Dievo Motina Medžugorjėje pasakoja, kaip melstis Rožinį Jėzui

23 m. Rugsėjo 1983 d
Kviečiu jus tokiu būdu melstis Jėzaus Rožinio. Pirmame slėpinyje mes svarstome apie Jėzaus gimimą ir, kaip konkretų ketinimą, meldžiamės taikos. Antrojoje paslaptyje mes galvojame apie Jėzų, kuris padėjo ir viską atidavė vargšams, ir meldžiamės už Šventąjį Tėvą bei vyskupus. Trečiajame slėpinyje mes galvojame apie Jėzų, kuris visiškai pasitikėjo Tėvu ir visada vykdė savo valią bei meldžiasi už kunigus ir už tuos, kurie tam tikru būdu yra pašvęsti Dievui. Ketvirtoje slėpinyje mes apmąstome Jėzų, kuris žinojo, kad jis turi atiduoti savo gyvybę už mus, ir tai padarė besąlygiškai, nes mylėjo mus ir meldėsi už šeimas. Penktoje paslaptyje mes svarstome apie Jėzų, kuris savo gyvenimą paaukojo už mus, ir meldžiamės, kad galėtume pasiūlyti gyvybę savo artimui. Šeštojoje slėpinyje apmąstome Jėzaus pergalę per mirtį ir šėtoną per prisikėlimą ir meldžiamės, kad širdys būtų apvalytos nuo nuodėmės, kad Jėzus vėl galėtų prisikelti jose. Septintoje slėpinyje apmąstome Jėzaus pakilimą į dangų ir meldžiamės, kad Dievo valia triumfuotų ir viskuo išsipildytų. Aštuntoje paslaptyje mes galvojame apie Jėzų, kuris atsiuntė Šventąją Dvasią, ir meldžiamės, kad Šventoji Dvasia nusileistų visame pasaulyje. Išreiškęs siūlomą kiekvieno slėpinio ketinimą, rekomenduoju kartu atverti savo širdį spontaniškai maldai. Tada išsirink sau tinkamą dainą. Po giedojimo melskitės penki Pateriai, išskyrus septintąją slėpinį, kai meldžiamasi tris Paterius, ir aštuntąjį, kuriame meldžiamos Tėvui septynios Glorijos. Pabaigoje jis šaukia: „O Jėzau, būk mums stiprybė ir apsauga“. Aš patariu nieko nepridėti ir neatimti iš rožančių paslapčių. Viskas taip, kaip aš jums nurodiau!
Keletas Biblijos ištraukų, kurios gali mums padėti suprasti šią žinią.
Tobijas 12,8–12
Geras dalykas yra malda pasninkaujant ir malonumas teisingumui. Geriau mažiesiems su teisingumu, nei turtais su neteisybe. Geriau duoti išmaldą, nei atidėti auksą. Elgetavimas gelbsti nuo mirties ir apsivalo nuo visos nuodėmės. Tie, kurie duos išmaldą, galės džiaugtis ilgu gyvenimu. Tie, kurie daro nuodėmę ir neteisybę, yra jų gyvenimo priešai. Aš noriu jums parodyti visą tiesą nieko neslėpdamas: aš jau išmokiau jus, kad gera slėpti karaliaus paslaptį, tuo tarpu šlovingi yra Dievo darbų atskleidimai. Taigi žinokite, kad kai jūs ir Sara melsdavotės, aš pateikčiau liudykite savo maldą prieš Viešpaties šlovę. Taigi net tada, kai palaidojote mirusius.
Patarlių 15,25-33
Viešpats nugriauna išdidžiųjų namus ir padaro našlių ribas tvirtas. Piktos mintys yra bjaurios Viešpačiui, tačiau vertinami geranoriški žodžiai. Kas godus už nesąžiningą uždarbį, kenkia savo namams; bet kas nepakenčia dovanų, gyvens. Teisiojo protas medituoja prieš atsakydamas, nedorėlio burna išreiškia nedorumą. Viešpats yra toli nuo nedorėlių, bet jis klauso teisiųjų maldų. Šviesus žvilgsnis džiugina širdį; džiugi žinia atgaivina kaulus. Auska, kuri klauso sveikinto priekaištų, turės savo namus išminčiaus viduryje. Kas atsisako pataisos, pats paniekina, kas klauso priekaištų, įgyja prasmę. Dievo baimė yra išminties mokykla, prieš šlovę yra nuolankumas.
Patarlių 28,1-10
Nedorėlis bėga, net jei niekas jo neieško, o teisusis yra tikras kaip jaunas liūtas. Už šalies nusikaltimus daugelis yra jo tironai, tačiau su protingu ir išmintingu žmogumi tvarka yra palaikoma. Nedorėlis, varginantis vargšus, yra liūtis, kuri duonos neatneša. Tie, kurie pažeidžia įstatymą, giria nedorėlius, o tie, kurie laikosi įstatymų, kariauja prieš jį. Nedorėliai nesupranta teisingumo, bet tie, kurie ieško Viešpaties, viską supranta. Vargšas vyras, turintis nepažeistą elgesį, yra geriau nei tas, kuris turi iškrypėlių papročius, net jei jis turtingas. Tas, kuris laikosi įstatymų, yra protingas sūnus, kuris lanko klastūnus, kurie niekina savo tėvą. Kas padidina globą iš lupikavimo ir susidomėjimo, kaupia tiems, kurie gailisi vargšų. Kas pasuka ausį kitur, kad neklausytų įstatymo, net jo malda yra bjauri. Įvairios maksimos Tas, kuris veda teisingus vyrus klaidinančiu blogu keliu, pats kris į duobę, būdamas nepažeistas