Ar Biblija yra patikima tiesai apie Jėzų Kristų?

Viena įdomiausių 2008 m. Istorijų buvo CERN laboratorija už Ženevos (Šveicarija). Trečiadienį, 10 m. Rugsėjo 2008 d., Mokslininkai suaktyvino eksperimentą „Large Hadron Collider“ - aštuonių milijardų dolerių vertės eksperimentą, skirtą pamatyti, kas nutinka, kai protonai neįtikėtinai dideliu greičiu trenkiasi vienas į kitą. „Dabar galime laukti, - sakė projekto direktorius, - į naują visatos ištakų ir evoliucijos suvokimo erą“. Krikščionys gali ir turėtų būti entuziastingi tokio pobūdžio tyrimams. Tačiau mūsų žinios apie tikrovę neapsiriboja tuo, ką mokslas gali įrodyti.

Krikščionys tiki, kad Dievas kalbėjo (kuris, žinoma, daro prielaidą, kad Dievas gali kalbėti!). Kaip apaštalas Paulius rašė Timotiejui: „Visas Raštas yra įkvėptas Dievo ir yra naudingas mokant, priekaištaujant, taisant ir mokant teisumo, kad Dievo žmogus būtų visiškai pasirengęs kiekvienam geram darbui“ (2 Tim. (3:16). Jei šis tekstas nėra teisingas - jei Šventasis Raštas nėra įkvėptas Dievo - Evangelija, bažnyčia ir pati krikščionybė yra tik dūmai ir veidrodžiai - miražas, kuris išnyksta atidžiau patyrinėjus. Pasitikėjimas Biblija kaip Dievo žodžiu yra būtinas krikščionybei.

Krikščioniška pasaulėžiūra suponuoja ir reikalauja įkvėpto žodžio: Biblija. Biblija yra Dievo apreiškimas, „Dievo savęs apreiškimas, kuriuo jis skelbia tiesą apie save, savo tikslus, savo planus ir savo valią, kurios negalėjo žinoti kitaip“. Apsvarstykite, kaip drastiškai pasikeičia jūsų santykiai su kažkuo kitu, kai kitas žmogus nori atsiverti - atsitiktinis pažįstamas tampa artimu draugu. Taip pat ir mūsų santykiai su Dievu yra pagrįsti principu, kurį Dievas pasirinko mums apreikšti.

Visa tai skamba gerai, bet kodėl kas nors galėtų patikėti tuo, kas pasakyta Biblijoje, yra tiesa? Ar tikėjimas Biblijos tekstų istoriškumu nėra panašus į įsitikinimą, kad Dzeusas karaliavo iš Olimpo kalno? Tai yra svarbus klausimas, į kurį verta aiškiai atsakyti tiems, kurie turi „krikščionio“ vardą. Kodėl mes tikime Biblija? Yra daug priežasčių. Čia yra du iš jų.

Pirma, turėtume tikėti Biblija, nes Kristus tikėjo Biblija.

Šis samprotavimas gali skambėti vingiuotas ar apskritas. Tai nėra. Kaip teigė britų teologas Johnas Wenhamas, krikščionybė pirmiausia slypi tikėjime žmoguje: „Iki šiol krikščionys, kurie nežinojo apie Biblijos statusą, pateko į užburtą ratą: bet kokia patenkinama Biblijos doktrina turi būti pagrįstas Biblijos mokymu, tačiau pats Biblijos mokymas yra įtariamas. Išeitis iš dilemos yra pripažinti, kad tikėjimas Biblija kyla iš tikėjimo į Kristų, o ne atvirkščiai. Kitaip tariant, pasitikėjimas Biblija yra pagrįstas pasitikėjimu Kristumi. Ar Kristus yra tai, ką jis sakė esąs? Ar jis tiesiog puikus žmogus, ar jis yra Viešpats? Biblija jums negali įrodyti, kad Jėzus Kristus yra Viešpats, tačiau Kristaus viešpatystė jums įrodys, kad Biblija yra pats Dievo žodis. Taip yra todėl, kad Kristus reguliariai kalbėjo apie Senojo Testamento autoritetą (žr. Morkaus 9). autoritetas Jo mokomajam posakiui: „Aš jums sakau“ (žr. Mato 5). Jėzus net mokė, kad Jo mokinių mokymas turės dievišką valdžią (žr. Jono 14:26). Jei Jėzus Kristus yra patikimas, reikia pasitikėti ir Jo žodžiais apie Biblijos valdžią. Kristus yra patikimas ir pasitiki Dievo žodžiu, todėl turėtume. Netikėdami tikėjimu Kristumi, nepatikėsite, kad Biblija yra Dievo savęs apreiškimas. Tikėdami Kristumi, jūs negalite netikėti, kad Biblija yra Dievo žodis.

