiausius vaikus daug labiau nei vienas iš mūsų kada nors sugebėjo. Jo gailestingumas ir teisingumas yra tobulas ir bus traktuojami pagal tą gailestingumą ir teisingumą.