„Mano kūnas yra tikras maistas“, kurį sukūrė šventasis Jonas Marija Vianney

Mano mieli broliai, ar galėtume savo šventoje religijoje rasti brangesnę akimirką, laimingesnę aplinkybę nei tą akimirką, kai Jėzus Kristus įsteigė žavų altoriaus sakramentą? Ne, mano broliai, ne, nes šis įvykis mums primena didžiulę Dievo meilę savo padarams. Tiesa, kad viskuo, ką Dievas padarė, jo tobulumas pasireiškia be galo. Kurdamas pasaulį jis susprogdino savo galybės didybę; valdydamas šią didžiulę visatą, tai mums pateikia nesuprantamos išminties įrodymą; ir mes taip pat galime sakyti 103 psalme: „Taip, Dieve mano, tu esi be galo puikus mažiausiuose dalykuose ir kurdamas blogiausius vabzdžius“. Tačiau tai, ką jis mums parodo šio didžiojo Meilės sakramento įsteigime, yra ne tik jo galia ir išmintis, bet ir didžiulė širdies meilė mums. „Puikiai žinodamas, kad laikas grįžti pas savo Tėvą“, jis nenorėjo atsistatydinti, palikdamas mus vienus žemėje, tarp daugybės priešų, kurie neieškojo nieko kito, tik mūsų pražūties. Taip, prieš paskelbdamas šį Meilės sakramentą, Jėzus Kristus gerai žinojo, kiek paniekos ir paniekinimo jis ketina apnuoginti; bet visa tai nesugebėjo jo sustabdyti; Jis norėjo, kad mums būtų laimė jį rasti kiekvieną kartą, kai jo ieškome. Šiuo sakramentu jis įsipareigoja likti mūsų dieną ir naktį; jame rasime Išganytoją Dievą, kuris kiekvieną dieną aukos save už mus, kad patenkintų savo Tėvo teisingumą.

Aš jums parodysiu, kaip Jėzus Kristus mus mylėjo teikdamas šį sakramentą, kad įkvėptų jus pagarbos ir didžiulės meilės jam žavingame Eucharistijos sakramente. Kokia laimė, mano broliai, kad padaras priims savo Dievą! Maitinkis ja! Užpildyk savo sielą Juo! O begalinė, didžiulė ir nesuvokiama meilė! ... Ar krikščionis gali kada nors apmąstyti šiuos dalykus ir nemirti dėl meilės ir nuostabos, atsižvelgdamas į savo nevertumą? ... Tiesa, kad visuose sakramentuose, kuriuos Jėzus Kristus įsteigė, jis mums rodo begalinį gailestingumą . Krikšto sakramente jis išplėšia mus iš Liuciferio rankų ir padaro Dievo, jo tėvo, vaikus; mums atsivėrė dangus, kuris mums buvo uždarytas; jis mus paverčia visais savo Bažnyčios lobiais; ir, jei esame ištikimi savo įsipareigojimams, esame tikri dėl amžinos laimės. Atgailos sakramente jis mus parodo ir paverčia savo begalinio gailestingumo dalininkais; iš tikrųjų jis pagrobia mus iš pragaro, kur mus nuvilnijo piktybiškos nuodėmės, ir jis vėl pritaiko mums begalinius savo mirties ir aistros nuopelnus. Sutvirtinimo sakramente jis suteikia mums šviesos dvasią, kuri veda mus dorybės keliu ir leidžia pažinti gėrį, kurį turime daryti, ir blogį, kurio turime vengti; be to, jis suteikia mums stiprybės dvasią įveikti viską, kas gali trukdyti pasiekti išganymą. Ligonių patepimo sakramente tikėjimo akimis matome, kad Jėzus Kristus mus pridengia savo mirties ir aistros nuopelnais. Ordino sakramente Jėzus Kristus dalijasi visomis savo galiomis su savo kunigais; jie nuveda jį prie altoriaus. Santuokos sakramente matome, kad Jėzus Kristus pašventina visus mūsų veiksmus, net ir tuos, kurie, atrodo, seka sugadintus gamtos polinkius.

