„Daršanos“: įvadas į indų filosofiją

Daršanos yra filosofijos mokyklos, paremtos Vedomis. Jie yra šešių induistų raštų dalis, kiti penki yra šrutis, Smritis, Itihasa, Purana ir Agamas. Nors pirmieji keturi yra intuityvūs, o penktas - įkvepiantis ir emocionalus, daršanai yra intelektualūs induistų raštų skyriai. Daršanos literatūra yra filosofinio pobūdžio ir skirta išmoksliui, supratingumui ir intelektui apdovanotam mokslininkui. Nors „Itihasos“, „Puranos“ ir „Agamos“ yra skirtos masėms ir kreipiasi į širdį, daršanos - į intelektą.

Kaip klasifikuojama indų filosofija?
Induizmo filosofija turi šešis skirstymus - Šad-Daršana - šešis daršanus arba dalykų matymo būdus, paprastai vadinamus šešiomis sistemomis arba minties mokyklomis. Šeši filosofijos skyriai yra įrankiai įrodyti tiesą. Kiekviena mokykla savaip interpretavo, įsisavino ir susiejo įvairias Vedų dalis. Kiekviena sistema turi savo Sutrakarą, tai yra vienintelį didįjį išminčių, kuris susistemino mokyklos doktrinas ir įdėjo jas į trumpus aforizmus ar sutras.

Kokios yra šešios induizmo filosofijos sistemos?
Įvairios minties mokyklos yra skirtingi keliai, vedantys į tą patį tikslą. Šešios sistemos yra:

„Nyaja“: išminčius Gautama sukūrė Nyaya arba Indijos loginės sistemos principus. Nyaja laikoma būtina filosofinių tyrimų sąlyga.
Vaišešika: Vaišešika yra „Nyaya“ priedas. Išminčius Kanada sukūrė „Vaiseshika Sutra“.
Sankhya: Sage Kapila įkūrė Sankhya sistemą.
Joga: Joga yra Sankhya papildas. Sage'as Patandžali susistemino jogos mokyklą ir sukūrė jogos sutras.
„Mimamsa“: didysis išminčiaus Vyasos mokinys išminčius Jaimini sukūrė „Mimamsa“ mokyklos „Sutras“, paremtą ritualinėmis Vedų dalimis.
Vedanta: Vedanta yra Sankhya stiprinimas ir įgyvendinimas. Išminčius Badarajana sudarė Vedanta-Sutrą arba Brahma-Sutrą, kuri išdėstė Upanišadų mokymą.

Koks yra daršanų tikslas?
Visų šešių Daršanų tikslas yra pašalinti nežinojimą ir jo skausmo bei kančios padarinius, o laisvę, tobulumą ir amžiną palaimą pasiekti sujungus atskirą sielą ar Jivatmaną su Aukščiausia siela. Nyaya neišmanymą vadina Mithya Jnana arba melagingomis žiniomis. Sankhya tai apibrėžia kaip Aviveka arba nediskriminavimą tarp tikrojo ir nerealaus. Vedanta tai vadina Avidja arba nesąmone. Kiekviena filosofija siekia išnaikinti nežinojimą per žinias ar Džnaną ir pasiekti amžiną laimę.

Koks yra šešių sistemų tarpusavio ryšys
Sankaracharya laikotarpiu suklestėjo visos šešios filosofijos mokyklos. Šešios mokyklos yra suskirstytos į tris grupes:

„Nyaja“ ir „Vaišešika“
Sankhya ir joga
Mimamsa ir Vedanta
Nyaya ir Vaiseshika: Nyaya ir Vaiseshika pateikia patirties pasaulio analizę. Tyrinėdamas Nyaya ir Vaiseshika, žmogus išmoksta panaudoti savo intelektą, kad atrastų klaidas ir pažintų materialinę pasaulio sandarą. Jie organizuoja visus pasaulio dalykus į tam tikrus tipus ar kategorijas arba „Padarthas“. Jie paaiškina, kaip Dievas sukūrė visą šį materialų pasaulį su atomais ir molekulėmis, ir parodo kelią į Aukščiausią - Dievo - Žinojimą.

Sankhya ir joga: tyrinėjant Sankhya, galima suprasti evoliucijos eigą. Paskelbtas didžiojo išminčiaus Kapilos, laikomo psichologijos tėvu, Sankhya pateikia išsamų indų psichologijos supratimą. Jogos studijavimas ir praktika suteikia savikontrolės jausmą ir proto bei jutimų valdymą. Jogos filosofija susijusi su meditacija ir Vrittis ar minčių bangų valdymu ir parodo proto ir pojūčių drausminimo būdus. Tai padeda ugdyti proto susikaupimą ir susikaupimą ir patekti į viršsąmoningą būseną, vadinamą Nirvikalpa Samadhi.

„Mimamsa“ ir „Vedanta“: „Mimamsa“ susideda iš dviejų dalių: „Purva-Mimamsa“ yra susijusi su Vedų Karmos-Kanda, kuri susijusi su veiksmu, ir „Uttara-Mimamsa“ su Jnana-Kanda, kuri užsiima žiniomis. Pastarasis taip pat žinomas kaip „Vedanta-Darshana“ ir yra induizmo kertinis akmuo. Vedantos filosofija išsamiai paaiškina Brahmano arba amžinosios būtybės prigimtį ir parodo, kad atskira siela iš esmės yra identiška Aukščiausiajam Aš. Jame pateikiami metodai, kaip pašalinti Avidją ar nežinojimo šydą ir įsilieti į palaimos vandenyną, tai yra Brahmaną. Praktikuojant Vedantą, galima pasiekti dvasingumo viršūnę arba dieviškąją šlovę ir vienybę su Aukščiausiaja Esybe.

Kokia Indijos filosofijos sistema tenkina labiausiai?
Vedanta yra labiausiai patenkinanti filosofinė sistema, kuri, išsivysčiusi iš Upanišadų, pakeitė visas kitas mokyklas. Pasak Vedantos, savirealizacija arba Džana yra pagrindinis dalykas, o ritualas ir garbinimas yra tik aksesuarai. Karma gali pakelti vieną į dangų, tačiau ji negali sunaikinti gimimo ir mirties ciklo ir negali suteikti amžinos laimės ir nemirtingumo.