Kas yra šventosios dvasios šventvagystė ir ar ši nuodėmė neatleistina?
Viena iš Šventajame Rašte paminėtų nuodėmių, galinčių sukelti baimę žmonių širdyse, yra Šventosios Dvasios šventvagystė. Kai Jėzus apie tai kalbėjo, jo vartojami žodžiai buvo tikrai bauginantys:
„Ir todėl aš jums sakau, kad už bet kokią nuodėmę ir šmeižtą galima atleisti, tačiau šventvagystė prieš Dvasios nebus atleista. Kas pasakys žodį prieš Žmogaus Sūnų, bus atleistas, bet kas kalba prieš Šventąją Dvasią, nebus atleistas nei šiame amžiuje, nei būsimajame “(Mato 12: 31-32).
Ką reiškia „Šventosios Dvasios šventvagystė“?
Tai tikrai blaivūs žodžiai, į kuriuos nereikėtų žiūrėti lengvabūdiškai. Tačiau manau, kad šia tema reikia užduoti du svarbius klausimus.
1. Kas yra šventosios dvasios šventvagystė?
2. Ar kaip krikščionis turite jaudintis dėl šios nuodėmės?
Atsakykime į šiuos klausimus ir sužinokime daugiau, nagrinėdami šią labai svarbią temą.
Apskritai žodis šventvagystė, pasak Merriam-Webster, reiškia „įžeidimas, paniekos ar nepagarbos Dievui demonstravimas“. Šventosios Dvasios šventvagystė yra tada, kai imiesi tikrojo Šventosios Dvasios darbo ir blogai apie tai kalbi, priskirdamas jos darbą velniui. Nemanau, kad tai yra vienkartinis dalykas, tačiau tai yra nuolatinis Šventosios Dvasios darbo atmetimas, pakartotinai priskiriant jo brangų darbą pačiam šėtonui. Kai Jėzus pristatė šią temą, jis atsakė į tai, ką fariziejai iš tikrųjų padarė anksčiau šiame skyriuje. Štai kas nutiko:
„Tada jie atvedė jam demonų apsėstą vyrą, kuris buvo aklas ir nebylys, ir Jėzus jį išgydė, kad jis galėtų kalbėti ir matyti abu. Visi žmonės nustebo ir klausė: "Ar tai gali būti Dovydo Sūnus?" Tai išgirdę fariziejai, jie pasakė: „Tik per demonų kunigaikštį Belzebubą šis žmogus išvaro demonus“ (Mato 12: 22–24).
Fariziejai savo žodžiais paneigė tikrąjį Šventosios Dvasios darbą. Nors Jėzus dirbo Šventosios Dvasios valdžia, fariziejai už jo darbą įvertino Belzebubą, kuris yra dar vienas šėtono vardas. Tokiu būdu jie apšmeižė Šventąją Dvasią.
Ar tai kitaip nei veltui imti Viešpaties vardą ar keiktis?
Nors jie gali atrodyti panašūs, yra skirtumas tarp veltui paimto Viešpaties vardo ir šventosios dvasios šventvagystės. Veltui imi Viešpaties vardą, kai nerodai deramos pagarbos tam, kas yra Dievas, o tai yra panašu į šventvagystę.
Skirtumas tarp jų slypi širdyje ir valioje. Nors žmonės, veltui vartojantys Viešpaties vardą, dažnai tai daro savanoriškai, dažniausiai tai atsirado dėl jų nežinojimo. Apskritai, jie niekada neturėjo tikro apreiškimo, kas yra Dievas. Kai kas nors iš tikrųjų apreiškia, kas yra Dievas, tampa labai sunku tuščiai paimti jo vardą, nes jis giliai gerbia jį. Pagalvokite apie šimtininką Mato 27 skyriuje, kai mirė Jėzus. Įvyko žemės drebėjimas ir jis paskelbė „tikrai jis buvo Dievo sūnus“. Šis apreiškimas sukėlė pagarbą.
Šventosios Dvasios šventvagystė yra kitokia, nes tai nėra neišmanymas, tai yra savanoriškas pasipriešinimas. Turite pasirinkti šventvagystę, šmeižtą ir atmesti Šventosios Dvasios darbą. Prisiminkite fariziejus, apie kuriuos kalbėjome anksčiau. Jie matė stebuklingą Dievo galią, nes matė, kad demonų apsėstas berniukas visiškai pasveiko. Demonas buvo išvytas, o aklas ir nebylus berniukas dabar galėjo matyti ir kalbėti. Nepaneigta, kad buvo demonstruojama Dievo jėga.
Nepaisant to, jie sąmoningai nusprendė tą darbą priskirti šėtonui. Tai nebuvo nežinojimo veiksmas, jie tiksliai žinojo, ką daro. Štai kodėl Šventosios Dvasios piktžodžiavimas turi būti valios veiksmas, o ne praeinantis nežinojimas. Kitaip tariant, to padaryti negalima netyčia; tai yra nuolatinis pasirinkimas.
Kodėl ši nuodėmė yra „neatleistina“?
Mato 12 skyriuje Jėzus sako, kad kiekvienam, padariusiam šią nuodėmę, nebus atleista. Tačiau žinant, kad tai tikrai neišsprendžia klausimo, kodėl ši nuodėmė neatleistina? Galima tiesiog pasakyti, kodėl Jėzus tai pasakė, bet manau, kad atsakymo yra daugiau.
Kad padėtų suprasti, kodėl reikia atpažinti, kaip Šventoji Dvasia veikia netikinčiojo širdyje. Aš sutelkiu dėmesį į netikintį, nes netikiu, kad krikščionis ar tikras tikintysis gali padaryti šią nuodėmę, bet apie tai vėliau. Pažvelkime į tai, kaip veikia Šventoji Dvasia, ir suprasite, kodėl šią nuodėmę padaręs asmuo niekada negali atleisti.