Bet žavingame Eucharistijos sakramente jis eina toliau: dėl savo tvarinių laimės jis nori, kad jo kūnas, siela ir dieviškumas būtų visuose pasaulio kampeliuose, kad būtų galima kuo dažniau. rado, ir su Juo rasime visokios laimes. Jei patirsime kančią ir nelaimę, Jis mus paguos ir palengvins. Jei mes sergame, jis arba išgydys mus, arba suteiks jėgų kentėti, kad nusipelnotume dangaus. Jei velnias, pasaulis ir mūsų pikti polinkiai mus veda į karą, Jis duos mums ginklų kovai, pasipriešinimui ir pergalei pasiekti. Jei esame vargšai, tai praturtins mus visokeriopu turtu laikui ir amžinybei. Tai jau didelė malonė, pagalvosite. Oi! Ne, mano broliai, jo meilė dar nėra patenkinta. Jis vis dar nori mums dovanoti kitas dovanas, kurias jo didžiulė meilė rado širdyje, degančioje meilę pasauliui, šiam nedėkingam pasauliui, kuris, nepaisant to, kad yra pripildytas tiek daug prekių, vis dar piktina savo Geradarį.

Bet dabar, mano broliai, akimirkai atidėkime žmonių nedėkingumą ir atidarykime šios šventos ir žavingos Širdies duris, trumpam susirinkime jos meilės liepsnose ir pamatysime, kas yra Dievas, kuris myli mus gali. O Dieve! Kas galėtų tai suprasti ir nemirti nuo meilės ir skausmo, matydamas tiek meilės vienoje, tiek kitoje paniekos ir nedėkingumo? Evangelijoje skaitėme, kad Jėzus Kristus, gerai žinodamas, jog ateis laikas, kai žydai jį nužudys, pasakė savo apaštalams, „kad jis taip norėjo švęsti Paschą su jais“. Tą akimirką, kai mums atėjo visiškai laimingas, jis atsisėdo prie stalo ir norėjo palikti mums savo meilės ženklą. Ji pakyla nuo stalo, palieka drabužius ir užsideda prijuostę; įpylęs vandens į baseiną, jis pradeda plauti kojas savo apaštalams ir net Judui, gerai žinodamas, kad ketina jį išduoti. Tokiu būdu jis norėjo mums parodyti, kokiu tyrumu turime prie jo kreiptis. Grįžęs prie stalo, jis paėmė duoną į savo šventas ir garbingas rankas; tada pakeldamas akis į dangų, norėdamas padėkoti savo Tėvui, kad suprastume, jog ši didžiulė dovana mums atkeliavo iš dangaus, jis ją palaimino ir išdalino savo apaštalams, sakydamas jiems: „Valgyk viską, tai tikrai mano kūnas , kuri bus jums pasiūlyta ". Paėmęs taurę, kurioje buvo vyno, sumaišyto su vandeniu, jis tą patį palaimino ir pristatė jiems sakydamas: „Gerkite visa tai, tai mano kraujas, kuris bus išlietas už nuodėmių atleidimą, ir kiekvienas kartodami tuos pačius žodžius, sukursite tą patį stebuklą, tai yra, duoną paversite mano kūnu, o vyną - mano krauju “. Kokią didelę meilę, mano broliai, rodo mūsų Dievas žavingo Eucharistijos sakramento įsteigime! Pasakykite man, mano broliai, koks pagarbos jausmas, ar nebūtume įsiskverbę, jei būtume buvę žemėje ir savo akimis matę Jėzų Kristų, kai jis įteikė šį didįjį meilės sakramentą? Šis didysis stebuklas kartojasi kiekvieną kartą, kai kunigas švenčia šventąsias Mišias, kai šis dieviškasis Išganytojas leidžiasi ant mūsų altorių. Kad iš tikrųjų suprastumėte šios paslapties didybę, įsiklausykite į mane ir suprasite, kokia didžiulė pagarba šiam sakramentui turėtų būti.

