Stebuklingo medalio prasmė pagal madoną

Reikšmės

Medalio averse įspausti žodžiai ir vaizdai išreiškia žinią su trimis glaudžiai susijusiais aspektais.

„O Marija, pradėta be nuodėmės, melski už mus, kurie kreipiamės į Tave“.

… Stebuklingas

Praėjus keliems mėnesiams po apsireiškimų, sesuo Kotryna, išsiųsta į Engheino prieglobstį (Paryžius, 12 m.) globoti senolius, išėjo į darbą. Tačiau vidinis balsas primygtinai reikalauja: medalis turi būti išmuštas. Catherine apie tai pasakoja savo nuodėmklausiui tėvui Aladeliui.

1832 m. vasarį Paryžiuje kilo siaubinga choleros epidemija, nusinešusi daugiau nei 20.000 2.000 mirčių. Birželio mėnesį Labdaros dukterys pradeda dalyti pirmuosius XNUMX medalių, kuriuos sukūrė tėvas Aladelis.

Išgydymai daugėja, taip pat apsaugos ir atsivertimai. Tai buvo nepaprastas įvykis. Paryžiaus žmonės medalį pavadino „stebuklingu“.

1834 m. rudenį medalių jau buvo daugiau nei 500.000 1835. 1839 metais visame pasaulyje jų jau buvo per milijoną. 1876 m. medalis buvo išplatintas daugiau nei dešimties milijonų egzempliorių tiražu. XNUMX ​​m., mirus seseriai Caterinai, medalių jau buvo daugiau nei milijardas!

…ryškus

Čia mums aiškiai atsiskleidžia Marijos tapatybė: Mergelė Marija yra Nekaltoji nuo prasidėjimo. Iš šios privilegijos, kylančios iš jos Sūnaus Jėzaus Kristaus kančios nuopelnų, išplaukia visa jos užtarimo galia, kuria ji naudojasi tiems, kurie jai meldžiasi. Ir būtent dėl ​​šios priežasties Mergelė kviečia visus vyrus gyvenimo sunkumuose kreiptis į ją.

8 m. gruodžio 1854 d. Pijus IX paskelbė Nekaltojo Prasidėjimo dogmą: Marija dėl ypatingos malonės, kuri jai buvo suteikta prieš Atpirkimą, nusipelnė jos Sūnaus, nuo prasidėjimo yra be nuodėmės.

Po ketverių metų, 1858 m., Lurdo apsireiškimai patvirtino, kad Bernadetta Soubirous yra Dievo Motinos privilegija.

Jo kojos remiasi į Žemės rutulio vidurį ir suspaudžia gyvatės galvą

Pusrutulis yra žemės rutulys, pasaulis. Gyvatė, kaip ir žydai bei krikščionys, simbolizuoja šėtoną ir blogio jėgas.

Pati Mergelė Marija dalyvauja dvasinėje kovoje, kovoje su blogiu, kurio kovos laukas yra mūsų pasaulis. Marija kviečia mus įeiti į Dievo logiką, kuri nėra šio pasaulio logika. Tai autentiška malonė, atsivertimo malonė, kurią krikščionis turi prašyti, kad Marija perduotų pasauliui.

Jo rankos atviros, o pirštus puošia brangakmeniais apklijuoti žiedai, iš kurių išeina spinduliai, kurie krenta ant žemės, sklinda žemyn.

Šių spindulių spindesys, kaip ir Kotrynos aprašytas apsireiškimo grožis ir šviesa, primena, pateisina ir puoselėja mūsų pasitikėjimą Marijos (žiedų) ištikimybe savo Kūrėjui ir jos vaikams, jos įsikišimo veiksmingumu. (malonės spinduliai, krintantys žemėje) ir paskutinėje pergalėje (šviesa), nes ji pati, pirmoji mokinė, yra pirmasis išgelbėtųjų vaisius.

... skausminga

Medalio reverse yra raidė ir atvaizdai, kurie supažindina mus su Marijos paslaptimi.

Virš raidės „M“ yra kryžius. „M“ yra Marijos inicialai, kryžius – Kristaus.

Du persipynę ženklai rodo neišardomą ryšį, siejantį Kristų su švenčiausiąja Motina. Marija yra susijusi su savo sūnaus Jėzaus žmonijos išganymo misija ir per jo atjautą (cum + patre = kentėti kartu) dalyvauja pačiame Kristaus atperkamosios aukos veiksme.

Žemiau dvi širdys, viena apsupta erškėčių vainiko, kita perverta kardu:

erškėčiais vainikuota širdis yra Jėzaus širdis, kuri primena žiaurų Kristaus kančios epizodą prieš jo mirtį, pasakojamą Evangelijose. Širdis simbolizuoja jo meilės aistrą vyrams.

Kardu perverta širdis yra Marijos, jo Motinos, širdis. Tai reiškia Simeono pranašystę, pasakojamą Evangelijose, tą dieną, kai Marija ir Juozapas Jėzų pristatė Jeruzalės šventykloje. Tai simbolizuoja Kristaus meilę, esančią Marijoje, ir primena jo meilę mums, mūsų išganymui ir jo Sūnaus aukos priėmimui.

Dviejų širdžių sugretinimas išreiškia, kad Marijos gyvenimas yra artimos vienybės su Jėzumi gyvenimas.

Pavaizduota apie dvylika žvaigždžių.

Jie atitinka dvylika apaštalų ir atstovauja Bažnyčiai. Būti Bažnyčia reiškia mylėti Kristų, dalyvauti jo kančioje dėl pasaulio išganymo. Kiekvienas pakrikštytasis kviečiamas susieti save su Kristaus misija, sujungiant savo širdį su Jėzaus ir Marijos Širdžiais.

Medalis yra kvietimas kiekvieno sąžinei, kad jis, kaip Kristus ir Marija, pasirinktų meilės kelią iki visiškos savęs dovanos.

Catherine Labouré ramiai mirė 31 m. gruodžio 1876 d.: „Išeinu į dangų... Einu pas mūsų Viešpatį, jo Motiną ir Šv. Vincentą“.

1933 m. jo beatifikacijos proga Reuilly koplyčioje buvo atidaryta niša. Kotrynos kūnas buvo rastas nepaliestas ir perkeltas į rue du Bac koplyčią; čia buvo įrengtas po Mergelės į Žemės rutulį altoriumi.