Šventasis Rožinis: vainiko brangumas

Šventasis Rožinis: vainiko brangumas

Norint suprasti rožinio brangumą, pakaks žinoti labai skaudžią šventojo kankinio tėvo Tito Brandsmos, olandų karmelitų brolio, nacių suimto ir išvežto į Dachau koncentracijos stovyklą istoriją, kur jis patyrė netinkamą elgesį ir kančias iki pat kankinio mirties (1942 m.). ), vėliau Bažnyčios paskelbta „palaimintuoju“ kaip tikėjimo kankinė.

Koncentracijos stovykloje jie iš jo paėmė viską: mišiolą, brevijorių, karūną. Paliktas be nieko, palaimintasis Titas galėjo tik melstis, todėl prisidėjo prie nenutrūkstamos Šventojo Rožinio maldos, pirštais skaičiuodamas krušos Mariją. Galiausiai jaunas kalėjimo draugas padarė jam karūną su mažais medžio gabalėliais, perrištais plonomis varinėmis vielomis, ant kailio sagties iškirpdamas mažą kryžių, kad nieko nepastebėtų; bet ant šio kryžiaus palaimintasis Titas meldžiantis pailsino ranką, pajutęs įspūdį, kad jis pasiremdamas Jėzaus kryžiumi sekinančiu keliu, kurį jis turėjo eiti kasdien, eidamas į priverstinį darbą. Kas gali pasakyti, su kokia meile palaimintasis Titas naudojo tą kaimišką ir prasmingą Rožinio vainiką su tomis medžio ir vario vielomis? Tai iš tikrųjų simbolizavo skaudžią koncentracijos stovyklos realybę, tačiau būtent dėl ​​šios priežasties jam tai buvo brangiausias brangakmenis, kurį jis turėjo, naudodamas jį su kankinio aistra, naudodamasis kuo daugiau deklamuodamas rožančių be skaičiaus.

Palaimintojo Tito sesuo Gastche turėjo tą kankinio karūną ir saugo ją kaip brangų relikviją savo ūkyje netoli Bolwardo. Toje Rožinio karūnoje galima perskaityti visus skaudulius ir kruvinas kančias, visas maldas ir meilę, visus jėgas ir apleidimą šventojo kankinio, kuris pasiaukojo ir paaukojo save Dievo Motinos rankose, vienintelį paguodą. ir malonės palaikymas.

Karūna: tokia kukli, bet tokia puiki!
Karūnos brangumas yra toks pat didelis, kaip ir malda, einanti per tuos kokoso ar medžio grūdus, plastiką ar kitą medžiagą. Būtent ant tų grūdų praeina pačios karščiausios ir aistringiausios, skaudžiausios ir skaudžiausios, džiaugsmingiausios ir vilties teikiančios maldos ketinimai dieviškame gailestingume ir Rojaus džiaugsmuose. Ant tų grūdų, kurie praeina meditacijų apie labiausiai neišaiškinamas dieviškąsias paslaptis: Žodžio įsikūnijimas (džiaugsmingose ​​paslaptyse), Jėzaus Mokytojo ir Išganytojo Apreiškimas (šviečiančiose paslaptyse), visuotinis Atpirkimas (skausmingose ​​paslaptyse), Šlovinimas Dangaus karalystė (šlovingose ​​paslaptyse).

Šventojo Rožinio karūna yra toks kuklus ir prastas objektas, bet toks puikus! Palaiminta karūna yra nematomas, bet neišsenkantis malonių ir palaiminimų šaltinis, nors paprastai ir labai vertingas, be išorinių ženklų, kuris ją džiugintų kaip tokį veiksmingą malonės instrumentą. Be to, pagal Dievo stilių mažus ir nenuoseklius dalykus reikia daryti dideliems dalykams, kad niekas niekada negalėtų pasigirti savo jėgomis, kaip šv. Paulius rašo: „Viešpats pasirinko dalykus, kurie neturi nuoseklumo, kad juos supainiotų. kurie tiki, kad tai turi “(1 Kor 1,27, XNUMX).

Šiuo atžvilgiu naivi, bet reikšminga mažojo Jėzaus Vaiko šventosios Terezos patirtis yra graži: kartą ji vaikystėje nuėjo išpažinties ir padovanojo savo išpažintojui savo palaimintąjį rožinį. Ji pati pasakoja, kad iškart po to norėjo nuodugniai išnagrinėti, kas nutiko koplytėlei po kunigo palaiminimo, ir praneša, kad būdamas vakaras: „Aš atvykau po žibinto stulpu ir, išėmęs tuo metu palaimintą vainiką, jį apsukau ir Aš pasisukau į visas puses “: ji norėjo suvokti,„ kaip pagaminama palaiminta karūna “, manydama, kad po kunigo palaiminimo pavyko pavykti suprasti malonės vaisingumo priežastį, kurią kapeliukas sukelia maldai Rožinio.

Svarbu suvokti šios karūnos brangumą, atsargiai laikydami ją kaip kelionės draugą šioje tremties žemėje iki pat pomirtinio gyvenimo. Tegu tai visada mus lydi kaip slaptą malonių gyvybei ir mirčiai šaltinį. Niekam neleidžiame to iš mūsų atimti. Šv. Jonas Krikštytojas de la Salle, įsimylėjęs Šventąjį Rožinį, nepaisant to, kad skurdo požiūriu yra labai griežtas, savo pašvęstųjų asmenų bendruomenėms jis norėjo, kad kiekviena religija savo kameroje turėtų didžiulę Rožinio karūną ir Nukryžiuotąjį, kuris yra vienintelis jo „turtas“ gyvenime. ir mirtyje. Mes taip pat mokomės.
Šaltinis: Maldos Jėzui ir Marijai