Jis mums pasakoja istoriją, kad kunigas, švęsdamas Mišias Bolsenos miesto bažnyčioje, iš karto ištaręs pašventinimo žodžius, nes abejojo ​​Jėzaus Kristaus Kūno tikrumu Šventajame Kareivyje, t. jis suabejojo, kad pašventinimo žodžiai duoną iš tikrųjų pavertė Jėzaus Kristaus Kūnu, o vyną - jo Krauju, tą pačią akimirką šventasis kariuomenė buvo visiškai padengtas krauju. Tarsi Jėzus Kristus norėjo priekaištauti savo tarnui dėl tikėjimo trūkumo, taip privertęs jį susigrąžinti tikėjimą, kurį prarado dėl savo abejonės; tuo pačiu metu jis norėjo mums parodyti šį stebuklą, kad turime būti įsitikinę jo tikruoju buvimu šventojoje Eucharistijoje. Šis šventasis Šeimininkas praliejo kraują tokia gausa, kad juo buvo užlietas kapralas, staltiesė ir pats altorius. Kai popiežius sužinojo apie šį stebuklą, jis įsakė atnešti pas jį kruviną kapralą; jis buvo atvežtas jam ir buvo sutiktas su dideliu triumfu ir pastatytas į Orvieto bažnyčią. Vėliau buvo pastatyta nuostabi bažnyčia, kurioje pastatyta brangi relikvija, ir kiekvienais metais ji nešama procesijos metu šventės dieną. Matote, mano broliai, kaip šis faktas turi patvirtinti tų, kurie abejoja, tikėjimą. Kokią didelę meilę rodo Jėzus Kristus, pasirinkdamas dienos, kuri turėjo būti nužudyta, išvakares, įsteigti sakramentą, kuriuo jis galėtų likti tarp mūsų ir būti mūsų Tėvu, mūsų Guodėju ir mūsų amžina laime! Mums labiau pasisekė nei tiems, kurie buvo jo amžininkai, nes jis galėjo būti tik vienoje vietoje arba reikėjo nuvažiuoti daug kilometrų, kad pasisektų jį pamatyti; kita vertus, šiandien jo randame visose pasaulio vietose, ir ši laimė mums buvo pažadėta iki pasaulio pabaigos. Oi. Didžiulė meilė Dievui savo padarams! Niekas negali jo sustabdyti, kai reikia parodyti mums savo meilės didybę. Sakoma, kad kunigas iš Freiburgo, nešdamas Eucharistiją sergančiam žmogui, atsidūrė pro aikštę, kur buvo daug šokančių žmonių. Muzikantas, nors ir ne religingas, nustojo sakyti: „Aš girdžiu varpą, jie atneša gerą Viešpatį pas sergančią žmogų, leiskimės ant kelių“. Tačiau šioje kompanijoje buvo rasta apgaulinga moteris, įkvėpta velnio, kuris pasakė: „Pirmyn, nes net mano tėvo žvėrims ant kaklo kabo varpai, tačiau jiems praeinant niekas nesustoja ir ant kelių nenusileidžia“. Visi žmonės plojo už šiuos žodžius ir toliau šoko. Tą pačią akimirką kilo tokia stipri audra, kad visi šokantys buvo nušluoti ir niekada nebuvo žinoma, kas jiems nutiko. Deja! Mano broliai! Šie vargšai labai brangiai sumokėjo už panieką Jėzaus Kristaus akivaizdai! Tai turi priversti mus suprasti, kokią didžiulę pagarbą jam esame skolingi!

Matome, kad Jėzus Kristus, norėdamas padaryti šį didžiulį stebuklą, pasirinko duoną, kuri yra visų, tiek turtingų, tiek vargšų, stiprių ir silpnų, maistas, kad parodytų mums, jog šis dangiškasis maistas yra visiems krikščionims, kurie nori išsaugoti malonės gyvenimą ir jėgas kovoti su velniu. Mes žinome, kad kai Jėzus Kristus padarė šį didžiulį stebuklą, jis pakėlė akis į dangų, kad suteiktų malonę savo Tėvui, kad suprastume, kaip jis trokšta šios laimingos akimirkos mums, kad galėtume įrodyti jo meilės didybę. . „Taip, mano vaikai, mums sako šis dieviškasis gelbėtojas: mano Kraujas nekantrus, kad už jus būtų išlietas; mano Kūnas dega noru būti palaužtam, kad išgydytų tavo žaizdas; vietoj to, kad mane kamuotų karštas liūdesys, kurį sukelia mintis apie mano kančią ir mirtį, priešingai, aš esu kupinas džiaugsmo. Taip yra todėl, kad mano kančiose ir mano mirtyje rasite vaistų nuo visų jūsų bėdų “.

