Fr Luigi Maria Epicoco Evangelijos komentaras: Mk 7, 1–13

Jei akimirkai mums pavyktų neskaityti evangelijos moralistiškai, galbūt sugebėtume nujausti didžiulę pamoką, slypinčią šios dienos istorijoje: „Tada fariziejai ir keletas Rašto žinovų iš Jeruzalės susirinko aplink jį. Pamatę, kad kai kurie jo mokiniai valgė maistą nešvariomis, tai yra neplautomis rankomis (...), tie fariziejai ir Rašto žinovai jo paklausė: "Kodėl jūsų mokiniai elgiasi ne pagal senolių tradicijas, o ima maistą nešvariomis rankomis?" ".

Neišvengiama nedelsiant stoti į Jėzaus pusę skaitant apie šį elgesio būdą, tačiau prieš pradėdami žalingą antipatiją Rašto žinovams ir fariziejams, turėtume suvokti, kad tai, ką Jėzus jiems priekaištauja, yra ne Rašto žinovai ir fariziejai, o pagunda turėti religinis požiūris tik į tikėjimą. Kalbėdamas apie „grynai religinį požiūrį“ turiu omenyje tam tikrą visiems žmonėms būdingą savybę, kurioje psichologiniai elementai simbolizuojami ir išreiškiami ritualinėmis ir šventomis kalbomis, tiksliai religinėmis. Tačiau tikėjimas tiksliai nesutampa su religija. Tikėjimas yra didesnis už religiją ir religingumą.

Tai reiškia, kad jis netinka valdyti, kaip tai daro visiškai religinis požiūris, psichologinius konfliktus, kuriuos sukeliame savyje, tačiau jis tarnauja lemiamam susitikimui su Dievu, kuris yra asmuo, o ne tiesiog moralės ar doktrinos. Aiškus diskomfortas, kurį patiria šie Rašto aiškintojai ir fariziejai, atsiranda dėl santykio su purvu, nešvarumu. Jiems tai tampa šventu apsivalymu, susijusiu su nešvariomis rankomis, tačiau jie mano, kad per tokio pobūdžio praktiką gali išnaikinti visas atliekas, kurias žmogus kaupia savo širdyje. Tiesą sakant, lengviau nusiplauti rankas nei konvertuoti. Jėzus nori jiems tiksliai pasakyti: religingumo nereikia, jei tai būdas niekada nepatirti tikėjimo, tai yra to, kas svarbu. Tai tik veidmainystės forma, užmaskuota kaip šventa. AUTORIUS: Don Luigi Maria Epicoco