Mirtina nuodėmė: ką reikia žinoti ir kodėl jos negalima pamiršti

Mirtina nuodėmė yra bet koks veiksmas, netinkamas elgesys, prisirišimas ar įžeidimas prieš Dievą ir protą, padarytas sąmoningai ir tyčia. Mirtinos nuodėmės pavyzdžiai gali būti nužudymas, seksualinis amoralumas, vagystės, taip pat kai kurios nuodėmės, kurios, manoma, yra nedidelės, bet padarytos visiškai suvokiant savo blogį, pavyzdžiui, geismo, apgaulės, godumo, tingumo, pykčio, pavydo ir pasididžiavimo nuodėmės.

Katalikų katekizmas aiškina, kad „mirtina nuodėmė yra radikali žmogaus laisvės galimybė, kaip ir pati meilė. Dėl to prarandama labdara ir atimama pašvenčianti malonė, ty malonės būsena. Jei neatperka Dievo atgaila ir atleidimas, tai lemia pašalinimą iš Kristaus karalystės ir amžiną pragaro mirtį, nes mūsų laisvė turi galią rinktis amžinai, negrįždama atgal. Tačiau nors galime spręsti, kad poelgis savaime yra sunkus nusikaltimas, žmonių teisimą turime patikėti Dievo teisingumui ir gailestingumui “. (Katalikų katekizmas Nr. 1427)

Žmogus, miręs mirtinos nuodėmės būsenoje, bus amžinai atskirtas nuo Dievo ir dangiškosios bendrijos džiaugsmų. Jie amžinybę praleis pragare, o tai paaiškina katalikų katekizmo žodyne yra „galutinio savęs atmetimo nuo bendrystės su Dievu ir palaimintuoju būsena. Skirta tiems, kurie atsisako savo nuožiūra tikėti ir atsiversti iš nuodėmės net savo gyvenimo pabaigoje “.

Gyvųjų laimei, visos nuodėmės, tiek mirtinos, tiek veniškos, gali būti atleistos, jei žmogus tikrai gailisi, gailisi ir daro viską, kas būtina atleidimui. Atgailos ir susitaikymo sakramentas yra laisvės ir atsivertimo sakramentas pakrikštytiems, darantiems mirtiną nuodėmę, o veninės nuodėmės išpažinimas sakramentinėje išpažintyje yra labai rekomenduojama praktika. (Katekizmas # 1427-1429).