Iškrypimas: priskiriamas katalikų bažnyčiai

Iškrypimas: priskirtas Katalikų bažnyčia. Sužinokime, kas nutiko, kad tai pasiektume. XIX amžiaus antroje pusėje iškrypimas o jo apraiškos priskiriamos Katalikų bažnyčios įvaizdžiui. Tai nebuvo naujas reiškinys. Anglijos katalikų protestantų tikėjimas atsiribojo. Tai paskatino britus apibūdinti Romos katalikus kaip „iškrypėlius“.

Iškrypimas: priskirtas katalikų bažnyčiai, pažiūrėkime, kur: Vienuolynai jie buvo laikomi visų rūšių iškrypimų vieta. Visų pirma tuos seksualinis. Jie buvo vaizduojami kaip kalėjimai, viešnamiai ir prieglaudos. Terminas "iškrypėlis", vartojamas kontekste iškrypimas jį šalina „tikroji“ religija. Taigi jis buvo pritaikytas Protestantai kurie atsivertė katalikų tikėjimas, bet tai atnešė seksualinio nusižengimo atspalvių.

Iškrypimas: kas buvo pagrindiniai autoriai, priskirti Katalikų Bažnyčiai?

Iškrypimas: kurie buvo pagrindiniai priskirti Katalikų Bažnyčiai autoriai: Pagrindiniai šių aktų autoriai buvo kunigai e vienuolės. Bet ne tik! taip pat buvo dalis visuomenės, vedusios slaptą gyvenimą, o tai sukėlė įtarimų. Buvo daug kaltinimų Romos katalikams. Panašu, kad šie mėgaujasi iškrypusiomis ir amoraliomis seksualinėmis praktikomis. Kartais šie iškrypimai įtraukė pasauliečiai, dažniausiai nekaltos jaunos merginos. Panašu, kad iškrypimai kartais būdavo slepiami už vienuolyno ar seminarijos sienos.

Kai kurios iš šių pasakų buvo gryna fantastika. Būdas atsikratyti katalikų religijos. Dažniau tai buvo kaltinimai nemokamai be jokių tam tikrų įrodymų. Kiti teigė, kad jie „teisingi“, liko tik pretenzija. Tiesą sakant, nieko nebuvo tiesa. Kiti turėjo tvirtą įrodymą. Tačiau dėl moralinio ir gėdingo klausimo apie juos nepranešta teisminėms institucijoms.

Šios šmeižikiškos istorijos Katalikų Bažnyčios atžvilgiu buvo žinomos keletu formos. Šios formos gali būti romanai, in Protestantų apreiškimaiaš "Atsiminimai" vienuolių. Net kai kuriose buvusių vienuolių parodose ir pasakojimuose išpažintinis. Visi galime sakyti, kad jie pateko į antikatalikiškos literatūros subžanrą. Šiandien protestantai juos tyrinėja kaip legendas, kurias reikia pasakyti. Nesvarstant istorinio konteksto ir be laimingos pabaigos, be varginančios pabaigos.