Pagal Jono 16: 8–9 vienas iš pagrindinių Šventosios Dvasios darbų yra įtikinti pasaulį nuodėme. Štai ką Jėzus pasakė:
"Kai jis ateis, jis įrodys, kad pasaulis neteisingas dėl nuodėmės, teisumo ir teismo: dėl nuodėmės, nes žmonės manimi netiki".
„Jis“, kuriuo remiasi Jėzus, yra Šventoji Dvasia. Kai žmogus nepažįsta Jėzaus kaip Išganytojo, pagrindinis Šventosios Dvasios darbas to žmogaus širdyje yra įtikinti jį nuodėme ir nukreipti pas Kristų su viltimi, kad jis kreipsis į išganymą. Jono 6:44 sakoma, kad niekas neateina pas Kristų, nebent Tėvas jų traukia. Tėvas juos traukia Šventosios Dvasios darbu. Jei kas nors nuolat atmeta Šventąją Dvasią ir kalba apie ją blogai, tai jo darbas priskiriamas šėtonui, tai yra tai, kas vyksta: jie atmeta vienintelį, kuris gali įtikinti juos nuodėme ir pastūmėti juos į atgailą.
Pagalvokime, kaip Mato 12: 31-32 skaitoma Biblijos žinia:
„Nėra nieko pasakyto ar pasakyto, ko negalima atleisti. Bet jei sąmoningai tęsiate savo šmeižtą prieš Dievo Dvasią, atsisakote to, kuris atleidžia. Jei atmesi Žmogaus Sūnų dėl nesusipratimo, Šventoji Dvasia gali tau atleisti, bet kai atmeti Šventąją Dvasią, tu pjauni šaką, ant kurios sėdi, ir savo iškrypimu nutraukdamas bet kokį ryšį su Atlaidžiu. "
Leiskite jums tai apibendrinti.
Visas nuodėmes galima atleisti. Tačiau atleidimo raktas yra atgaila. Atgailos raktas yra tikėjimas. Tikėjimo šaltinis yra Šventoji Dvasia. Kai žmogus piktžodžiauja, šmeižia ir atmeta tikrąjį Šventosios Dvasios darbą, jis atjungia savo tikėjimo šaltinį. Kai tai atsitiks, niekas ar niekas nepajudins to žmogaus atgailauti ir be atgailos negali būti atleidimo. Iš esmės priežastis, dėl kurios jiems nebus atleista, yra ta, kad jie niekada negali atvykti ten, kur gali to paprašyti, nes atmetė Šventąją Dvasią. Jie atsiskyrė nuo to, kuris gali juos atgailauti. Beje, žmogus, patekęs į šią nuodėmę, tikriausiai net nežinotų, kad yra už atgailos ir atleidimo ribų.
Taip pat atminkite, kad tai nebuvo nuodėmė, apsiribojusi Biblijos laikais. Tai vyksta ir šiandien. Mūsų pasaulyje yra žmonių, kurie šmeižia Šventąją Dvasią. Nežinau, ar jie suvokia savo veiksmų sunkumą ir su jais susijusias pasekmes, bet, deja, tai vis tiek tęsiasi.
Ar kaip krikščionis, jūs turite jaudintis dėl šios nuodėmės?
Štai keletas gerų naujienų. Kaip krikščionis, yra daugybė nuodėmių, kurių auka galėtum tapti, mano nuomone, tai nėra viena iš jų. Leiskite man pasakyti, kodėl jums nereikia dėl to jaudintis. Jėzus pažadėjo visiems savo mokiniams:
„Aš paprašysiu Tėvo, ir jis duos jums dar vieną advokatą, kuris jums padėtų ir būtų su jumis amžinai: tiesos Dvasia. Pasaulis negali jo priimti, nes nei mato, nei žino. Bet tu jį pažįsti, nes jis gyvena su tavimi ir bus tavyje “(Jono 14: 16-17).
Kai atidavei savo gyvenimą Kristui, Dievas davė tau Šventąją Dvasią gyventi ir likti tavo širdyje. Tai yra būtinybė būti Dievo vaiku, jei jūsų širdyje gyvena Dievo Dvasia, tai Dievo Dvasia nepaneigs, nešmeižs ir nepriskirs jo darbo šėtonui. Anksčiau, kai Jėzus susidūrė su fariziejais, kurie savo darbą paskyrė šėtonui, Jėzus pasakė:
„Jei šėtonas išvaro šėtoną, jis yra susiskaldęs prieš save. Kaip jo karalystė gali atsispirti? “(Mato 12:26).
Tas pats pasakytina ir apie Šventąją Dvasią, jis nėra susiskaldęs prieš save. Jis neneigs ir neprakeiks savo paties darbo, todėl, kad gyvena tavyje, sutrukdys tau elgtis taip pat. Todėl jums nereikia jaudintis dėl šios nuodėmės. Tikiuosi, kad tai palengvins protą ir širdį.
Visada bus sveika Šventosios Dvasios šventvagystės baimė ir taip turėtų būti. Tačiau jei esi Kristuje, nereikia bijoti. Kad ir kokia rimta ir pavojinga ši nuodėmė, tol, kol palaikysite ryšį su Kristumi, būsite gerai. Atminkite, kad Šventoji Dvasia gyvena jumyse ir neleis jums patekti į šią nuodėmę.
Taigi nesijaudinkite dėl šventvagystės, verčiau susitelkite į santykių su Kristumi kūrimą ir plėtojimą, nes tai jums padeda Šventoji Dvasia. Jei taip padarysite, niekada nešmeižsite Šventosios Dvasios.