Oi! kokia didžiulė meilė, mano broliai, rodo Dievas savo kūriniams! Šv. Paulius mums sako, kad Įsikūnijimo slėpinyje jis paslėpė savo dieviškumą. Bet Eucharistijos sakramente jis netgi nuėjo taip toli, kad slėpė savo žmogiškumą. Ak! mano broliai, nėra nieko kito, tik tikėjimas, kuris gali užčiuopti tokią nesuprantamą paslaptį. Taip, mano broliai, kad ir kur būtume, pasukime su malonumu savo mintis, norus link vietos, kur ilsisi šis žavingasis Kūnas, susijungdamas su angelais, kurie jį garbina su tokia didele pagarba. Būkime atsargūs, nesielkime kaip nedieviški, kurie negerbia tokių šventų, garbingų ir šventų šventyklų, kad būtų Dievo sukurtas žmogus, kuris dieną ir naktį gyvena tarp mūsų ...

Dažnai matome, kad Amžinasis Tėvas griežtai baudžia tuos, kurie niekina jo dieviškąjį Sūnų. Istorijoje skaitėme, kad namuose, kur ligonis buvo atvežtas geras Viešpats, buvo siuvėjas. Tie, kurie buvo šalia sergančio žmogaus, pasiūlė jam atsiklaupti, tačiau jis nenorėjo, priešingai su siaubinga šventvagyste jis pasakė: „Ar turėčiau atsiklaupti? Aš labiau gerbiu vorą, kuris yra bjauriausias gyvūnas, o ne tavo Jėzų Kristų, kurį tu nori, kad aš garbinčiau “. Deja! mano broliai, ką sugeba prarasti tikėjimą! Bet geras Viešpats nepaliko šios baisios nuodėmės nenubaustas: tą pačią akimirką nuo lentų lubų atitrūko didelis juodas voras, kuris ilsėjosi ant piktžodžiautojo burnos ir įgėlė lūpas. Jis tuoj pat ištino ir akimirksniu mirė. Matote, mano broliai, kokie mes kalti, kai negerbiame Jėzaus Kristaus buvimo. Ne, mano broliai, mes niekada nenustojame svarstyti šios meilės paslapties, kai Dievas, lygus savo Tėvui, maitina savo vaikus ne įprastu maistu, nei ta manna, kuria dykumos žydai buvo maitinami, bet su savo žavinga Kūnas ir jo brangus kraujas. Kas galėjo kada nors tai įsivaizduoti, jei ne jis pats tai pasakė ir padarė tuo pačiu metu? Oi! mano broliai, kokie verti visi šie stebuklai yra mūsų žavėjimasis ir meile! Dievas, perėmęs mūsų silpnybes, paverčia mus visų jo gėrybių dalininkais! O krikščionių tautos, kaip jums pasisekė, kad turite tokį gerą ir tokį turtingą Dievą! ... Mes skaitėme Šv. Jone (Apreiškimas), kad jis pamatė angelą, kuriam Amžinasis Tėvas davė savo įniršio indą, kad jį išlietų. visos tautos; bet čia matome visiškai priešingai. Amžinasis Tėvas savo gailestingumo indą įdeda į savo Sūnaus rankas, kad būtų išlietas per visas žemės tautas. Kalbėdamas mums apie savo žavų Kraują, jis mums sako, kaip ir savo apaštalams: „Gerkite visa tai, kad rasite savo nuodėmių atleidimą ir amžinąjį gyvenimą“. O nenusakoma laimė! ... o laimingas pavasaris, kuris iki pasaulio pabaigos parodo, kad šis tikėjimas turi būti mūsų džiaugsmas!

