Santuoka pagal Bibliją

Santuoka yra svarbi krikščioniškojo gyvenimo problema. Santuokos rengimo ir tobulinimo tema yra skirta daugybė knygų, žurnalų ir santuokos konsultavimo šaltinių. Biblijoje yra daugiau nei 500 nuorodų į Senojo ir Naujojo Testamento žodžius „vedybos“, „vedęs“, „vyras“ ir „žmona“.

Krikščioniška santuoka ir skyrybos šiandien
Remiantis statistine įvairių demografinių grupių analize, santuoka, kuri prasideda dabar, yra maždaug 41–43 proc. Glenn T. Stanton, „Global Insight“, skirto kultūros ir šeimos atnaujinimui, direktorius ir vyresnysis santuokos ir seksualumo analitikas „Focus on the Family“, atskleidžia, kad evangelikai krikščionys, kurie reguliariai lankosi bažnyčios skyrybose, yra mažesni. 35%, palyginti su pasaulietinėmis poromis. Panašios tendencijos pastebimos katalikų ir protestantų, veikiančių fronto linijose, praktikoje. Atvirkščiai, nominalūs krikščionys, retai arba niekada nelankantys bažnyčios, turi didesnį skyrybų procentą nei pasaulietinės poros.

Stantonas, kuris taip pat yra knygos „Kodėl santuoka yra svarbus: priežastys, kodėl reikia tikėti santuoka postmodernioje visuomenėje“ autorius, praneša: „Religinis įsipareigojimas, o ne vien tik religinė priklausomybė, prisideda prie aukštesnio santuokinės sėkmės lygio“.

Jei tikras įsipareigojimas savo krikščioniškajam tikėjimui sudarys tvirtesnę santuoką, galbūt Biblijoje tikrai yra ką pasakyti šia tema.

Vestuvės buvo skirtos draugystei ir intymumui
Viešpats Dievas pasakė: „Nedera žmogui būti vienam. Aš padarysiu jam tinkamą pagalbą '... o jis miegodamas paėmė vieną iš vyro šonkaulių ir uždarė vietą mėsa.

Tada Viešpats Dievas padarė moterį iš šonkaulio, kurį jis buvo paėmęs iš vyro, ir atvedė ją pas vyrą. Vyras pasakė: „Tai dabar yra mano kaulų kaulas ir mano kūno minkštimas; ji bus vadinama „moterimi“, nes ją atėmė vyras “. Dėl šios priežasties vyras paliks savo tėvą ir motiną bei prisijungs prie jo žmonos, ir jie taps vienu kūnu. Pradžios knyga 2:18, 21–24, NIV)
Čia matome pirmąją vyro ir moters sąjungą: inauguracinę santuoką. Iš šio Pradžios knygos teksto galime daryti išvadą, kad vedybos yra Dievo idėja, kurią sukūrė ir sukūrė Kūrėjas. Taip pat atrandame, kad kompanija ir intymumas yra Dievo santuokos plano pagrindas.

Vyrų ir moterų vaidmenys santuokoje
Nes vyras yra jo žmonos galva, nes Kristus yra jo kūno, bažnyčios, galva; jis atidavė savo gyvenimą būti savo Gelbėtoju. Kaip ir bažnyčia paklūsta Kristui, taip ir žmonos turi atsiduoti savo vyrams.

Jūs, vyrai, turite mylėti savo žmonas ta pačia meile, kurią Kristus parodė bažnyčiai. Ji atidavė savo gyvenimą, kad jis būtų šventas ir švarus, nuplautas krikšto ir Dievo žodžio, ir tai padarė, kad pristatytų save kaip šlovingą bažnyčią be dėmių, raukšlių ar kitų trūkumų. Užuot tai padariusi, ji bus šventa ir nepriekaištinga. Taip pat vyrai turėtų mylėti savo žmonas tiek, kiek myli savo kūną. Nes vyras tikrai myli save, kai myli savo žmoną. Niekas nekenčia savo kūno, bet juo rūpinasi mylėdamasis, kaip ir Kristus rūpinasi savo kūnu, kuris yra bažnyčia. Ir mes esame jo kūnas.
Kaip rašoma šventraščiuose: „Vyras palieka savo tėvą ir motiną ir prisijungia prie savo žmonos, o abu yra vieningi“. Tai yra didžiulė paslaptis, tačiau tai parodo, kaip Kristus ir bažnyčia yra viena. Efeziečiams 5: 23-32, NLT)
Šis santuokos vaizdas efeziečiais išsiplečia į kažką daug platesnio nei draugystė ir intymumas. Santuokos santykiai iliustruoja Jėzaus Kristaus ir bažnyčios santykį. Vyrai yra kviečiami palikti gyvenimą aukojant meilę ir ginant žmonas. Kuri žmona saugiai ir mylimo mylimo vyro apkabinimuose nesutiks?

