Kryžiaus ženklas: jo galia, nauda, sakramentas kiekvienai akimirkai
Paprasta padaryti, ji gina mus nuo blogio, apsaugo nuo velnio išpuolių ir verčia mus gauti brangių malonių iš Dievo.
Ketvirtojo amžiaus pabaigoje prie pušies susirinkusi gausybė žmonių su jauduliu laukė jaudinančio epizodo epilogo. Vyskupas San Martino di Tūras pagavo pagonių šventyklą ir nusprendė nupjauti pušį, buvusią šalia tos vietos, kuri buvo stabmeldiškos pamaldos objektas. Daugybė pagonių tam priešinosi ir pateikė iššūkį: jie būtų sutikę iškirsti „šventąjį medį“, jei šventasis, kaip savo tikėjimo į Kristų įrodymas, būtų pasirengęs likti po juo susietas, o patys jie pjovė.
Taigi tai buvo padaryta. Ir per energingą kirvio smūgį per trumpą laiką bagažinė ėmė kaboti ... Dievo žmogaus galvos kryptimi. Pagonys nuožmiai tuo džiaugėsi, o krikščionys su nerimu žiūrėjo į savo šventąjį vyskupą. Jis padarė kryžiaus ženklą, o pušis, tarsi stumiamas galingo vėjo gūsio, nukrito kitoje pusėje ant ironiškiausių Tikėjimo priešų. Šia proga daugelis atsivertė į Kristaus bažnyčią.
Atgal į apaštalų laikus
Pagal tradiciją, kurią patvirtina Bažnyčios tėvai, kryžiaus ženklas datuojamas apaštalų laikais. Kai kurie teigia, kad pats Kristus per savo šlovingą Žengimą į dangų palaimino mokinius šiuo savo Atpirkimo kančios simboliu. Apaštalai ir, be to, mokiniai, savo misijose būtų skleidę šį atsidavimą. Jau antrame amžiuje pirmasis krikščionis lotynų kalbos rašytojas Tertullianas ragino: „Už visus savo veiksmus, kai einame ar išeiname, kai apsirengiame ar išsimaudome, sėdime prie stalo ar uždegame žvakę, kai einame miegoti ar atsisėsk, savo darbo pradžioje padarykime kryžiaus ženklą “. Šis palaimintas ženklas yra malonių proga tiek svarbiausiomis, tiek pačiomis paprastiausiomis krikščioniško gyvenimo akimirkomis. Jis mums pateikiamas, pavyzdžiui, įvairiais sakramentais: Krikštynose, kai Jam priklausantis asmuo yra pažymėtas Kristaus kryžiumi, Patvirtinime, kai gauname šventą aliejų ant kaktos, arba vėlgi, paskutinę valandą. mūsų gyvenimo, kai mums atleidžiamas Ligonių patepimas. Kryžiaus ženklą darome maldų pradžioje ir pabaigoje, eidami priešais bažnyčią, priimdami kunigo palaiminimą, kelionės pradžioje ir kt.
Prasmės kupinas atsidavimas
Kryžiaus ženklas turi nesuskaičiuojamą reikšmę, tarp kurių ypač verta paminėti: atsidavimo Jėzui Kristui aktą, Krikšto atnaujinimą ir pagrindinių mūsų Tikėjimo tiesų skelbimą: Šventąją Trejybę ir Atpirkimą.
Tai daro taip pat turtinga simbolika ir laikui bėgant patyrė tam tikrų pokyčių.
Atrodo, kad pirmasis iš jų buvo kilęs dėl ginčo su monofizitų sekta (V a.), Kuris kryžiaus ženklą padarė naudodamas tik vieną pirštą, o tai reiškia, kad Kristaus asmenyje dieviškasis ir žmogiškasis jie buvo sujungti vienoje prigimtyje. Priešindamiesi šiai melagingai doktrinai, krikščionys praėjo padaryti kryžiaus ženklą sujungdami tris pirštus (nykštį, rodyklę ir vidurinį pirštą), pabrėždami savo Šventosios Trejybės garbinimą ir uždėdami kitus pirštus ant delno, simbolizuodami dviguba Jėzaus prigimtis (dieviška ir žmogiška). Be to, visoje Bažnyčioje šio amžiaus krikščionys kryžiaus ženklą padarė priešinga kryptimi, nei naudojama šiandien, tai yra iš dešiniojo peties į kairę.
Inocentas III (1198-1216), vienas didžiausių viduramžių popiežių, simboliškai paaiškino šį kryžiaus ženklo padarymo būdą: „Kryžiaus ženklas turi būti daromas trimis pirštais, nes tai daroma su Šventosios Trejybės iškvietimas.
Kelias turi būti iš viršaus į apačią ir iš dešinės į kairę, nes Kristus nusileido iš Dangaus į žemę ir perėjo iš žydų (dešinėje) į pagonis (kairėje). “Šiuo metu ši forma ir toliau naudojama tik Rytų katalikų apeigose.
XIII amžiaus pradžioje kai kurie tikintieji, mėgdžiodami kunigo būdą suteikti palaiminimą, plokščia ranka pradėjo daryti kryžiaus ženklą iš kairės į dešinę. Pats popiežius pasakoja šio pokyčio priežastį: „Šiuo metu yra keletas, kurie kryžiaus ženklą iš kairės į dešinę reiškia, kad iš kančios (kairės) galime pasiekti šlovę (dešinėje), kaip atsitiko su Kristumi kylant į dangų. (Kai kurie kunigai) tai daro taip, ir žmonės bando juos mėgdžioti “. Ši forma galiausiai tapo įprasta visoje Bažnyčioje Vakaruose ir tokia yra iki šiol.
Naudingas poveikis
Kryžiaus ženklas yra pats seniausias ir pagrindinis sakramentas, terminas, reiškiantis „šventas ženklas“, kuriuo sakant sakramentus imituojant, „daugiausia sakoma apie dvasinius padarinius, kurie gaunami maldaujant Bažnyčiai“ (CIC, can. 1166). Tai gina mus nuo blogio, apsaugo nuo velnio užpuolimų ir daro Dievo malonę palankią. Šventasis Gaudentijus (IV rinkinys) patvirtina, kad bet kokiomis aplinkybėmis tai yra „nenugalimas krikščionių ginklas“.
Tikintiesiems, kurie buvo varginami ar gundomi, Bažnyčios tėvai patarė kryžiaus ženklą kaip priemonę, užtikrinančią veiksmingumą.
Šventąjį Benediktą Norcijoje, trejus metus gyvenus atsiskyrėliu Subiaco mieste, ieškojo netoliese gyvenanti vienuolių grupė, kuri paprašė jo sutikti būti savo viršininku. Tačiau kai kurie vienuoliai nepritarė šiam planui ir bandė jį nužudyti, siūlydami jam užnuodytą duoną ir vyną. Kai šv. Benediktas ant maisto padarė kryžiaus ženklą, vyno taurė sulūžo, o varna nulėkė prie duonos, paėmė ją ir išsinešė. Šis faktas ir šiandien atsimenamas „Šv. Benedikto medalyje“.
Sveika, o kryžiumi, mūsų vienintelė viltis! Kristaus kryžiuje ir tik juo turime pasitikėti. Jei tai palaiko mus, mes nenukrisime, jei tai yra mūsų prieglobstis, mūsų neatstos, jei tai yra mūsų stiprybė, ko galime bijoti?
Vadovaudamiesi Bažnyčios tėvų patarimais, niekada nedarykite gėdos jausmo, kai tai darote prieš kitus, ar nepaisykite šio veiksmingo sakramento, nes tai visada bus mūsų prieglobstis ir apsauga.