Jėzus Kristus nenustojo daryti stebuklų, norėdamas mus nuvesti į gyvą tikėjimą jo realiame akivaizdoje. Istorijoje skaitėme, kad buvo labai vargana krikščionė. Pasiskolinęs nedidelę pinigų sumą iš žydo, jis pažadėjo jam savo geriausią kostiumą. Artėjant Velykų šventei, ji maldavo žydo, kad jis grąžintų suknelę, kurią jai davė dienai. Žydas jai pasakė, kad jis nori ne tik grąžinti savo asmeninius daiktus, bet ir pinigus, tik su sąlyga, kad jis atnešė jam šventąjį kareivį, kai jis juos gaus iš kunigo rankų. Noras, kad ši nelaimė turėjo susigrąžinti jos padarinius ir neprivalėjo grąžinti skolintų pinigų, paskatino ją atlikti siaubingą veiksmą. Kitą dieną jis nuėjo į savo parapijos bažnyčią. Vos gavęs šventą šeimininką ant liežuvio, jis suskubo jį paimti ir įsidėti į nosinę. Jis nuvedė ją pas tą varganą žydą, kuris jos nepateikė, tik norėdamas įsiutinti Jėzų Kristų. Šis bjaurus žmogus su Jėzumi Kristumi elgėsi baisiai įniršęs ir pamatysime, kaip pats Jėzus Kristus parodė, koks jautrus buvo jam nukreiptiems pasipiktinimams. Žydas pradėjo nuo to, kad padėjo šeimininką ant stalo ir davė jam daug rašomojo peilio smūgių, kol jis buvo patenkintas, tačiau ši nelaimė iškart pamatė gausų kraują iš šventojo būrio, taip stipriai, kad jo sūnus drebėjo. Tada nuėmęs nuo stalo, jis pakabino vinimi ant sienos ir davė kuo daugiau botago smūgių, kol norėjo. Tada jis perdūrė ją ietimi ir vėl pasirodė kraujas. Po visų šių žiaurumų jis įmetė ją į verdančio vandens katilą: tuoj pat vanduo tarsi virto krauju. Tada šeimininkas ant kryžiaus įgavo Jėzaus Kristaus pavidalą: tai jį kėlė siaubą, kad jis nubėgo pasislėpti namo kampe. Tą akimirką šio žydo vaikai, pamatę krikščionis, einančius į bažnyčią, jiems tarė: „Kur tu eini? Mūsų tėvas nužudė tavo Dievą, jis mirė ir tu jo niekada nerasi “. Moteris, klausiusi, ką kalbėjo tie berniukai, įėjo į namus ir pamatė šventąjį kariuomenę, kuri vis dar buvo prisidengusi Jėzaus Kristaus nukryžiavimu; tada ji atnaujino savo įprastą formą. Pasiėmęs vazą, šventasis šeimininkas nuėjo joje ilsėtis. Tada moteris, patenkinta ir patenkinta, nedelsdama nuvedė ją į San Giovanni bažnyčią Greve, kur ji buvo pastatyta patogioje vietoje, kur ten buvo galima garbinti. Kalbant apie nelaimingąjį, jam buvo pasiūlyta atleisti, jei jis norėjo atsiversti ir tapti krikščioniu; bet jis buvo toks užgrūdintas, kad labiau norėjo degti gyvas, o ne tapti krikščioniu. Tačiau jo žmona, vaikai ir daugelis žydų buvo pakrikštyti.

Negalime drebėti, visa tai, broliai. Na! mano broliai, šitai Jėzus Kristus save apnuogina mylėdamas mus, kam jis liks veikiamas iki pasaulio pabaigos. Kokia didžiulė Dievo meilė mums, mano broliai! Prie kokių perviršių meilė savo padarams jį veda!

Mes sakome, kad Jėzus Kristus, laikydamas taurę savo šventose rankose, pasakė savo apaštalams: „Dar šiek tiek ilgiau ir šis brangus kraujas bus išlietas kruvinu ir matomu būdu; būtent tau jis bus išsibarstęs; užsidegimas, kurį turiu įpilti į jūsų širdis, privertė mane naudotis šiomis priemonėmis. Tiesa, kad pavydas priešams tikrai yra viena iš mano mirties priežasčių, tačiau tai nėra pagrindinė priežastis; kaltinimai, kuriuos jie sugalvojo man sunaikinti, mane išdavusio mokinio išdidumas, mane pasmerkusio teisėjo bailumas ir mane nužudyti norėjusių budelių žiaurumas yra visa tai, ką mano begalinė meilė tau parodo. kaip aš tave myliu “. Taip, mano broliai, būtent dėl ​​mūsų nuodėmių atleidimo šis kraujas bus pralietas, ir ši auka bus atnaujinta kiekvieną dieną mūsų nuodėmių atleidimui. Matote, mano broliai, kaip stipriai Jėzus Kristus mus myli, nes jis taip rūpestingai aukojasi už mus savo Tėvo teisingumui ir, dar labiau, nori, kad ši auka būtų atnaujinta kiekvieną dieną ir visose pasaulio vietose. Kokia laimė mums, mano broliams, žinoti, kad mūsų nuodėmės, dar prieš jas darant, jau buvo išpirktos didžiojo kryžiaus aukos metu!

