Tikėjimo, kurį nori išmokti Medjugorjės Dievo Motina

Tėvas Slavko: Tikėjimas, kurį Dievo Motina nori, kad mes išmoktume, yra apleidimas Viešpačiui

Išgirdome iš dr. Frigerio iš Milano medicinos komandos, kuri, kur baigiasi technika, mokslas, medicina, psichologija ir psichiatrija, turi tęsti tikėjimą ...

Tiesa, sakė dr. Frigerio, kaip dr. Joyeux: «Mes atradome savo ribas, galime pasakyti, kad tai nėra liga, patologija. Jie yra sveiki kūnu ir siela “. Šie teigiami kvietimai egzistuoja ir kas tiki, kas išlieka? Arba viską išmeskite ir pasakykite, kad nesvarbu, arba atlikite tikėjimo šuolį. Štai kur viskas įvyksta. Kai vizionieriai kalba apie šį reiškinį, jie kalba labai paprastai: «Mes pradedame melstis, ateina šviesos ženklas, mes atsiklaupiame, pradedame kalbėti, gauname žinutes, paliečiame Madonną, ją girdime, matome, ji rodo mums dangų, l „Pragaras, skaistykla ...“.

Tai, ką jie pasakoja, yra labai paprasta.

Šie susitikimai alsuoja džiaugsmu ir ramybe. Kai pradedame aiškinti savo priemonėmis, yra daugybė žodžių, kurie nesupranta, ką jie reiškia: daugybė prietaisų, daugelis specialistų sako užuominą, kiti - kitą užuominą. Tačiau tūkstantis įkalčių nepateisina. Pažiūrėkite: arba viską išmeskite, arba priimkite tai, ką sako vizionieriai.

Mes esame morališkai surišti, priversti tikėti žmogumi, kuris sako tiesą, kol nesužinosime, kad yra melas. Tuomet galiu pasakyti: „Aš esu pareigingas ir tikiu tuo, ką sako vizionieriai“. Aš žinau, kad toks jų argumentų paprastumas pateikiamas dėl mūsų tikėjimo. Viešpats nenori per šiuos reiškinius parodyti gydytojams, kad jie dar nežino daugelio dalykų. Ne, jis nori mums pasakyti: pažiūrėkite į apčiuopiamas temas, kuriomis galite tikėti, pasitikėkite manimi ir leiskite sau vadovauti. Per šiuos paprastus, mums nepaaiškinamus faktus, Dievo Motina nori, kad mes, gyvenantys racionalistiniame pasaulyje, galėtume vėl atsiverti pomirtinio gyvenimo tikrovei.

Kai pirmą kartą kalbėjau su Donu Gobbi, jis manęs paklausė, ko Madona prašo iš kunigų. Aš jam pasakiau, kad nėra jokios ypatingos žinutės. Tik kartą jis pasakė, kad kunigai turi būti ištikimi ir saugoti žmonių tikėjimą.

Tai yra taškas, kuriame tęsiasi „Fatima“.

Mano giliausia patirtis yra tokia: visi tikėjimu esame labai paviršutiniški.

Tikėjimas, kurį Dievo Motina nori, kad mes išmoktume, yra atsisakymas Viešpaties, leidžiantis mums vadovautis Dievo Motina, kuri vis dar ateina kiekvieną vakarą. Pirmiausia jis paprašė tikėjimo leidimo: „duoti širdies“, patikėti savimi. Galite atiduoti savo širdį tam, kurį mylite, kuriuo pasitikite. Pvz., Jis prašo, pavyzdžiui, kiekvieną savaitę medituoti pagal Evangelijos ištraukas iš Mato 6, 24–34, kur sakoma, kad negalima tarnauti dviem šeimininkams. Tada sprendimas.

Ir tada jis sako: kodėl nerimas, nerimas? Tėvas viską žino. Pirmiausia ieškokite Dangaus karalystės. Tai taip pat yra tikėjimo žinia. Pasninkas taip pat daug tarnauja tikėjimui: Viešpaties balsas yra lengviau girdimas, o artimas - lengviau matomas. Tada tikėjimas, kuris reiškia apleidimą mano ar jūsų gyvenime.

Taigi kiekvienas skausmas, kiekviena susierzinusi situacija, kiekviena baimė, kiekvienas konfliktas yra ženklas, kad mūsų širdis dar nepažįsta Tėvo, dar nepažįsta Motinos.

Nepakanka verkiančiam vaikui pasakyti, kad yra tėvas, kad yra motina: jis nusiramina, randa ramybę, kai yra tėvo, motinos rankose.

Taigi ir tikėjime. Galite leisti sau sekti, jei pradedate melstis, jei pradedate pasninkauti.

Kiekvieną dieną rasite pasiteisinimų pasakyti, kad neturite laiko, kol nesužinosite maldos vertės. Kai tai sužinosite, turėsite daug laiko maldai.

Kiekviena situacija bus nauja ir maldos. Ir sakau jums, kad mes tapome specialistais, kurie ieško pasiteisinimų maldai ir pasninkavimui, tačiau Dievo Motina nebenori sutikti su šiais pasiteisinimais.