Antra, turėtume tikėti Biblija, nes ji tiksliai paaiškina ir stipriai keičia mūsų gyvenimą.

Kaip tai paaiškina mūsų gyvenimą? Biblija įprasmina visuotinį kaltės jausmą, visuotinį vilties troškimą, gėdos tikrovę, tikėjimo buvimą ir pasiaukojimą. Tokios kategorijos Biblijoje iškyla labai daug ir yra akivaizdžios mūsų gyvenime skirtingais lygmenimis. O geras ir blogas? Kai kurie gali bandyti paneigti jų egzistavimą, bet Biblija geriau paaiškina tai, ką mes visi išgyvename: gėrio buvimas (tobulo ir švento Dievo atspindys) ir blogio buvimas (numatomi sukritusio ir sugadinto kūrinio rezultatai). .

Taip pat apsvarstykite, kaip Biblija galingai keičia mūsų gyvenimą. Filosofas Paulas Helmas rašė: „Dievas [ir Jo žodis] yra išbandomi girdint ir jam paklūstant bei nustatant, kad Jis yra toks pat geras, kaip Jo žodis“. Mūsų gyvenimas tampa Biblijos patikimumo išbandymu. Krikščionio gyvenimas turėtų būti Biblijos teisingumo įrodymas. Psalmininkas paragino mus „paragauti ir pamatyti, kad Viešpats yra geras; palaimintas žmogus, kuris jame prisiglaudžia “(Psalmyno 34: 8). Kai patiriame Dievą, prisiglaudę prie Jo, Jo žodžiai pasirodo esąs patikimas etalonas. Kaip ir senovėje laivo kapitonas, kuris, remdamasis savo žemėlapiu, nuvedė jį į galutinę paskirties vietą, krikščionis pasitiki Dievo žodžiu kaip neklystančiu vadovu, nes krikščionis mato, kur jis jį nuvedė. Panašiai kalbėjo ir Donas Carsonas, aprašęs, kas pirmą kartą patraukė jo draugą Biblijoje: „Pirmąjį jo potraukį Biblijai ir Kristui iš dalies paskatino intelektualinis smalsumas, bet ypač dėl jo kokybės. kai kurių žinomų krikščionių studentų gyvenimą. Druska neprarado skonio, šviesa vis dar spindėjo. Pasikeitęs gyvenimas yra tikro žodžio įrodymas.

Jei tai tiesa, ką turėtume daryti? Pirma: girk Dievą: jis netylėjo. Dievas nebuvo įpareigotas kalbėti; vis dėlto padarė. Jis išėjo iš tylos ir pranešė apie save. Tai, kad kai kurie norėtų, kad Dievas apsireišktų kitaip ar labiau, nekeičia fakto, kad Dievas apsireiškė taip, kaip jam atrodė tinkama. Antra, kadangi Dievas kalbėjo, turėtume stengtis jį pažinti su aistru jaunam vyrui, vejančiam jauną moterį. Tas jaunuolis nori daugiau ir geriau ją pažinti. Jis nori, kad aš kalbėčiau, o kai tai daro, pasineria į kiekvieną žodį. Turėtume trokšti pažinti Dievą panašiu, jaunatvišku, netgi aistringu uolumu. Skaitykite Bibliją, sužinokite apie Dievą. Tai Naujieji metai, todėl apsvarstykite galimybę laikytis Biblijos skaitymo tvarkaraščio, pvz., M'Cheyne'o dienos skaitymo kalendoriaus. Du kartus pervesite Naująjį Testamentą ir Psalmes, o likusį Senąjį Testamentą - vieną kartą. Galiausiai ieškokite Biblijos teisingumo įrodymų savo gyvenime. Nedarykite klaidų; Biblijos tiesa nuo tavęs nepriklauso. Tačiau jūsų gyvenimas rodo Šventojo Rašto patikimumą. Jei jūsų diena būtų įrašyta, ar kas nors būtų daugiau ar mažiau įsitikinęs Šventojo Rašto tiesa? Korinto krikščionys buvo Pauliaus pagyrimo laiškas. Jei žmonėms kilo klausimas, ar jie turėtų pasitikėti Pauliumi, jie tiesiog turėjo žiūrėti į žmones, kuriems tarnavo Paulius. Jų gyvenimas įrodė Pauliaus žodžių teisingumą. Tas pats galioja ir mums. Turėtume būti Biblijos pagyrimo laiškas (2 Kor. 14:26). Tam reikia nuoširdžiai (o galbūt ir skausmingai) ištirti mūsų gyvenimą. Mes galime atrasti būdų, kuriais ignoruojame Dievo žodį. Krikščionio gyvenimas, kad ir koks netobulas, turėtų atspindėti priešingai. Nagrinėdami savo gyvenimą turėtume rasti įtikinamų įrodymų, kad Dievas kalbėjo ir Jo žodis yra teisingas.