Mes dažnai ateiname, mano broliai, prie savo palapinių papėdės, norėdami paguosti save savo skausmuose, sustiprinti savo silpnybes. Ar mums įvyko didžioji nusidėjimo nelaimė? Žavingas Jėzaus Kristaus kraujas prašys mums malonės. Ak! mano broliai, pirmųjų krikščionių tikėjimas buvo daug gyvesnis nei mūsų! Pirmosiomis dienomis didelis skaičius krikščionių perėjo jūrą aplankyti šventų vietų, kur įvyko mūsų Atpirkimo paslaptis. Kai jiems buvo parodyta viršutinė patalpa, kurioje Jėzus Kristus įsteigė šį dieviškąjį sakramentą, pašventintą mūsų sieloms maitinti, kai jiems buvo parodyta vieta, kur jis drėkino žemę ašaromis ir krauju, per maldą agonijoje jie galėjo nepalikite šių šventų vietų be gausios ašarų.

Bet kai jie buvo nuvesti į Kalvariją, kur jis mums iškentėjo tiek daug kančių, atrodė, kad jie nebegali gyventi ilgiau; jie buvo nepaguodžiami, nes tos vietos priminė mums atliktą laiką, veiksmus ir paslaptis; jie pajuto, kaip jų tikėjimas atsinaujino, o širdis degė nauja ugnimi: o, laimingos vietos, jie verkė, kur tiek daug stebuklų įvyko dėl mūsų išganymo! “. Bet, mano broliai, nenuvykę taip toli, nesivargindami pereiti jūrų ir nepakenkdami sau tiek daug pavojų, ar mes galbūt neturime Jėzaus Kristaus ne tik kaip Dievas, bet ir Kūnas ir Siela? Argi mūsų bažnyčios nėra tokios vertos pagarbos, kaip šios šventosios vietos, kur tie piligrimai ėjo? Oi! mano broliai, mūsų sėkmė per didelė! Ne, ne, mes niekada negalėsime to iki galo suprasti!

Laimingi krikščionių žmonės, matantys visus stebuklus, kuriuos kadaise Dievo Visagalybė dirbo Kalvarijoje, kad išgelbėtų vyrus ir moteris, vėl atnaujinami kiekvieną dieną! Kaip gi, mano broliai, mes neturime tos pačios meilės, to paties dėkingumo, tos pačios pagarbos, nes tie patys stebuklai įvyksta kiekvieną dieną prieš mūsų akis? Deja! todėl, kad dažnai piktnaudžiavome šiomis malonėmis, geras Viešpats kaip bausmė už mūsų nedėkingumą iš dalies atėmė mūsų tikėjimą; vargu ar galime atsilaikyti ir įtikinti save, kad esame Dievo akivaizdoje. kokia gėda tam, kuris prarado tikėjimą! Deja! mano broliai, nuo to momento, kai praradome tikėjimą, neturime nieko kito, kaip tik panieką šiam rugpjūčio sakramentui ir visiems tiems, kurie pasiekia nekantrumą, tyčiodamiesi iš tų, kurie turi didelę laimę ateiti pasisemti malonių ir stiprybių, reikalingų išsigelbėti! Mes bijome, mano broliai, kad geras Viešpats mūsų nebaus už menką pagarbą dėl jo žavingo buvimo; čia yra baisiausio pavyzdys. Kardinolas Baronio savo metraščiuose praneša, kad Lusignan mieste, netoli Puatjė, buvo žmogus, labai paniekinęs Jėzaus Kristaus asmenį: tyčiojosi ir niekino tuos, kurie dažnai lankėsi sakramentuose, tyčiodamiesi iš jų atsidavimo. Tačiau geras Viešpats, kuris labiau mėgsta nusidėjėlio atsivertimą nei savo pražūtį, daug kartų privertė jį jausti sąžinės skausmus; jis aiškiai žinojo, kad elgėsi blogai, kad tie, iš kurių tyčiojosi, buvo laimingesni už jį; bet pasitaikius progai ji vėl prasidėdavo ir tokiu būdu, po truputį po truputį, jis galų gale užgniaužė išganingą gailestį, kurį jam davė geras Viešpats. Bet norėdamas geriau maskuotis, jis bandė laimėti netoliese buvusio Bonneval vienuolyno viršininko religinio šventojo, draugystės, draugystę. Jis dažnai eidavo ten ir šlovindavo joje, ir, nors ir bejausmis, tačiau būdamas tų gerų religinių žmonių draugijoje, jis pasirodė geras.

