Šventasis Rožinis: malda, kuri gniuždo gyvatės galvą

Tarp garsiųjų Don Bosco „sapnų“ yra vienas, kuris aiškiai susijęs su Šventuoju Rožančių. Pats Donas Bosco vieną vakarą, po maldos, pasakė savo jaunimui.

Jis svajojo būti su savo berniukais, žaidžiančiais, o atvyko nepažįstamasis, kuris pakvietė jį eiti kartu. Atvykęs į netoliese esančią preriją, nepažįstamasis nurodo Don Bosco, žolėje, labai ilgą ir didelę gyvatę. Išsigandęs dėl šio vaizdo, Don Bosco norėjo pabėgti, tačiau nepažįstamasis ramino, kad gyvatė jam nepakenks; iškart po to nepažįstamasis nuėjo pasiimti virvės, kad ją paduotų Donui Bosco.

"Griebk šią virvę už vieno galo, - pasakė nepažįstamasis, - aš paimsiu kitą jos galą, tada eisiu į priešingą pusę ir pakabinsiu virvę ant gyvatės, kad ji nukristų ant nugaros."

Don Bosco nenorėjo susidurti su tuo pavojumi, tačiau nepažįstamasis jį nuramino. Tada, perėjęs į kitą pusę, nepažįstamasis pakėlė virvę, kad suplaktų su ja roplio galą, kuris, suirzęs, šoko sukdamas galvą atgal, norėdamas kandžioti virvę, bet vietoj to liko surištas tarsi kilpa.

„Laikyk virvę tvirtai!“ - sušuko nepažįstamasis. Tada virvės galą jis pririšo rankoje prie kriaušės; tada jis paėmė iš Don Bosco kitą galą, kad pririštų prie lango grotelių. Tuo tarpu gyvatė įsisiautėjo, bet jos mėsa plyšo, kol nugaišo, sumažėjo iki nulupto griaučio.

Gyvatei mirus, nepažįstamasis atrišo virvę nuo medžio ir nuo turėklų, kad virvę vėl įdėtų į dėžę, kurią uždarė ir vėl atidarė. Tuo tarpu jaunimas susirinko pas Don Bosco taip pat pažiūrėti, kas yra toje dėžėje. Jie ir Don Bosco nustebo pamatę, kaip virvė išdėstyta taip, kad suformuotų žodžius „Sveika, Marija“.

„Kaip matote, - tada pasakė nepažįstamasis, - gyvatė pavaizdavo velnią ir virvę simbolizuoja Rožančių, kuris yra iš Ave Maria, ir kuriuo galima įveikti visas pragariškas gyvates“.

Susmulkink gyvatės galvą
Guodžia tai žinoti. Šventojo Rožinio malda galime susidurti ir mirtinai užmušti „visas pragariškas gyvates“, tai yra, visas velnio, kuris pasaulyje dirba dėl mūsų pražūties, pagundas ir užpuolimus, kaip aiškiai moko šv. Jonas Evangelistas, kai jis rašo: „Visa tai tai yra pasaulyje: kūno geismas, akių geismas ir pasididžiavimas gyvenimu ... Ir pasaulis praeina su savo geismu, bet kas vykdo Dievo valią, tas lieka per amžius "(1 Jn 2,16, XNUMX).

Todėl pagundose ir piktojo pinklėse Rožančiaus malda yra pergalės garantas. Tačiau turime griebtis pasitikėjimo ir atkaklumo. Kuo sunkesnė yra sielų priešo pagunda ar užpuolimas, tuo labiau turime prisirišti prie šventojo Rožinio ir atkakliai maldoje, kuri mus gali išlaisvinti ir išgelbėti pergalės malone, kurią dieviškoji Motina visada nori mums duoti, kai kreipiamės į ją su primygtinumas ir pasitikėjimas.

Palaimintasis Alanas, didysis Rožinio apaštalas, tarp daugybės gražių dalykų, užrašytų ant Rožinio, ryškiai patvirtino Rožinio galą ir Sveika, Marija: „Kai sakau„ Ave Maria “- rašo„ Palaimintasis Alano “, dangus džiaugiasi, stebina visumą. žemė, šėtonas bėga, dreba pragaras ..., kūnas prisijaukina ... ».

Dievo Tarną, tėvą Anselmo Trèvesą, žavėtiną kunigą ir apaštalą, kadaise užpuolė siaubinga ir skausmingiausia pagunda prieš tikėjimą. Visomis jėgomis prisirišo prie Rožinio, pasitikėdamas malda ir užsispyręs, o kai išsivadavo, pagaliau galėjo patikėti: "Bet aš nešioju keletą karūnų!"

Donas Boskas su savo „svajone“ moko mus patikinti, kad gerai naudojama Šventojo Rožinio karūna yra velnio pralaimėjimas, būtent Nekalto Prasidėjimo papėdė sugniuždo gundančios gyvatės galvą (plg. Pr 3,15, XNUMX). Šventasis Pranciškus de Salezas taip pat visada nešiojosi Rožinį, o kai jis buvo arti mirties, gavęs Šventąjį aliejų su ligonių patepimu, Rožančių buvo pririštas prie rankos, kaip ginklas atmesti bet kokį sielos priešo užpuolimas.

Šventieji su savo pavyzdžiais mums garantuoja ir patvirtina, kad tai yra būtent tas atvejis: palaiminta Šventojo Rožinio karūna, naudojama pasitikint ir atkakliai, visada laimi prieš mūsų sielos priešą. Taip pat laikykimės prisirišę prie jo, todėl visada nešiokis jį su savimi, kad galėtume naudoti kiekvienu pavojumi savo sielai.