Vyrai ir žmonos yra skirtingi, bet lygūs
Taip pat ir jūsų žmonos turi priimti savo vyro autoritetą, net ir tų, kurie atsisako priimti Gerąją Naujieną. Tavo dieviškas gyvenimas pasakys jiems geriau nei bet kuris žodis. Jie bus laimėti pažiūrėjus į jūsų gryną ir dievišką elgesį.
Nesijaudinkite dėl išorinio grožio ... Turėtumėte būti žinomas dėl grožio, kuris kyla iš vidaus, dėl nesustabdomo švelnios ir ramios dvasios grožio, kuris yra toks brangus Dievui ... Taip pat ir jūs vyrai turite gerbti savo žmonas. Gydyk tai supratingai, gyvendamas kartu. Jis gali būti silpnesnis už tave, bet jis yra tavo lygiavertis partneris Dievo dovanai naujam gyvenimui. Jei su ja nesielgsite taip, kaip turėtumėte, jūsų maldos nebus išklausytos. (1 Petras 3: 1-5, 7, NLT)
Kai kurie skaitytojai iškris čia pat. Pasakyti vyrams, kad jie imtųsi autoritetingo vaidmens santuokoje, ir žmonoms - pristatyti, šiandien nėra populiari direktyva. Vis dėlto ši santuokos tvarka apibūdina Jėzaus Kristaus ir jo nuotakos, bažnyčios, santykius.

Ši 1 knygos eilutė papildomai skatina žmonas atsiduoti savo vyrams, net ir nepažįstantiems Kristaus. Nors tai yra sunkus iššūkis, stichija žada, kad žmonos dieviškasis pobūdis ir vidinis grožis užkariaus vyrą efektyviau nei jo žodžiai. Vyrai turi gerbti savo žmonas, būti malonūs, malonūs ir supratingi.

Tačiau jei nebūsime atsargūs, Biblijoje sakoma, kad vyrai ir moterys yra lygiaverčiai partneriai dovanodami naują gyvybę. Nors vyras vykdo valdžios ir įsakymo vaidmenį, o žmona atlieka paklusnumo vaidmenį, abu yra lygiaverčiai paveldėtojai Dievo karalystėje. Jų vaidmenys yra skirtingi, bet vienodai svarbūs.

Santuokos tikslas yra augti kartu šventume
1 Korintiečiams 7: 1-2

... Vyrui gera nesituokti. Bet kadangi yra tiek daug amoralumo, kiekvienas vyras turėtų turėti savo žmoną, o kiekviena moteris turėtų savo vyrą. (NIV)
Ši stichija rodo, kad geriau nesituokti. Tie, kurie yra sunkiose santuokose, greitai sutiks. Per visą istoriją buvo manoma, kad gilesnį atsidavimą dvasingumui galima pasiekti per gyvenimą, skirtą celibatui.

Ši eilutė nurodo seksualinį amoralumą. Kitaip tariant, geriau susituokti, nei būti seksualiai amoraliam. Bet jei mes išsiaiškintume, kaip įtraukti visas amoralumo formas, lengvai įtrauktume egocentrizmą, godumą, norą valdyti, neapykantą ir visas problemas, kylančias užmezgant intymius santykius.

Ar gali būti, kad vienas giliausių santuokos tikslų (be dauginimosi, intymumo ir draugystės) yra priversti mus susitaikyti su savo charakterio trūkumais? Pagalvokite apie elgesį ir požiūrius, kurių niekada nematysime ar niekada nematysime už intymių santykių ribų. Jei leidžiame santuokos iššūkiams priversti mus susipriešinti, mes vykdome didžiulę dvasinę discipliną.

Savo knygoje „Šventoji santuoka“ Gary Thomas užduoda šį klausimą: „O kas būtų, jei Dievas planuotų santuoką labiau padaryti mus šventaisiais nei padaryti mus laimingus?“ Ar gali būti, kad kažkas yra giliau Dievo širdyje, nei tik padaro mus laimingus?

Be jokios abejonės, sveika santuoka gali būti didžiulės laimės ir pasitenkinimo šaltinis, tačiau Tomas pasiūlo ką nors dar geresnio, kažkokio amžino - santuoka yra Dievo įrankis, kad padarytume mus panašesnius į Jėzų Kristų.

Dievo plane esame pašaukti nustatyti savo siekius mylėti ir tarnauti sutuoktiniui. Per santuoką mes išmokstame meilės, pagarbos, garbės ir to, kaip atleisti ir būti atleistam. Mes suprantame savo trūkumus ir augame iš tos vizijos. Mes ugdome tarno širdį ir priartėjame prie Dievo, todėl atrandame tikrąją sielos laimę.