Viršininkas, daugiau ar mažiau supratęs, ką turi siela, kelis kartus jam pasakė: „Mielas mano drauge, jūs nepakankamai gerbiate Jėzaus Kristaus buvimą žaviame altoriaus sakramente; bet aš manau, kad jei norite pakeisti savo gyvenimą, turėtumėte palikti pasaulį ir pasitraukti į vienuolyną, kad atliktumėte atgailą. Tu žinai, kiek kartų esi išniekinęs sakramentus, tave apima šventvagystės; jei būtum numiręs, tave visą amžinybę išmes į pragarą. Patikėkite, pagalvokite apie savo išniekinimų atitaisymą; kaip tu gali toliau gyventi tokioje apgailėtinoje būsenoje? “. Vargšas vyras tarsi klausėsi jo ir pasinaudojo jo patarimais, nes pats jautė, kad jo sąžinė yra apkrauta šventvagystėmis, tačiau jis nenorėjo padaryti tos mažos aukos, kad pasikeistų, todėl, nepaisant antrų minčių, jis visada liko tas pats. Bet geras Viešpats, pavargęs nuo savo nekaltumo ir šventvagystių, paliko jį sau. Jis susirgo. Abatas suskubo jį aplankyti, žinodamas, kokia bloga jo sielos būsena. Vargšas vyras, pamatęs šį gerą tėvą, kuris buvo šventasis, atėjęs pas jį, pradėjo verkti iš džiaugsmo ir galbūt tikėdamasis, kad jis ateis melstis už jį, padėti jam iš jo šventvagės liūno. , paprašė abato kurį laiką pasilikti su juo. Atėjus nakčiai visi pasitraukė, išskyrus abatą, kuris liko pas sergančią. Šis vargšas vargas pradėjo siaubingai rėkti: „Ak! mano tėvas padėk man!

Ak! Ak! mano tėveli, ateik, ateik ir padėk man! “. Bet deja! nebebuvo laiko, gerasis Viešpats buvo apleidęs jį kaip bausmę už savo šventvagystes ir jo nešvankybę. „Ak! mano tėve, čia yra du baisūs liūtai, kurie nori mane patraukti! Ak! mano tėveli, bėk man į pagalbą! “. Abatas, išsigandęs, puolė ant kelių prašyti jam atleidimo; bet jau buvo per vėlu, Dievo teisingumas jį atidavė demonų valdžiai. Staiga sergantis žmogus pakeičia balso toną ir nusiraminęs pradeda kalbėti su juo, kaip su tuo, kuris neturi ligos ir yra visiškai savyje: „Mano Tėve, sako jam, tiems liūtams, kurie buvo tiesiog šalia , jie dingo “.

Bet, kai jie kalbėjo pažįstamai, ligonis prarado žodį ir pasirodė esąs miręs. Tačiau religingas, tikėdamas, kad jis mirė, norėjo pamatyti, kuo baigsis ši liūdna istorija, todėl likusią naktį praleido šalia sergančio žmogaus. Šis vargšas vargas po kelių akimirkų priėjo prie savęs, vėl kalbėjo kaip ir anksčiau ir tarė vyresniajam: „Mano Tėve, tik dabar mane padavė į teismą Jėzaus Kristaus teisme, o mano nedorybė ir mano šventvagystės yra priežastis už ką buvau pasmerkta degti pragare “. Viršininkas, visas drebėdamas, ėmė melstis, klausinėti, ar vis dar yra vilties išgelbėti šį nelaimingą. Bet mirštantis vyras, matydamas jį besimeldžiantį, sako jam: „Mano Tėve, nustok melstis; geras Viešpats niekada negirdės tavęs apie mane, demonai yra mano pusėje; jie nelaukia mano mirties akimirkos, kuri nebus ilga, kad temptų mane į pragarą, kur aš degsiu visą amžinybę “. Staiga iš siaubo jis sušuko: „Ak! mano tėve, velnias mane griebia; sudie, tėve, aš niekinau tavo patarimus ir dėl to esu prakeiktas “. Tai sakydamas, jis išvėmė prakeiktą sielą į pragarą ...

Viršininkas eidamas liejo gausias ašaras šio vargšo nelaimingo, kuris iš savo lovos buvo patekęs į pragarą, likimą. Deja! mano broliai, koks didelis šių nešvankių skaičius, tų krikščionių, kurie prarado tikėjimą dėl daugybės padarytų šventvagių. Deja! mano broliai, jei mes matome tiek daug krikščionių, kurie nebelaiko sakramentų arba kurie jų nelanko, jei ne labai retai, mes nesiruošiame ieškoti kitų priežasčių, išskyrus šventvagystes. Deja! kiek dar yra krikščionių, kurie, suplėšti dėl sąžinės gailesčio, jausdamiesi kalti dėl šventvagystės, laukia mirties, gyvena būsenoje, kuri priverčia virpėti dangų ir žemę. Ak! mano broliai, neikite toliau; tu dar nesi atsidūręs to nelaimingo pasmerkto, apie kurį ką tik kalbėjome, situacijoje, bet kas tave tikina, kad prieš mirtį tavęs irgi nepaliks Dievas savo likimui, kaip ir jį, ir neišmes į amžinąją ugnį? O Dieve, kaip tu gyveni tokioje bauginančioje būsenoje? Ak! mano broliai, mes dar turime laiko, grįžkime, meskimės prie Jėzaus Kristaus kojų, įdėtų į žavingą Eucharistijos sakramentą. Jis vėl aukos savo mirties ir aistros nuopelnus savo Tėvui mūsų vardu, todėl būsime tikri, kad pasigailėsime. Taip, mano broliai, galime būti tikri, kad jei labai gerbsime Jėzaus Kristaus buvimą žaviame savo altorių sakramente, gausime viską, ko trokštame. Kadangi, mano broliai, yra tiek daug procesijų, skirtų Jėzaus Kristaus garbinimui žavingame Eucharistijos sakramente, kad atsilygintume už gautus pasipiktinimus, sekime jį šiose procesijose, eikime už jo su ta pačia pagarba ir atsidavimo, kuriuo pirmieji krikščionys sekė jam pamokslaujant, kai jis visur skleidė įvairiausius palaiminimus. Taip, mano broliai, naudodamiesi daugybe pavyzdžių, kuriuos mums siūlo istorija, galime pamatyti, kaip geras Viešpats baudžia nešvankius už žavingą savo Kūno ir Kraujo buvimą. Sakoma, kad vagis, įėjęs į bažnyčią naktį, pavogė visus šventus indus, kuriuose buvo laikomi šventieji kareiviai; tada jis nuvedė juos į vietą, aikštę, netoli Sen Deniso. Atvykęs ten, jis norėjo dar kartą patikrinti šventus indus, ar dar nėra šeimininkų.

Jis rado dar vieną, kuris, vos atidarius stiklainį, nuskriejo į orą, sukdamasis aplinkui. Būtent šis vunderkindas privertė žmones atrasti vagį, kuris jį sustabdė. Sen Deniso abatas buvo įspėtas ir savo ruožtu informavo Paryžiaus vyskupą apie tai. Šventasis Šeimininkas per stebuklą liko pakibęs ore. Kai vyskupas, skubėjęs su visais savo kunigais ir daugybe kitų žmonių, atvyko į procesiją vietoje, šventasis Šeimininkas nuėjo ilsėtis jį pašventinusio kunigo ciboriume. Vėliau ji buvo nuvežta į bažnyčią, kur buvo surengtos savaitinės mišios šiam stebuklui atminti. Dabar pasakykite man, mano broliai, kad norite daugiau jausti savyje didelę pagarbą Jėzaus Kristaus buvimui, nesvarbu, ar esame savo bažnyčiose, ar sekame jį procesijose? Pas jį ateiname labai užtikrintai. Jis geras, gailestingas, myli mus, ir dėl to esame tikri, kad gausime viską, ko iš jo prašome. Bet mes turime turėti nuolankumo, tyrumo, meilės Dievui, gyvenimo niekinimo ...; mes stengiamės nepaleisti savęs į blaškymąsi ... Mes mylime gerą širdį, mano brolius, visa širdimi ir taip turėsime savo rojų šiame pasaulyje ...